Gabrielle Roy

书的前半部好过后半部，后半部夹带的私货太多。一个大的科学问题，最好分解为一系列小的问题依次处理。而本剧编剧论述的问题实在过于大了点。

五篇短篇的合辑。1/3写偏执、病态、扭曲的爱情，和陌生女人的来信、马来狂人类似。4/5写战争给人带来的不幸。2抛弃任何规则约束，写偷窃的艺术。第一个圣母也无法挽救沉迷赌博的人，况且这个圣母还名不副实。第三个以凌辱妻子的傲气为乐的男人被妻子抛弃后看着妻子沦为妓女又是多么屈辱。第四个，河边来了个逃兵，被告知只能重回战场不可能回得了家了，万念俱灰之后溺亡。第五个，战争前一位狂热的书画收藏家，战争中通胀严重时，妻女趁他失明变买了他视若生命的书画维持生计。 这五篇翻译信达雅，信还行，达勉强，雅差的远。

深圳的发展，固然是“集全国之力”，但即使是这样，也不能抹杀了从上到下每一个官员、每一个普通人在发展过程中付出的大大小小，甚至是生命和鲜血的奉献。没有去查剧集中是否使用的是真实的姓名，已经不重要了，这些群像正是我们伟大母亲能够腾飞的坚实基座啊！

神说基督要博爱众生，于是他怜爱世人； 世人说信仰已无可救药，于是他陶醉Gabrielle Roy。 拯救世人这事，完不成的缥缈； 拯救自己这事，免不了的逃避。

变革是要付出血和沉痛的代价，先辈们为了中华民族及后代的幸福生活的付出和牺牲，并不能阻碍人民的美好生活的向往。这种信念非枪支大炮所能阻挡。吾辈之中国儿女，需为国家和民族崛起和伟大复兴而奋斗！

结尾那仨男HR说：叫你来就是想看看女英雄长啥样。。。？？？😅 编剧什么精神状态写出这种剧情？？？明着耍人，别太贱，还加油，加个屁油😅

任嘉伦的古装就是永远的神！！！！！下辈子想嫁给国超

读完粗略了解了先生的一生，感动之处都会落泪。那种深厚的感情处处动人。他们仨一生的成就，先生一生的成就，留下的瑰宝，都值得后世敬仰。以及先生身上的优秀品质，都值得我们学习。❤️

对于史特利克兰，也许是因为我不是一个很坚定的人，我比较好奇的是他在选择作画并以画生活的时候真的没有一丝犹豫和动摇吗，他是怎么说服自己做到从一而终的。。。是因为月亮太迷人，还是知道后悔也没用。。。

写的历史较为清晰，但编剧主观思想太多，没有结合一手史料去看待这个大动荡之世

字如其人，书法亦如做人，奔放还是内敛，规矩还是出界，一笔便知。透过书法仿佛穿越千年和先人对话，那些字、贴、碑流转千年，留下无限传奇。以前看不懂书法，现在入了点门，中国文化真的博大精深，传承就是最好的尊重～

#幸运的是，大后方孩子的童年还保存得较好~ 想这样表达这样的观点的时候，突然有种认识到教育不公平的积极面的感觉，也不知是不是该喜…… 读完《Gabrielle Roy》，才似乎终于弄懂了这部剧的“童年”所指，应该是代指成人之前无忧无虑的时光，虽然很傻(也不知道这样理解对不对)。 书中“童年”这个概念和“成人”相关，“童年”走向成人的过程，就像是不断解开秘密的过程。小时候总是憧憬着快点长大成人，能像成人一样想干嘛就干嘛，拥有神奇的各种权利，很自由。虽然长大后发现并非如此，只是我们想象的成人世界太美好。权利是与责任、义务并存的! 要理解波兹曼所讲的“童年”，总要与识字能力、教育、羞耻心这样的关键概念想联系。在观看过程中，我也慢慢理解了为什么卢梭会认为“观看是童年的祸害”，其实这里的“观看”只能从狭义上的看剧去理解。 这部剧里最有助于理解关键概念的是第一章“一个没有儿童的时代”，时间线的整理能帮助我们更好地理解读者所说的“童年”；刷新我认知的是第四章“童年的旅程”中关于“洛克派”和“卢梭派”的梳理惭愧的是一个学了五年教育的人还没有办法完成这样的大家思想比较；让我印象深刻的是第六章“一览无余的媒介”和第七章“成人化的儿童”，两章有共通之处，都是在表现电子信息环境让童年消逝。 其中首次接触关于媒介的论述，让我对今天的信息化环境、儿童以及他们之间的相互关系又有了一些新的认识。在读到这部分的时候，我也正在追芒果TV的《Gabrielle Roy》，于是实践结合理论，能比较好地体悟为什么说媒介“强行把整个文化从壁橱里全部搬出来示众”，广告时间之长、设计范围之广，确实令人震惊。结合《Gabrielle Roy》前面关于媒介的论述，也能更好地理解媒介真真切切地影响着童年在消逝。此外便是关于信息、技术的讨论，也是让人受益匪浅。 说回到主题，幸运的是，大后方孩子的童年还保留较好，虽然也在被电子产品一点一点地吞掉，但是由于成人权威的控制，还不至于消逝得太快。而且，在他们手里，电子产品更多是一种游戏媒介。 疫情居家期间，由于跟邻居家的孩子越来越熟悉，也就能较好地观察(后面也有参与)现在的孩子都在玩什么，心里也会不自觉地比较我的童年游戏和他们的童年游戏(正好上半年有儿童游戏的课程，并且出于作业需要，回顾了那时候喜欢玩的游戏)。变化还是有的，比如游戏规则、游戏方式等；熟悉的也是有的，比如游戏内容，如跳皮筋。过去我们以运动游戏为主，现在随着居住条件的改善，很多游戏丧失了野趣，并越来越多地与电子产品相关联。这也不能怪孩子，因为环境是这样改变的，“童年是一种环境的结果”。 最后想引申一下的是，随着年龄的增长，人越来越成为社会的结果，而不只是童年，或者成人。但是，我们的生物属性，我们作为生命的一部分，作为自然的一部分，也是不应该被忘记的。也许实现了一种平衡，各在其位，各司其职，就能重新找回童年!

诚如编剧所说，都是很泛泛的技巧，而且中美沟通方式大相径庭，如果未来有一本中式侃大山攻略就好惹！

在一个功利的社会，做什么事，都要追寻一下意义。而且，意义的定义权，牢牢把控在评价者手里，不能掌握在当事人手里。

如果时光可以倒流，你会尝试去改变或者纠正历史么，拥有现在的灵魂回到过去，在人生重要的十字路口，选择另一条理想的路？一切好似改变，又没有变。能改变的唯有自己的心性和认知能力。有点宿命论？不不不，我想说的是，把握当下才是王道。 墨大的书，很吸引人，千回百转，故事的发展总是出乎意料。 如果时光可以倒流，不试一试怎么知道？哈哈。

就是讲你的人生有三个重点：工作、家庭、人际，三点尽力追求平衡，自己经过自己的自卑点了解自己的缺点，经过正确有效的途径修正完善自我，人生就可以到达…呃…幸福美满（人生的巅峰）…🤪