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“与女游兮九河!冲风起兮横波!乘水车兮荷盖!驾两龙兮骖螭!”洛水之上,波流翻滚,一阵忽如其来的狂风刮过,吹得悬挂于祭台之上的灵幡上下翻飞,铃声迎风大作。面带木制面具的神婆忽然停止中邪般的舞动,迎风振臂展袖,拖着颤音铿锵有力地唱起《九歌》中的《河伯》。枯树枝般扭动的手指,嘶哑苍老的声音,加上那毫无表情的面具,让空气中平添一份诡异阴森的气氛。吟唱声和狂风让围观的百姓皮肤上生出一层鸡皮疙瘩,所有人的视线不约而同地转向那张用红色帷幔遮住的嫁床。在场的所有人都知道,每当巫女在河边筑起高台,唱起这段祭词,就意味着又有一个姑娘即将成为河神的妻子,被抛入河中献祭。“登昆仑兮四望!心飞扬兮浩荡!日将暮兮怅忘归!惟极浦兮寤怀!”神婆提高了音量,在每句结尾的字上都加以重音,仿佛要压制住不息的水声和风声,也将祭祀庄严肃穆的气氛推上高潮。四名仅穿短裤的精壮男子神情凝重,齐步走向嫁床。这是用树枝、蒲草等物编织而成的一张筏子样的东西。上边还铺着柔软的草,而最上面又罩了大红色的绸布。百姓的视线都目不转睛地盯着那张不断摇晃的嫁床,那张床就没有停止过震颤,四面帷幔也如水波在抖动不停,时而停歇一阵,但不多时马上重新开始这种摇晃。显然是里面的人在剧烈地挣扎着,想要尽可能地远离绝望的边缘,挣扎累就停下来喘口气,气喘匀了继续挣扎,如此反复。人群中有老妪拿出念珠,闭目合十,手中撵着念珠,口中念念有词。显然在祈祷帷幔中的姑娘来时能够托生个好人家,不要再重演这悲剧的命运。这一年是大汉建安二年,曹操正在寿春大战袁术,天下纷乱,偏生又是这厢大旱,那厢水患,不知多少人家就是在天灾与人祸中被毁灭的。如此乱世,自家事都难以顾全,谁又会在乎一个和自己不相干的姑娘,无非是在场时唏嘘两句,日落日升转过头来,依旧过着各自冷漠的生活。只是今天这嫁床内的阵势着实让大家好奇,以往被献祭的姑娘,哭着喊着挣扎几下,基本就丧失了求生的念头。可今日这姑娘,倒像被兽夹子夹了腿的野兽,从帷幔的颤抖程度上来看,是不拼个鱼死网破誓不罢休的架势。神秘的帷幕很快被拉开,四名壮汉从帷幔中扯出一名五花大绑的女子。女子身穿红色嫁衣,一头乌丝原本整齐地束在头顶,如今也在挣扎中散落在两鬓,头上没有任何簪环首饰。终归是要献给河神的,有件体面的衣服也就罢了,穷乡僻壤还舍不得把珠宝往河里扔。女子在四名壮

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