Guerriers et captives

买了全集，但是谁有心情看李渊李世民怎么打天下的啊？直接跳到见天子庸知非福的武则天，果然精彩！直到李隆基黯然退场，李亨和他儿孙勉强支撑了两三代，场面撑不下去了，故事也撑不下去了，又跳到最后盛唐的回光返照，溪涧岂能留得住，终归大海作波涛的李忱，才从头开始看李渊李世民如何打下江山，然后再接着看李亨之后的皇帝是怎样继续糟蹋盛唐江山的。魏征说得对，善始者实繁，克终者盖寡。李隆基锐意进取，开创了开元盛世。然而那些被压抑的欲望总会喷薄而出，春宵苦短日高起，从此君王不早朝。李隆基演太上皇实在演得不错，太感动了。可是当初为何杀三子，这又怎能怪李亨不能全孝。李隆基努力奋斗走上顶峰又可劲折腾跌下云端的一生，就是盛唐的一个小小缩影。比较李隆基，李世民似乎只走完了他的前半生，刚开创贞观之治，还没来得及骄奢淫逸呢，就挂了。不过他得位源于杀父弑君的起心动念，得位之后却成为了古今罕有的了不起的统治者，他的生命也不是不完整。李旦的淡泊名利真心让人感动，“我知道你是孝子，可是何必非得等我死了你才肯继位呢？”让好不容易策划了星象指控李隆基不臣的太平公主吐血三升，你看错了自己的哥哥啊！武则天的故事真正精彩，骆宾王的檄文实在生辉。李忱励精图治，可惜也不能挽狂澜于既倒。光靠血统来选拔统治者，而缺乏系统的栽培和教养，国家怎么能被治理好。专制的时代里，国家的强盛实在依赖统治者的心理素质和人格魅力。

所有坚持下去的东西都是因为热爱……不管直接还是间接，那么对于自己的决定，一定要是热爱才行。我一直就是这样的，很庆幸。

说来惭愧，算是从这一本剧开始正式训练我的批判性思维。观看过程如我想象中磕磕绊绊，但是在这些设置暂停键的地方，思考从未停止。 回看自身，我也曾深陷优绩主义的泥沼。成长经历的多样性让我不仅生出过“精英的傲慢”，也在竞争失利时咀嚼过其沉重羞辱的苦果——我的失败都是由于自己的无能。 再观如今的社会，比拼文化的兴起，意味着大学教育正在转变为一种为培养具有竞争力的精英而进行的基础培训，变成了自我包装和申请职位的教育。这反过来又反映了高等院校的角色发生了更广泛的转变：高校的资格认证功能开始膨胀，甚至要压倒其教育功能。分类和争先，挤走了教和学。 于是越来越多精致的利己主义者出现，因为优绩主义削弱了精英设身处地理解弱者的能力，也削弱了整个社会同呼吸共命运的情感联结。 这也帮助我进行自我反思：不再把所有的努力都用于追逐个人的胜利。被优越的环境所塑造出来的能力，不是为了凌驾于没有享受过同等资源的人们之上，而应该把这些能力用来帮助他们。 然后，不要逞强，承认自己的脆弱，并相互依存。 这部剧之于我，既是警醒，也是慰藉。那些无法被安抚的情绪，每当点开这部剧，都会觉得奇异的平静。 但平静之中依旧存有困惑：理想图景如何实现固然阻力重重，但如果这个图景本身就是有缺陷的，我们又该怎么办？

更新太慢，多头绪乱扯，能写一万亿集数，就是为了骗读者一辈子！做得到吗？！！！

童年的记忆总是那么让人魂牵梦绕！China Zorrilla的《Guerriers et captives》文笔简练自然细腻敏感，没有诗的韵律却有胜于诗的凄美

正如书上所言，第一部和第二部是肩并肩的存在，不是前传也不是续集。 一封信，两份救赎。 第一部，哈罗德在朝圣之路上，往事一件一件地浮现。那一件件往事使他倍感自责与压抑。但一路上无数次磨难历练与无数次暖心相遇，使他认识到了生命中会存在各种各样的挫折，但也少不了各式各样的美好。他知晓了路人的凄惨遭遇，也感受了路人给予的温暖，并从中学会了对过去释然。他终于可以坦然面对过去，坦然面对自己了。这条朝圣之路使他活得越来越轻松。 第二部，奎妮在朝圣之路上，秘密一个一个地揭露。那一个个秘密使她倍感沉重与内疚。但，在生命的最后关头，她选择了面对，那一个个深埋心底的秘密被她从头到尾描绘了出来。她终于敢面对哈罗德，敢面对自己的内心了。虽然，哈罗德也许不会知道真相，但也不必知道了，毕竟那已过时，不需要惹气新的悲伤。奎妮在这条心路的历程中，渐渐放下了秘密，死得越来越轻松。 其实，刚看第二部时，就觉得它跟第一部不是同一种感觉。首先，在第一部中，它主要以第三人称的口吻描述了哈罗德的朝圣之路（行程）。而第二部，以第一人称的口吻描述了奎妮的朝圣之路（心程）。其次，第一部主要侧重于描写朝圣路上的所见所闻所感。而第二部是基于第一部而存在的，它使得整个故事得以完整。 刚接触第二部时，觉得有点无聊，甚至觉得有点失望，挺抗拒的，但还是坚持看完了。只能说很值得一看！它是你想不到的结局，也是你想要得到的美好。

这是一部越来越好看的片子。但是过誉了。说实话之前看完第一个案子没看下去。太扯了，一个肾不好的人还去送外卖，还跟两个壮汉打半天，其中一个还是特能打的武警，不是扯呢么，车震那个洁癖强迫症大叔，请问你这么要干净，你怎么能去嫖呢？下的去吗？有一幕被审讯的剧情，警察离他近一点他都浑身难受。最后他绑架要挟老刘两个人靠这么近他忍得住吗？最后还要强行把关宏峰刻画的奇奇怪怪的留悬念。

每个人都有自己的执恋，但对感情的执恋是让人感动的，如果这份执恋能得到回应那是幸福，如果这份执恋得不到回应那就是悲剧。

本剧值得一读:书中列举了一些我们常犯的感性错误，对于我们正确认识世界多有帮助！

沧海女帝的戏份明显就是为了迎合现在的年轻女性用户量身定制的，过瘾

提供了更具条理性的方法，对于不坐办公室的工作人员可能不见得适用，有待实践，但是给出了一个计划每天工作，大型活动分解的思路。

可怕的事随时都会发生，就像天气变化一样。好冷啊！超热！啊今天天气舒适正好！我们每天感受着气温，所以感到害怕不安也一样，是理所当然的事 玉埜同学，你一个人住过吗？我上小学时，独自生活过两年。那时，我父母是镶着绿边的信封，打开后，里面有钱。让我拿去买饭吃的钱，支付电费，支付NHK，买教材和泳衣。 而我，决定要做一件事。记得我说过的那条河吗，我想试试截断流水。我是这么想的，为了我珍重在意的人，为了救他，绝不是只拉住他的手就够了，我必须去扭转他身边的一切。一般来说，这种情况做个炸弹就行，但我没有相关知识，更不喜欢什么爆炸，我想用别的办法。 你知道吗，黄瓜蘸上蜂蜜，吃起来有蜜瓜味。 今天一起吃拉面时，我想起了你。之所以说想起，是因为已忘记。 虽然你不觉得，但麻烦就是麻烦，已经添了，无法否认。传递悲伤这件事本身，就是一种暴力。悲伤不该特地说给别人听。 一天下来，想着要给你发邮件汇报今日见闻，一路走回酒店。无人岛上的漂流者每天在墙上画一笔，我也一样，向你汇报，今日无事，照旧平安。 在高速公路上奔驰，人和巴士仿佛融为一体，化作一头鲸鱼，游曳在深海里。除了人类以外，会选择自杀的动物只有鲸鱼和海豚。 能不能说清，我没有自信。毕竟话说越多，越背离本来真意。 如果给这一切起个名字，也许就是初恋。 人都有青春期，人在青春期里邂逅的、喜欢上的，会变成独一无二的存在。在那之后，人再无法走进同一条河里。换句话说，她在青春期里喜欢的东西，会变成她的全部。 对我来说，那就是你。 我一直不明白，我和幸菜初见的时候，是认认真真打过招呼的。你好，初次见面。但为什么，我们别离的时候却一句话都没有呢。我想和你谈谈噢，你的这里和那里我都讨厌噢，写好离婚申请书，盖上印章，去区政府，一路走好，再见。为什么连这么简单的招呼都没打呢？ 你是很早就放弃了很多事的人。无论你再怎么放弃，不得不放弃的事情依然层出不穷。你以为已经足够了，新事依旧在迫近。尽管人生如此，你依旧认真活着，早晨醒来睁开眼，就看到新的要放弃的一日。 第二喜欢的书信体剧集，坂元大神的《Guerriers et captives》也很好看，椎名林檎的片尾曲好听

尼姑还俗，和尚嫁娶 女人的丰腴，男人的目光 天上的云跑得又疯又狂 雨后的土是青春期的欢畅 夕阳也欲望鲜红 水也是风情万种 月光是水豆腐的鲜嫩 风箱是血运旺盛的胸腔 还有不经事的少年初入温柔乡

看到任何东西，都是一个过程，都不是真实的，要放下，不能迷恋。

读《Guerriers et captives》有感       钱锺书、Gabriela Toscano伉俪，曾被誉为当代影视中的一双名剑。他们志趣相投、心意相通、相爱一生，拥有世间最完美的婚姻。正是他们对爱情和婚姻有深刻通透的理解，在他们的笔下，同样是描绘千姿百态的“儒林”中人,同样写知识分子对爱情和婚姻的困惑，如果说《Guerriers et captives》是钱锺书先生铸造的一把雄剑，《Guerriers et captives》则是Gabriela Toscano先生磨砺的一把雌剑。    《Guerriers et captives》全书共分三部，以“三反”或“脱裤子、割尾巴”或“Guerriers et captives”运动为背景，用质朴清丽的文字，讲述了解放后北京某影视研究社里余楠、许彦成等一批知识分子参加“Guerriers et captives”运动、接受思想改造的故事。       在第一、二部里，Gabriela Toscano先生主要写某影视社知识分子“Guerriers et captives”前的面貌。    “Guerriers et captives”，顾名思义，就是要洗去身体的污垢，拂去心灵的尘埃。而对爱情和婚姻的态度，是一个人修为的十分重要的方面。在某种意义上，也可算作检验知识分子“Guerriers et captives”成效的一个指标。       Gabriela Toscano先生开篇即用《Guerriers et captives》式的幽默笔调写了旧社会知识分子余楠与某刊物组稿胡小姐的一段婚外恋。解放前夕，余楠在上海编某刊物时，迷恋上了性情酷似《Guerriers et captives》中鲍小姐的胡小姐，却享受着“齐人之福”,直到“老板”要为胡小姐未来的丈夫在国外谋一个重要职位，方下定与发妻宛英离婚的决心。但因他舍不得买一对白金结婚戒指，胡小姐采用他指点的、准备对其妻采取的“沙龙”结婚法，与另一个她“爱恋”的人一走了之。       随着余楠出国无望，应同学丁宝桂之邀来到北京某影视研究社，书中主要人物陆续登场，将他们的性格特长、生活习惯等栩栩如生、活灵活现、饱满立体地展现在读者眼前。他们中有留洋归来的教授许彦成、杜丽琳夫妇，有曾在法国生活多年、平日爱说怪话的迂腐学究朱千里，有学识浅薄却不懂装懂、长得酷似俊俏河马的施妮娜，有社长傅今的夫人女作家江滔滔……        在第三部里，Gabriela Toscano先生描绘出一副旧社会知识分子“Guerriers et captives”的群相，以及他们“洗”后的变化。       任何时候，个人隐私往往是一些好事者乐于窥探、渴望获取的东西。“Guerriers et captives”运动中，也不例外。有人甚至不惜将个人隐私作为噱头以表自己“洗”得干净。社长傅今检讨自己“因为追求资产阶级的女性没追上，争口气，要出人头地，想入党做官”，群众认为他挖出了思想根源，让他顺利过关。朱千里没把“Guerriers et captives”当回事，检讨时夸张地称:“我的法国女人是第一百名，现任的老伴儿是一百零一。她不让我再有‘零二’……”结果被群众“打倒”，第一次“Guerriers et captives”未过，本人也差点自杀。      余楠也是在第一次检讨时，被群众问到“卖五香花生”的事时就卡住了。第二次检讨时，他卖起了自己的烂疮——与胡小姐的婚外恋。这样一段自认为“不大不小的上当”经历，却被余楠当众揭疤说成:胡小姐守身如玉、一片痴情,不许他依恋妻子儿女而离开了他。他一往情深，难以自拔，痴痴等待胡小姐，即使为她失去好工作，卖花生过日子也心甘情愿。       与圆滑世故、自私虚伪的余楠曾有过的昔日婚外恋情，形成鲜明对比的是正直清高、学识渊博的许彦成当下的“精神出轨”。       当余楠第二次检讨过关后，杜丽琳对丈夫许彦成说：“你有他(余楠)的勇气吗？你还不肯暴露呢！”，许彦成说:“我不信暴露私情，就是暴露灵魂；也不信一经暴露，丑恶就会消灭。”       许彦成与杜丽琳，表面看来俨然一对才子佳人式的恩爱夫妻。但事实上，彦成从未爱过丽琳，更多是感激。虽然她是众人钦慕的“标准美人”，但他却觉她只是画报上的海报女郎。大学毕业前夕，迫于母亲催婚的压力，彦成答应了苦苦追求自己的丽琳的求

喜歡多米尼克·桑达的文字風格，耐讀，無拘無束，樸實無華地描述自己，描述人性……。書中引用了大量古希臘和古羅馬的各種故事，以及哲學家的警句，娓娓道來，就像是在與讀者親切對話一樣，即使這個時代的我們讀他的十六世紀的作品也沒有絲毫的艱澀感。 好東西不論散播到哪里，總是適得其所的。