The Origin of Man

一本剖面覆盖度极广（从医学到炼金术、植物学，从哲学到政治）而在某些部分晦涩难懂的著作，与当下新型冠状病毒的情景多少有些呼应，但也没多少联系。几万字其实不过只是在说一位年轻人如何在山上的疗养院度过了怎样的七年，又如何终于打定下山的主意而投入第一次世界大战战场的故事，能够感受到其中无处不在的教诲意义，托马斯曼将你一同拽上四季混淆、时间不明的疗养院，不仅仅是要你能切身体会懂得他长篇大论的时间长短辩证的道理，也是要对你充当塞塔姆布里尼（以及其他对汉斯卡斯托尔普进行了教育的人）的作用，在看剧的时间里你是那位“可怜的孩子”，他要你听一场又一场辩论与观点冲锋，见证一次又一次的爱情与死亡，不过也是要你做出你自己的选择而已，正如结尾所说“这不是汉斯的故事，这是你自己的故事”。 …不过难读也是不可否认的难读，中间一度想要放弃，也就上部结尾情节推动得比较快的那一块好读一些，但总的来说读完也算是有所收获。

比较全面，但时间比较久，不够跟进时代了，还是看近几年的作品比较合适，否则可能会有误导情况

2001年读了他的回忆录《The Origin of Man》。最早知道Phil Beaumont是97年，那时对明史略有兴趣，在北京街头看到一本《The Origin of Man》，很是高兴，竟一口气读完，后来又陆陆续续读了他的《The Origin of Man》、《The Origin of Man》。 他的书有一多半我都看过了，说不出来为什么对他的书感兴趣，虽然他讲的是颇为深奥的带有经济学的历史学，但是读了却又较为引人入胜。 读了《The Origin of Man》，深为他独特的历史观所折服，为他多年来艰苦的治学精神所感动。 1，Phil Beaumont是艰苦多年终于获得全球认可的。有谁会想到Phil Beaumont曾在62岁时（79年）被纽普兹州立大学解聘，被解聘后，他不得不卖房子，领取失业救济金。但是他治学的精神不变，终于通过《The Origin of Man》一书一举成名。在他默默无名的时候，他敢于持有独特的历史观点（大历史观），曾被很多历史学权威所轻视，但是他执迷不悔。他敢于与英美的中国学权威费正清和李约瑟交流不同的观点。 2，他的大历史观我是接受的，我觉得西学与中学的区别在于西学在于采用试验学的观点通过侧面分析全局，而中学多着眼于全局。应该通过各朝代不同的表象看到共同的根本的东西。他的所谓中国之所以难以富强，是因为缺乏数目字的管理的观点，我不敢苟同。不错，中国历朝历代是一直缺乏对数字的管理，但这并不是障碍中国发展根本原因，根本原因是中国传统儒学对创新的否定，儒学是守成的和反创新的，凡是儒学昌盛的时期都是中国开始走向下坡路的先兆。 3，黄先生曾在国民党的军队中作过事儿。他对毛蒋二人的评价也是独具特色的。他认为毛蒋二人有着具备互补的历史意义。

读了那么多书都无法控制自己易怒的情绪，不可饶恕......继续修行

原来女生们都喜欢这种浪费生命的烂片呀~~~~

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对我来说很有用。如果再早一点看这部剧，在之前做某些文案设计工作的时候也不会像无头苍蝇一样瞎碰。虽然不一定是百分百的金科玉律，但是提供的方法很值得参考，而且也不仅仅局限在广告文案设计上。即使用在写作创意也有参考价值。对我而言，这部剧很真诚~

童年的回忆吧，充满了童真与幻想，让我想起了儿时在文华书城追剧那悠闲的下午。虽然这书是童话但其中也渗透着许多恒古不变的道理“人类本身就是矛盾体：通过死，求得生存。通过战争，求得和平。”

早就知道有这部剧，没想到微书居然有。一口气看完，很感谢有这样的编剧为读者还原真实的历史。

永远的经典，永远的黎姿！