Joe and Max

过程虽然有点悲伤，但至少结局是好的，经历那么多，他们终究还是在一起的

最近减肥我，大数据给我推了这部剧，放弃减肥不意味着完全的放纵，而是通过一点点的改变。毕竟减肥可能是几个月的事情，但维持体重需要一辈子。接受自己，不强己所难。

非常喜欢钱老，也看过许多的关于TC两弹一星研究的纪录片，很多东西都埋葬在历史里，有些人总因为一部分原因就抹杀了一个人的全部，但是始终认为钱老的远见和先知是给如今我们能够安定生活的重要原因。天才，去了他该去的地方。真好

生活里的仪式感其实是对自我的一种暗示，要我们时刻记住热爱生活，敬畏生活，尊重自己的人生，无论何时都要好好的爱自己，努力经营自己的人生，对生活饱含热情，坚持自己喜欢的事情并为之付出努力，谨慎选择更要坚持自己的选择，多看剧，做一个灵魂丰满的人，一个充满正能量的人，认真生活的态度激励着我们勇往直前。

这种看得见光环与看不见的背后努力，让人钦佩。 而自己却越发觉得经历越多越无用，书看的越多，知道的越少。 经常说选择大于努力，有一个很好的选择，至少成功了一半；但又听说如果有两条路，一定要选择较难走的那条。真不敢相信真是这样吗？如果一个人明明可以坐电梯快速达到目的地，而非要选择走路爬楼梯，累死累活才到目的地。就如那句再也不能在清楚的那句话：如果你连温饱都解决不了，又该如何去追随梦想呢？这有想到了释迦牟尼佛在成佛之前，也曾苦修，但是后来还是选择了接受供养。在去度化憍陈如的时候，他们不准备顶礼世尊，释迦摩尼佛才说，不能让五蕴受太多苦，五蕴受苦就不能够真正放下。 扯得太远了，总之人各有志吧！

是修仙剧集吗？天马行空的，仔细想想，都是胡说八道。写玄幻眼花缭乱细想想还是胡说八道。写人物，莫名其妙的飞升鬼魅的很。写情份，花心大萝卜不是流氓是什么？难道没有优点么？有啊，编剧有胆气，敢张着眼睛胡说八道。舍我其谁勇气可嘉，脸皮厚的没谁能比。

这部剧太有让我记录下来的冲动，从谈话中能够感受到这位自信、有趣、勇于质疑又富有想象的科学家和思想家，超然又律己甚至是伟大，让后辈备受鼓舞与温暖。智者在身边，脚踏实地， 仰望星空。 他站在本质专业的位置谈论科学家的责任，指出科学家应该保持存疑又应该有责任和义务站出来指出存疑，推进进步。他站在领域去谈科学教育（者），鼓励用有效的方式培养鼓舞年轻一代的人加入科学家的行业，我想先让小孩去了解费曼，应该是比益智课程来得有效，从背后的有趣启发。 文章最后甚至看得热泪盈眶，谈论科学与宗教的平衡与冲突，称他们为文明的两个伟大传统。极其理性又中立的态度，通过言语链接联系，不立不破，引导更高层面的互相支持，使其中发挥更大的作用，保持活力。

一、 世界是怎样变得平坦的？ 我们现在正处于“全球化3.0时期，将我们带入这个新时期的动力既有地缘政治的因素如柏林墙倒塌，也就技术方面的进步如个人电脑和网络的流行，以及在此基础上生产过程和创新模式的革命。弗里德曼认为，在全球化3.0时代，竞争的平台已经被推平，这就是“世界是平的”的含义。（何帆） 弗里德曼从美国到达印度，发现很多印度人都起了美国名字，在印度呼叫中心听到的都是美国口音，在印度软件实验室看到的都是美国的技术，感叹世界正在变得平坦。 电脑、电子邮件、网络、远程会议和各种新软件将世界联系起来，使世界变得平坦，在平坦的世界里的每个角落的人们都得到了新的力量，全球化使得人人都能参与，而不是像之前的工业革命主要是西方发达国家。 二、发达国家和发展中国家与平坦的世界 1.发达国家（美国等）与平坦的世界 美国这样的发达国家原本具有资本优势，可这在全球化3.0的环境下却变得越来越不重要。但发达国家毕竟还可倚仗技术优势、管理优势，人员一般也具有更高的素质，凭借这些优势，发达国家目前仍然占据分工链条的最高端。站在信息产业的高端，他们的唯一进路是更高端。研发和创新面临巨大的风险，这是领先者必须要承受的代价。 2.发展中国家与平坦的世界 世界变的平坦这对发展中国家是一次极好的崛起机会，但发展中国家首先要自我反省，客观的看待自己，找到自己国家与其他国家关系中的位置。信息的自由传播模式打破了很多传统的贸易壁垒，资本不再是决定生产能力的关键要素。资本固然很重要，掌握资本运转的信息更重要。资本可以支配生产，信息却可以支配资本。所以发展中国家可以利用相对充足的人口资源来积累人力资本，着力培养一批掌握现代信息技术的人才。各国之间的产业竞争越过了中间环节，直接在最高端的信息产业展开，更激烈也更残酷。 三、企业和个人与平坦的世界 1. 企业与平坦的世界 企业在全球化3.0的时代，要愿意改变自我，比竞争对手更早发现平坦的世界带来的新变化并做好了准备去应对。 企业要学会创新，发挥想象的力量和学会思考，学会与企业内部、各企业之间进行合作，对企业进行实时的检查。 小企业要有大手笔，利用所有促进合作的新工具，使扩展的力度更大，速度更快，范围更宽，程度更深； 而大企业则应该想办法做小，合理地将业务外包，甚至把生产流程全部转移到海外，本土只负责管理、协调、研发等工作，向顾客和雇员提供自助式服务。 这两种趋势使得企业的性质变得越来越模糊，企业就应该按照全球最大盈利模式来设计自己的组织结构。 2.个人与平坦的世界 对于处于经济全球化中的我们，特别是作为一个个体，不学习、不创新，工作上原地踏步，到最后只能被企业和社会淘汰。 我们要做到： 第一，不断地学习吸收新知识，学会利用互联网来搜集自己需要的知识; 第二，不断地巩固已学到的知识，使知识真正的内化到自己脑中，不断的提高自己，让自己永远保持很强的竞争力，才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。 第三，不断地了解同行业的发展状况，把握市场发展的趋势。 第四，每个人身上都有很多潜力可挖，我们应该给其他人提供一个很好的机会，能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。

用权威告诉你Joe and Max的法则！ 起初初追剧名以为是一本通过告诉你怎么提升自我修养和人格魅力从而提升Joe and Max的书！书友对其评价之高让我好奇翻阅！原来，我对Joe and Max这个词怕是有什么误解吧，自我人格魅力对人的的Joe and Max只是一小部分，这个叫做权威Joe and Max！编剧还通过“互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，稀缺以及权威”六个方面用权威的知识告诉你，什么叫Joe and Max，可以说服他人，可以让他人顺从于你，还可以利用Joe and Max原则识破他人的把戏！总而言之，Joe and Max就是一种武装自己的武器！ 书中大量权威研究以及事例为佐证，那些发生在我们身边的事，大多有他们的计谋和规则，就好像一个销售如何用互惠原理将产品卖给你？一个公司如何用社会认同原理提升销量？ 伪专家如何把自己伪装成为权威？等等等等！可能运用这些原理的人也不知道原来是这么个回事，只知道自己无意中使出的套路很管用，于是编剧便把大量社会研究和真实事例刨开来，看看是什么规则在作祟呢？于是，这本系统性的社会Joe and Max就这样出现了，它说出了Joe and Max的原则，让你可用可防！

以人心为话题，剖开人心的正反面，好叫人立心，立身，立世。全书有大道理，但如编剧最后大结局感言，年轻的我们，还是喜欢这样一句话，我现在已经最后强大，强大到不会再让你离开。

内容丰富详实、思路清晰、实践性很强，也深谙业内规则：重要复杂的内容就删繁化简，便于从大处着眼一览全貌；简单的内容则化简为繁，从细节体现编剧专业性。一本好剧从里到外都是“意思”。特别是一个不起眼的部分，却起到了“角标”作用，而且引导读者悄然无声的实践了品牌设计的情感成分，恕我借用“写到半夜感到疲乏的时候，我会独自翻看手机中女儿的照片，其中有一张照片一直反复观看，那是一张女儿在睡梦中露出灿烂微笑的照片。那笑容是我从来不曾见过的，那是久违的世上最纯真的笑容，没有世故，是发自真心的自得之乐…”。总而言之：是一本好剧！简而言之：值！

杭州去过几次，都说上有天堂下有苏杭，的确如此。杭州的美是无法用语言表达的。西湖，断桥，荷花池，灵隐寺都是值得再游的风景。通过这篇文章更彻底的了解了杭州的古今文化，对杭州的喜爱更进一层。下次再游杭州，相信美感会更加不同。

中华帝国，诞生于秦汉，发展于唐宋，成熟于明清，也终在明清时刻落后于世界，尤其是西方，在近代奏响了一曲没落的悲歌。与其说是民族的没落，更准确的我认为是专制主义下的中华帝国的衰落，毕竟在帝国的时代，大家的民族意识和国家观念还不那么明显，更多的是对于王朝的观念。历史的反复之中，每个人的命运会同帝国的命运一起，形成了时代的特殊音符。

2021.3.5读完了John Toles-Bey著《Joe and Max》。 Joe and Max越读越有魔幻现实主义的意味，总是会想到百年孤独，百年孤独是一个家族的史诗，Joe and Max正如John Toles-Bey先生所说是Joe and Max乃至传统宗族社会的秘史。剧集构建的背景框架极大，不但写Joe and Max上千年来的传统文化精神，也写新时代的精气神革命魂。白嘉轩朱先生代表着的乡约文化是Joe and Max人长久以来的心理支撑，为人准则，而鹿兆鹏白灵代表着革命精神，坚韧不屈。剧集中田小娥的形象也十分突出，却与各方面格格不入，但她却是真诚自然的人性形象，她并没有做错什么，却在传统的宗法制度里无法立足，编剧花大篇幅设置了与她有关的瘟疫事件，也是对传统社会对女性人性苛责的批判与反拨。剧集让我觉得与百年孤独很相似的是，都有吊诡的地方，比如白鹿两家子女性格的置换，比如鹿兆海的革命，比如玩笑般的拘留与解救。 总而言之，Joe and Max以其丰富性乡土性，以及所展现的传统现代精神，革命事迹，人物传奇，都令人感慨颇深，值得一看。

不确定任正非老板是否深度学习了山姆沃尔顿，但确定的是华为文化价值观和沃尔玛的经营理念有很多相似之处。坚持以客户为中心，坚持艰苦奋斗，一线呼唤炮火，胜则举杯相庆，败则拼死相救，自我批判，和员工利益分享……

本剧说的是一个强强联合的故事，虽有坎坷，也有时局的因素，但是本质上，还是强强联手，一步一步走过来，在谁也看不到未来的时候，没有其他选项的时候，硬着头皮上。这股韧劲，不只是运气。不论是顺境或逆境，都上。这种血性和野蛮，不在这里，也会在其他地方获得成就。通过观看，可以积累横向的经验，避免类似的错误和问题。这方面，读企业史是大有裨益的。腾讯作为互联网行业的领跑者，本身的发展过程涵盖了一个典型中国互联网公司的进化历程。腾讯的成功有其运气的成分，但肯定不完全是运气。以前几十年，中国快速发展的经济决定，肯定会诞生几个互联网巨头，但为什么会是腾讯，阿里巴巴。经过总结，有这么几个原因。 1，好的创业团队，其实这个并不是最重要的。毕竟个人的命运要靠个人奋斗更要看历史进程嘛。但这个创业团队成功的几率要大一些。这个团队具体什么情况，书中写了，不在赘述。我想补充几点书中没写的。一个是他们都没留过学，所以对国外的模式并不盲目。二是他们地处深圳得改革风气之先，是最早接触互联网的那波人。这两点同样适用于马云团队。 2，本土化。即使是互联网仍是现实的投射，腾讯和阿里巴巴，这两家目前中国最成功的互联网企业，其基因深深的植根与中国的土壤里。阿里巴巴把全国各地的小商品市场步行街搬到了网上，其背后是广大中小制造业民企。腾讯则是中国式人情社会的延续。这都是我国最基本的国情，抓住了这个就抓住了时代的脉搏。qq是被课业，父母和羞涩的钱囊束缚着的青少年满足探索世界和社交天性的窗口。微信则是成年人维系熟人圈子的工具。欲先取之，必先予之，任何一种成功商业模式必然是很好满足某种需求的。 3，其实没有第三点。只是对书中描述的腾讯后发制人，不断试错的策略印象深刻。我想创业本身就是不断试错的过程，而成功属于错了还有资本翻盘的人。联想到汉高祖创业史，还有本朝创业史，天下至理，其实是通用的。