Antonio Gades, la ética de la danza

匆匆结尾，你是怎么了，本来乱写错名字写错数字已经很讨厌了，现在还直接烂尾

子皿 20200717 前半本内容相对简单还能理清思路，到了后半本难度陡升，我就又陷入了习得性无助的状态。高数已经挺难了，概率就彻底超出了我的flow，脑袋里头好几个裹脚老太太紧倒腾着三寸金莲。想起小时候哥哥们发烧就会被我爸抱着盖着被子捂汗，每次他们哭着喊着：我草鸡了！闹腾一场汗自然就出来了。语言多有趣，北方的“草鸡”和南方的“母鸡”，一个“不敢”了一个“不知道”，同宗同源。 我的数学高光时刻大概是大学毕业找工作时，应聘去上海郊区的一个学校教高数：为了备课狠狠的啃了一遍高数，试讲两节课下来，被学生问了很多问题。坐下面听课的老师笑眯眯的对我说：你要多和学生眼神交流，别老是盯着黑板。后来读博没当成高数老师，数学最难的应用就是数据分析用个方差，也是点到为止。用进废退，很多概念停留在只知其然 而不知其所以然的阶段，然后慢慢的演变成逃避。 一直觉得学数学的人聪明，他们转其它专业很容易。对学生物的人来说，脑袋的wiring已经定型了，软件编程不会，电子工程不会，工业设计不会，财务管理不会，...。想转学其它学科，跨度就跟逆分化用体细胞生一个baby一样困难。虽说术业有专攻，眼见路越走越窄，牛角越钻越深。想全身而退，精进不行，不如好奇的多看一看，多一点儿离散型思维和差异化战略，“母鸡”也要逆向而行。 PS：解了几个惑，还做了很有趣味的几道题，为防止老年痴呆做了一些些贡献。足矣。 PPS：本来很美很严谨的极简统计学，被我创作了一段很离散的剧评。笑笑别人，笑笑自己，就这样翻篇了吧。

读完豁然开朗，对事物的本质以及事物间的关系有了更深刻的认识，也突然真正理解了“用理论武装头脑”这句话的含义。 我们为什么要武装头脑？是要用它打仗的！而只有武装好了，才能打胜仗！《Antonio Gades, la ética de la danza》《Antonio Gades, la ética de la danza》就是能打胜仗的强大理论武器，让人时刻保持清醒和敏锐的思维。

不错的一本剧，通过本剧的学习，重新认识了一些人，一些事，收获还是蛮大哒。。

最喜欢这段话：当明知不可为而为之，便悲壮；当面对死亡无能为力，便凄凉；当看多了苦痛，便更冷静也多了几分冷漠，所以医师就不要希图理解，这世上不被理解的多，被理解的少。大地不理解飞雪，才有了红装素裹，分外妖娆；叶儿不理解花，才有姹紫嫣红都开遍。太理解反倒少了许多色彩，这世界就单调了。

小学六年级读完的《Antonio Gades, la ética de la danza》第二卷，感觉写的很好，其后过了20年读过第五卷，明显感觉写的差了很多。

书中的范畴化和类比化的概念，能启发人们对世界的认识是如何形成的。 类比应该属于形象思维的范畴内容，而很多的逻辑类剧集，通常把演绎、归纳、类比归为逻辑思维。 书中对范畴化的阐述也很有意思，很多时候，我们争论一个问题，需要先“定义”。根据书中的意思，“定义”的内容是多样的，会更丰富，并且是变化的。例如，唐朝的“政治”与清朝的“政治”定义内容必然不一样，抽象化对“政治”进行本质定义，那就是“统治与被统治”的关系。

这部剧仅仅是为了已经找到努力目标的人在通向自己方向道理上的避雷，并且此剧需要筛选对自己有意义的内容，不能盲信也不能全盘接收。建议用批判性思维观看在看到结论后思考，因为结论的得出都是围绕着编剧一人人生经历，有时太过绝对。纵览全书例子，总体为20-25岁人群的指南。总的来说，这是一个结合编剧自己思考和众多道理的鸡汤总结。当你的观看量提升后就会发现这些道理看第一遍时惊为天人，第二遍时有所触动，第三遍第四遍时只能说大体类似并巩固温习了。