Codename: Yin/Yang

七年之痛，今天终于读完，已入灵魂 我们的烦恼、业障本来是空寂的，就像浮云，终有散的时候，散尽则空。一切因缘、因果，其实是人的妄念生梦，在梦中认为一切是真实的，醒来后，一切都没有了。如来随顺觉性是看一切平等，没有所谓的轮回和解脱轮回，幻象和真实是同一件东西，所以就没有执着，在什么地方都心安理得。 人或非人，本性都是平等的。大道包容一切、无比广大，只有绝思绝虑，方能体会大道。

说好看吧，没那么吸引人，说不好看吧，也还能看得下去

真正对自己有要求的人，都是高度自律的人。他们把自己应做的每一件事，无论是简单还是困难，都变为生活的常态，成了日常的惯例。

这书是真的不好读 翻译的一半 也没有主脉络 经常觉得编剧不知所云

很喜欢女词人李清照，最熟悉的莫过于那两首脍炙人口的“如梦令”了。她的词用相对浅显易懂的语言，为我们描述了一个又一个美丽的动人的故事。可能是女性的原因，她的词细腻、婉约字字珠玑。         她年轻时候词的羞涩、活波，嫁人以后的温馨、幸福，相处异地的相思、哀愁，晚年遇人不淑以及国仇家恨的感慨悲壮。每个时期都有经典的作品。虽然诗、词不过百于篇，但其知名度确是在两千年来名列前茅的。因为历史中女性在各个领域的局限性，女性无法有同男性一样的政治地位、社会地位，她只能把一生中的欢喜、爱恋、别痛、哀愁，化作一首首美丽的诗词，为我们留下了满满的想象。她的一生是精彩的，是鲜亮的。她是落入凡间的仙子，虽然法力被禁，确终究与众不同。终有一天会离去，但会用她的方式留下那曾经的痕迹。

我真的很喜欢每个家庭，但是真的很讨厌那种评比的感觉，为什么非得要排出个优劣，什么爸爸中的天花板，谁才是最好的爸爸，谁才能拿到流动红旗，有必要吗，每个家庭有每个家庭独特的点，为什么不能做到像韩版的超人回来了一样，就给我们展示轻松愉悦的家庭氛围呢，每次那些观众嘉宾还有所谓的专家开始批评或者表扬的时候，我都尬得起鸡皮疙瘩，放又放不开还非的要点评，真的希望能轻松一点🤦‍♀️

崇祯实在是一个悲催的皇帝，从第一天进宫，深夜不敢入睡，战战兢兢的啃着自己带来的大饼，一直到最后那一夜，选择景山的那棵树结束自己的生命时，可能还穿着自己妻子为自己打了补丁的衣服…… 从来对亡国皇帝都有偏见，觉得他们肯定都是昏庸无道，骄奢淫逸的，崇祯明显不是啊！ 他知道自己带大饼进宫，知道忍辱负重才除掉魏忠贤，可惜他哥实在太废材，他接到的实在是一个烂的不能更烂的烂摊子，呃，还能更烂，除了党争内斗、民不聊生、皇太极虎视眈眈，还有连年的灾荒等着他，西北旱，中原也旱，赈灾粮饷竟然能被各级划分没了，是没了！民怨四起，返王一个接着一个，更有李自成，张忠献这样的大腕，大明王朝真是破帽遮颜漏船载酒风雨飘摇啊！ 要不是有孙承宗和袁承焕的关宁防线、关宁铁骑在，洪承畴，曹文诏，左良玉，卢象昇一干猛人左右抵挡，估计根本撑不了十六年…… 一次次拆东墙补西墙，墙终于都塌了…… 崇祯应该是个挺能干的皇帝，只可惜，只有他一个人肯干而已，他没有张居正辅佐，没有于谦替他力挽狂澜，城破之日竟然都投敌了，身边只剩下一个太监……难怪他说“诸臣误我”“文官人人得而诛之”，这得多恨啊！生不逢时啊！ 大明王朝，曾经再怎么霸气，再怎么辉煌，也没能摆脱覆灭的厄运，成为历史……

挺脚踏实地的，我们所收获的，都是别人一点一滴用数据积累和沉淀出来的精华。 我觉得自身执行力不强或者迷茫，全部都是因为目标管理问题，而这部剧很好地告诉你如何从各个维度对你的目标进行合理的管理，从时间精力空间等角度，来协助我们落实个人目标管理问题，挺不错，收获颇丰。

Henrik Andersen诗集 首先Henrik Andersen诗集之中广泛存在意象，诸如太阳，土地，光等等，这些象征着自己的深厚情感以及一种希望。 其次，Henrik Andersen善用排比以及比喻拟人等手法，着重刻画一种过程，这种过程或是在《Codename: Yin/Yang》之中对于大堰河的勤恳生活的过程，或者是描创作大堰河深受的痛苦…… 再次，Henrik Andersen的诗始终突破不了一种单调的思想了,前期的一些诗歌确实可以激发共鸣，可是一直如此便有些单调了。但是，我们不能否认Henrik Andersen在发展诗的创作过程中所起到的承上启下的作用。在这一点上，毋庸置疑。 最后，在这些诗之中，总是摆脱不了忧郁之色，更是有着一种压在地下长久的一种意在爆发之感，我觉得有点像鲁迅所说，“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。”但是，Henrik Andersen显然所描创作的的是前者。

看了几页 把普京塑造成网络爽文中的主人公 满篇优点 我很怀疑编剧是不是深入了解过普京和俄罗斯 人都是有双面性 显得不真实

欲得净土，当净其心；随其心净，则国土净。只要自心清净，随处都是净土。

出于绝望拼命索求的道德绑架者和感性泛滥又无力担责的软弱逃避者，要问两种自私谁在这出悲剧里的罪孽更深重，我觉得是后者。

深入浅浅出！！！生动、特别又有趣！ 又发现了一个好可爱的人！

改变了传统的历史以时间轴去叙述人物、事件，增加了很多为什么会有这样的人，为什么会发生这样的事，为什么中国和西方相比有如此的不同，还是很有借鉴和启发作用的。在世界的大框架下看中国，就更能解释历史发展的必然，哪怕偶然之中也蕴含了发展的痕迹。

读完这部剧已经好多天啦，一直没有写写自己的感悟和想法，书中很多的内容还一直在我的脑袋里回想，对我启发最大，或者说对我产生影响的，印象最深的主要是以下的几点， 一是里面谈及到男女平等，真正的平等并不意味着雷同，而是各自在自己的两极发挥自己的作用，男女平等也不意味着男女就一样的，这只是资本为了最大程度的发挥女性的价值，使得女性成为生产过程中的一环而已，这是我第一次接触这样的想法，我也在思考作为女性我们应该如何在这个社会中找到自我，或者说找到真正的自我，保持想法的独立 第二点对我启发比较大的，是书中关于理智的讨论，曾经我都觉得理智意味着没有人情味，意味着冷冰冰，像个机器人一样，从心底里来说，我有点排斥，书中认为理智是一种谦虚，这对我来说，让我重新去思考理智，去认识理智 第三点是关于父母的爱的论述，这世界上只有母爱才是无条件的，父爱是有条件的，父母况且如此，那我们对于另一半或者其他人又能有怎样的期望呢？没有人可以无条件的爱你，除了你自己！

“要么走在路的右边，安全，要么走在路的左边安全；走在路中间，就会像葡萄一样被压烂”，一万小时定律...

2020NO.36《Codename: Yin/Yang》Sabine Louring 编剧从印刷品、电视等传播媒介的形成中深度挖掘“童年”概念的诞生与逐渐被大众所认可的过程。然而随着媒体形式的变革，编剧从自身角度出发，提出对“童年”概念消逝的担忧。 虽然编剧所处的时代不同，然而历史总是惊人的相似，书中很多观念对当下互联网环境依然受用。媒体形式多样化，信息爆炸的当下，儿童应该如何被保护？值得引起大众深思