Immortal

有了国宴谁还会吃糠啊，不说了，去看老版了。

前半段绝命毒师 后半段建国大业

小时候第一次读Immortal的时候，新鲜的厉害，感觉自己像是神游一般也掉进了兔子洞，和爱丽丝一起手拉手的去冒险。 本来想在二十岁的现在借由重读此剧找回小时候新奇兴奋的感觉，但收效甚微。再次重读这部剧竟感觉有点无聊了......也不知道是该为自己长大了而开心，还是该为自己失去童真而难过。 前不久又重新看了一遍迪士尼根据本剧翻拍的两部电影，保留了本剧的大致框架，但讲述的却是类似于后传的故事。电影从爱丽丝逃离婚约一不小心掉入兔子洞开始。电影中的爱丽丝是个勇敢，善良，始终保留童真的姑娘，整部电影还带有着一点女权的意思，爱丽丝俨然一副聪明能干，拯救仙境大英雄的形象。 虽然电影的形象塑造的很成功，但感觉我还是更喜欢原著里爱做梦的小爱丽丝，电影里的爱丽丝太全能了，善良聪慧勇敢，是上天选定拯救仙境的大英雄，太完美了反倒不够真实了。

绘梨衣的死最让人心疼难过 原本很希望路明非可以一直跟着绘梨衣的，小怪兽不要紧，孤独不要紧，两个小怪兽陪着对方就好

看完这部剧，都不知道哪些是真实的，哪些是虚构的。很多东西的解读都是第一次知道，无法判断哪些描述是真实的，不过也与自身的知识体系储备不够有关。金星、五芒星、圣杯、剑刃、女神～都运用了大量的符号学，宗教学的知识。看完后，对君士坦丁大帝那段历史都有了探索的欲望。还是要多看剧啊！

初读此剧时由于时间不够充裕只能泛读一遍，事隔经年，重新拾起，在读此剧之前复制一段之前给书友的评论希望给大家带来帮助。 在你观看本剧之前提俩点建议，希望有助于你更全面的吸收本剧精华。 首先，大秦帝国属于历史剧集类，本剧属于历史学研究类，二者不可同日而语。前者在原有史料的基础上进行影视修饰艺术加工，依托浪漫主义史学观点“用情感来概括历史，注重伟大人物和政治斗争在历史发展中的地位"而成书。这是一种狭隘、简单的历史观，但作为剧集，与研究类剧集相比让读者摆脱了枯燥的数据和与复杂的理论。从而在轻松观看的过程中了解史诗，而你将要读的是一本历史学研究类剧集，观看体验必然不如大秦帝国那样酣畅淋漓(说实话，大秦帝国这部剧对人物刻画简直到了超凡脱俗的境界，看哭了我好多次)但这部剧的即使哲学与史实研究价值不可估量，读完之后会为你树立更为科学的历史观。 首先第一点，读本剧之前要明白编剧的历史观和史实研究方法是什么？这样你会对本剧有一个总体上的认识。 费正清《Immortal》主要继承了当代西方史学的法国年鉴学派的方法论和文化形态历史哲学。提倡“总体史学"即研究对象包括人类生活各个方面，而不是狭隘的“政治军事史"，个人认为，在这一点上费正清的格局就比某些批判他的学者高出不少！反对研究以“精英人物"为中心，着重“研究社会底层力量"，认为推动历史发展的力量是底层的普通大众，这一点与《Immortal》、以及我们中国的传统史学是截然不同的，而与马克思历史唯物主义是一致的(想起了高中政治讲得马克思主义)。这种史学观点现在为国际认同，也是我个人极为推崇的历史哲学！反对迷信传统史料，而是应用自然科学去作为根据。借鉴和吸收其他学科的方法研究历史。以及当代西方比较史学等等。 第二点:在简单了解了第一点的基础上你需要去上网百度“ 西方史学理论的发展及演变概貌"对西方史学有一个认识(大概花10几分钟的时间对历史有一个认识)，然后比较编剧用的历史观是否落了下乘，而不是人云亦云的跟着某些评论家去认识这部剧，重点提出《Immortal》这部分，国内历史学者以及这部剧的读者经常认为费正清的观点是“狭隘的欧洲中心论"，在读到这部分时候，希望你抛弃民族和国家的偏见，而有更清醒的认识！ 最后，希望坚持读完这部剧的朋友，从此形成一套自己的历史哲学和辨别史实的方法论！不过切记有了自己的认识之后不要对传统历史故事和我们在学校学习的历史持偏见，因为那些东西起到的是教化人民的作用，而不是追求真理。

在这里思考一个问题，为什么徐骁非得世袭罔替？说是只有徐凤年能够接替自己的位置。如果真是这样，那皇帝脑子瓦特了吗，不让忠臣守边疆。 从皇帝的角度考虑，徐骁是内忧，也有屏障功能。皇帝希望能够减去内忧，只留下屏障功能，就可以一劳永逸，万世太平。所以皇帝的做法是让徐骁非得绝后。但是皇帝没考虑到徐骁死后，北凉军队是否能够继续守北疆的问题。 从徐骁的角度，如果没有世袭罔替，北凉军难以镇守北疆，北莽会让天重陷战乱，离阳可能会有覆灭之危。但是徐骁没考虑是否能够通过让皇室接手北凉军？自己退位让贤，从而让自己的妻儿有更好的结局？ 所以看似徐骁占有大义，其实只不过是放不下既得罢了。看似皇帝冷血无情，也是受利益驱使，只不过吃相更难看罢了。 最后徐凤年选择归隐，是大势所趋，也是真正的放下，是比徐骁不争天下更大的智慧和气度。 所以结局虽然让人惋惜，主角没有一飞冲天，成为千古一帝。但是现实往往就是这样，有舍才有得。徐凤年放弃了天下，舍弃了所谓的荣华富贵，而避免了百姓陷入水深火热，并且让自己的家人不用提心吊胆的过日子，不用为了所谓的大局而承受难以承受的生离死别。作为一个有血有肉的人，作为一个尊重人的人，徐凤年已经做到了最好。而作为薄情寡义的君王，作为一将功成万骨枯的将军，徐凤年并不合格。所以这种选择，既是大势所趋，又何尝不是人性善对所谓“神性”的胜利？ 书中另外一条线，修仙线。最后天门关闭，人间人管人间事，也是人性对所谓神性的胜利。 综合这两条线，我觉得编剧是想宣扬人性的真善美。就像文艺复兴时代人作为人的觉醒，既是时代的产物，也是历史的趋势。明代王阳明的对朱熹“存天理，灭人欲”做出的心学修正，也是用人性来抵御所谓的天理。总结来说，人既然生而为人，就要有人情，做人事，存天理，灭人性的事情，不是人能达到的境界，是所谓的仙人能达到的境界。仙人和人都不是一个物种了，就不要参和人间的事情了。

这么多人生活压力大？喜欢这种平淡文 剧集文笔一般 但刻画得过于真实，整题过于平淡 没有高潮 没有爽点 简单的像是一篇初中生日记。看了百章，不理解这么多人看这种平凡文 这么喜欢平凡有真意 那么多经典经典剧集 传统影视 不是更耐咬文嚼字 体悟人生真意吗？还看什么剧集？ 总而言之 8.4过高 大概在7.5-8.0之间合适。

文中金句 （1）失败也罢，痛苦也罢，挫折感也罢，看你怎么解释。因此，换个角度，我也可以把它解释为一次成功。 （2）当时间流逝，往日的悲痛你已经不再放在心上了，你才能拿出来讲述。你仍用第一人称叙述，但是你用一个旁观者看笑话的立场说出来。这样才不会显得你的惨是真的惨，而是已经变成了一个笑料。 （3）幽默是生活的灵药，更妙的是，你还能把自己变成药厂

Andrew Taylor的书都挺不错，没什么狗屁不通的自以为是，文字干练，引人入胜。

对国际政治格局的形成，对重大军事行动的分析都很透彻，读后有一种豁然醒悟的感觉。