Ni d'Ève, ni d'Adam

现实生活中又，真的需要这样一个心理诊所，去帮助心理有问题的人们，现实生活中确实女性心理问题往往比男性多

看完这部剧，我觉得我们应该提倡同性恋。 男性和女性从出生的那一刻，其实就决定了他们的不平等，女性仅仅多了个子宫，就需要给承担起更多的责任和义务。但是她们为什么要承担起更多的责任和义务呢？为什么一个家庭里就要有一个人牺牲自己去成全别人呢？以前我很是不解，我总是认为男女平等，很多直男应该也是和我一样的思想。我们认为女生应当和男生一样，在事业上努力拼搏，又天真的认为大部分的家庭义务也应该由女生负担。但是你换一个角度来想，如果是同性恋那么家庭里的所有事情分工是不是应当是均等的？说实话，我现在还是看不起家里带孩子的男人。这真的得改，在家里男生应该更加女性化，女生应该更加男性化，也就是说，我们尽量让两个人的关系向着同性恋的方向去发展，这样可能会维持一种微妙的平衡。 书中提到了两次离婚，其实两次离婚的根本原因就是对方成为了一个无用的人。婚姻的每一个阶段都有咋维持这一阶段所必须的产物。双方对这个产物的付出必须要达到一种平衡的状态，不要让自己在这一过程中当一个无用的人。所以我们必须要弄清楚婚姻中有几大产物，按照我的理解概括出了三个产物。 一就是对配偶方的付出 二就是对孩子的付出 三就是金钱的付出 三方面结合在一起，能达到一种微妙的平衡，我觉得这个家庭应该是非常幸福美满的。 多换位思考，尊重彼此。说了这么多我好像还没女票呢，哈哈哈哈哈手动滑稽

初中时读《Ni d'Ève, ni d'Adam》一直对宝黛共读西厢印象深刻，好奇究竟是什么书让颦儿如此爱读，那时对元杂剧这种体裁并不熟悉，觉得生涩难懂，大略翻翻没有读下去的心思。 如今终于读完了这本所谓的“禁书”，文辞典雅、意境优美，虽有浓词艳句，但在当今时代已无伤大雅。 之前看影视史中说莺莺是冲破封建礼教，勇敢追求爱情，说起来是多么聪慧勇敢的形象。 可是我见西厢里，莺莺算是最别扭的角色，不知她是“有礼”还是“无礼”，应该是故作有礼 说起来算是她千金小姐的故作矜持吧，只是以现在的眼光看，不知是做给谁看的，只觉得多此一举。 张生，很符合古时候书生的样子，文弱又多情，手不能举刀枪，口不会辩是非，很有才华，舞文弄墨。好一个只会害相思的“志诚种”。既然是要科考却心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。 哈哈，后面的唐朝的莺莺传看不太懂了

诗人眼中的物象世界，所见所闻，大多世人也可窥见一二。但诗人脑海中的精神世界，所思所想，注定了不凡，也注定着孤独。