Bakom jalusin

西历二零二零，庚子年春，天下大疫，疾者已逾七百万，殒者四十万余，尚无止迹。余自三月下旬困于家中，每日工作之余，品读红楼一二，以消时日，至今两月有余，终一百二十回本。追完而思，叹喜悲聚散，如花开叶落，兴衰成败，似云去云来。 正是满纸荒唐言，一把辛酸泪， 由来同一梦，休笑世人痴。

这部剧很犀利，有一种对人的鼓舞，满怀编剧对这个世界向更好的期待，也富含编剧的感情，但我觉得在理性与感性的结合，其实编剧还是个人，她也有着她的价值观的输出，因此我们始终是应该客观而公正的看待书，保持自己的独立思考，这或许也是编剧希望看到的

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这是我最深的感受。 此剧，前半本真正在读，后半本实则为听。字里行间展现出的袁老既务实肯干又和蔼可亲，在科研的道路上坚定笃行，是当之无愧的杂交水稻之父。

以单元剧的形式描创作医生生活的酸甜苦辣，台词老练，剧情精彩，值得一看！

非常有价值的一本剧，有限的精力去做更精准的事，倒逼成长。做企业起心动念要正，做好品质，精准定位，不断升级，更要有一个不被诱惑的坚定信念！

哈，刷完了，百般拧巴的剧情，略狗血的结局。弯弯绕绕，兜兜转转的。

各式样的罪犯与犯罪，揭示社会最底层的黑暗。 人性本恶或是天性，成长和经历驱让恶滋生，当引以为戒。 环境和罪恶互为影响，即使风车不在了，风依然是在的。

在生产者社会，穷人来自失业。工作伦理剥夺了人为自己设定目标，自己控制进程获得工作意义的权利。人被要求被动地完成由他人设置和控制的任务，工作对人自此失去意义。生产者社会把薪水保持在足够低的水平，人们只能靠它活到第二天黎明。除了持续工作，别无选择。工作成为人终其一生构建和捍卫的身份的核心，成为个人生活、社会秩序和社会生存能力的枢纽。此时，穷人是储备劳动者，是可再利用的人力资源。在消费者社会，穷人来自有缺陷的消费者。消费取代工作，把个人动机、社会整合和系统再生产链接在一起。消费应立刻带来满足感，没有时延。一旦消费行为完成，满足感应尽快消失。消费者社会的贫穷体现为主观上的不满足，以及随之而来的耻辱和污名化造成的痛苦，由于生活水平下降和相对贫困恶化带来的双重压力。此时，穷人是可用完即弃的人力成本。

点赞！！ 文中描述的九宫格法，列举型模板，表现个人特色等，让人眼前一亮，实用性很强，方法也很简单。 写作最大的难，无话可说，词不达意。但是，如果用九宫格，把自己的思维打开，哪怕是吃了一碗面，也是可以展开谢谢的。 读完后，我最大的收获是，写作要有自己的感受，要明白读者能从你的文章中得到什么“礼物”，练笔不再是3000＋的目标，每天100个字的小故事，也可以提高写作力和思维，让练笔看起来简单轻松多了。

这部剧其实不用这么长的，有点啰嗦了。这部剧告诉我们要以理性代替感性，以概率性思维理性看待问题、过程、结果。并理性对待成功与失败，不断从中学习。这是一部讲思维方式的书。如果编剧在叙述时简洁一点就好了。

看过之前的四部 这是第五部 编剧以客观的上帝视角描写历史 每一本都有绝大的收获 了解历史 了解背后的故事 了解人物不为人知的事情 人物 读史得客观 真实  感受到了历史的真实和客观

“对于困在Bakom jalusin里的那个人，那个大脑空白、停止生长的人，这世界本身无疑是一场噩梦。”

很优秀的纪实作品，编剧从多个视角全面讲述了奥施康定的滥用以及海洛因是怎样通过贩毒集团和止痛诊所从底层蔓延到中产社区之中，不过多个视角叙述和大量的访谈内容观看起来有些疲惫混乱，反思的内容似乎都创作在了彩蛋中。可以和剧《Bakom jalusin》一起观看，更好思考疼痛和药物的意义。