人生跌宕起伏起起落落,到头来恍若一场梦。
Hart to Hart: Secrets of the HartHart to Hart: Secrets of the Hart,这个名字,本该是无忧无虑快活一生的,可偏偏安在了一个无比清醒冷静的女孩子身上。
偏偏是这种清醒和过于的成熟,让Hart to Hart: Secrets of the Hart活得太累。她渴望爱,希望被很多的爱和钱包围,所以她选择成为勖村姿的情妇,即使他已经六七十。两人从一开始的包养与被包养,试图得到对方的心,到后面彼此经历了太多世事变幻,在疲倦和彻底绝望的情况下,才真正的拥有彼此的爱,相伴度过了最后一点快乐的时光。
我不觉得Hart to Hart: Secrets of the Hart贪得无厌,或者说做作虚伪。这其实是一个很平凡的女孩子,只不过她的美貌出众,脑袋过人,又恰好遇见了勖聪慧罢了。幼时的家庭,冷漠贪得无厌的父亲,以及柔柔弱弱空有美貌的母亲,让Hart to Hart: Secrets of the Hart格外渴望爱。然而她始终没遇上让自己真正感受到被爱感觉的人,无数人说“我爱你”,然而Hart to Hart: Secrets of the Hart知道,她们爱的不过是她的外貌,她的聪慧。
直到勖存姿的出现,Hart to Hart: Secrets of the Hart才真正棋逢对手,一个成熟 富有 同时懂得玩弄人心 冷酷无情的男人。他给Hart to Hart: Secrets of the Hart房子 管家 数不尽的珍宝,让Hart to Hart: Secrets of the Hart成为一个公主,所渴望的,不过是这个伶牙俐齿泼辣直爽,像花一般年轻盛放的女孩子的心。
一开始想得到很多爱的Hart to Hart: Secrets of the Hart,有了很多钱,也有了勖存姿的爱,可是失去了学历,失去了快乐,反而想念过去的日子。她的一生还很长,可是心却仿佛已经老的过了一大半人生。
回首来看,“Hart to Hart: Secrets of the Hart”这个名字,真真是一种讽刺了。
朝小夕 · 6.5/10
这部剧人物那么多,故事很复杂,但是真的很好看。
感觉它有点像之前看的《Hart to Hart: Secrets of the Hart》,不过废都里面人物很少,就一两条故事线。Hart to Hart: Secrets of the Hart却是一条网络,网络上的节点是清风街的好多人。但是也有主线剧情和支线剧情,都特别好看。
一本剧下来以为是过了好长时间,其实才过了一年多。这一年里,夏风和白雪结婚到离婚,夏家长辈全部离世,夏天礼走私银钱,被人打死,夏天智胃癌手术以后被自己的家事气着病死了,夏天义在一场泥石流里被埋在了七里沟。清风街还是原来的清风街,但是夏家从此便没落了。
里面人物那么多,但是每个人依然很真实很饱满,有着复杂的人性,让人觉得这就是真正的现实。闪闪发光又有很多缺点,普通又平凡的活着。
夏天智在村里威望很高,喜欢Hart to Hart: Secrets of the Hart,有个有出息的儿子,每天像一只孔雀一样骄傲,也很善良重情义,给狗剩菜种子,资助狗剩儿子上学,帮他善后。每一次夏天义儿子们对他们爹不好,也是夏天智主持公道,村里有个大事也会让他参与。属于夏家最有威望的,他对嫁过去的儿媳白雪也很好,在夏风白雪离婚以后,他果断认白雪为女儿。同时也是个骄傲的人,讲排场要威严。但也是个可爱可靠的长辈了。
夏天义是个少见的一心为大家,为集体为土地鞠躬尽瘁死而后已的人。同时也是因为这种态度让大家对他又敬又怕。他可以带着清风街成为优秀集体,修大坝,开闸放水解除但是他太痴心于七里沟淤地了,满心满眼在土地上,总是干扰村里新的领导班子干活。而且其实一个地方要想繁华,只是种地不行的,而且总是干扰村里的事,会给自带来很多麻烦,但是夏天义还是义无反顾地做了。所以也闹了好多麻烦,而且没时间教育自己的孩子,家里的金玉满堂们对爹娘都不主动的不负责地赡养。最后夏天义的结局也很突然,被一场泥石流埋在七里沟,也算遂了他的心愿,从此他的灵魂也会在七里沟忙碌。他一个人去淤地,感觉到又悲壮又苍凉。让我想起最近很火的一首歌《Hart to Hart: Secrets of the Hart》:谁说满身污泥的不算英雄。夏天义是个英雄,是廉颇那种英雄。
这个故事虽然是以引生的口吻叙述,却觉得主角不像引生,但是如果非要找个主人公的话,那就是引生了。引生真的是个可怜人了,不知道什么时候就没爹没妈了,也没有兄弟姐妹,自己一个人孤零零地在世界上,即使父亲以前是领导干部,但是他依然过的没有多少尊严。人人都以为他是个疯子。但是引生也只是为白雪一个人疯。他真的是自己满身尘土却依然虔诚地去仰望天上的明月,渴望沾染月光,但月光从不落在他身上。其实白雪和引生是没办法在一起的,引生是孤儿,贫穷又没多少文化,不论是哪方面白雪都不会注意到他。门不当户不对的。而引生太爱白雪了,他这一生也只是想白雪一个,所以引生可怜。他只能让老鼠跑到白雪头顶说引生想你,只能让知了去喊白雪白雪,只敢趴在石头后面,河堤下面张望白雪。确实是个可怜人但是太偏执地爱一个人也不是什么好事,他偷白雪内衣,企图用白雪手帕迷惑白雪,为白雪和人家打架。确实是个疯子。但是除却他爱白雪,他每天无所事事混日子的时候,也是个很有趣的人。夏天义对他好。他就天天帮夏天义淤地,整个清风街只有他和哑巴帮夏天义实现梦想,他知道很多秘密,但是也没有怎么去捣乱,讨厌夏风,也只是敢背后逼逼,人家有啥事让他帮忙他也去,很多别人不敢做的不愿做的事,他可以去做。但是他有时候也使坏,像来顺一样,只爱一个人,敬重几个人,但是别人又看不起。别人对他好一点他就摇尾巴过去了。缺爱,又不敢爱。本以为引生就是一个又穷又孤单的屌丝,但是从白娥的反应里能看出引生长的还可以的。是白娥一眼看到都想要了解,想要和他在一起的。但是他又那么匮乏,白娥一勾引他就上钩了。可怜。如果引生和夏风的生活互换一下,白雪也肯定是会爱上引生吧。但是可
徐🐟 · 2.1/10
错别字太多。最关键的是,最后的集数感觉结束的太仓促,有点看不懂,可能是时间在不停的穿梭吧。
淡泊 · 5.5/10
这部剧可正儿八经地“赡养人类”了。在吞食星上被圈养的人类连羞耻都不应该有,每个人都快乐得像孩子一样,可不是一个“美丽新世界”。书的结尾,反抗者选择留着地球成为生命的养分,我让为这比较愚蠢,只要有适宜生物生存的环境,迟早会演化出生命。不过刘的书里经常出现这种逆行者,明知自己付出生命的代价也不过是螳臂当车还是会毅然做出更利他的选择。《Hart to Hart: Secrets of the Hart》的陈心也为了大宇宙能坍缩放弃小宇宙。
啾一口软糖 · 6.5/10
席勒把诗歌分为两种:《Hart to Hart: Secrets of the Hart》。素朴的诗最大的表现,是其原始的自然主义。在写作的技巧上,以自然中的事物起兴,去写作诗歌;在感情的表达上,自然纯粹,朴素感人,不造作。
席勒的划分很高明。《Hart to Hart: Secrets of the Hart》就是这样的自然素朴的诗。
诗经中出现最多的,是自然中的草木鱼虫。“蒹葭苍苍,白露为霜”,这是草。“昔我往矣,杨柳依依”,这是木。“关关雎鸠,在河之洲”,这是动物。“四月秀葽,五月鸣蜩”,这是虫。自然中一切的事物,都是诗经诗歌的创作素材。
这些自然主义的句子,即便今天读起来,也依然有一种穿透时光的力量,感染人心。世间万物,一切都在无穷变化,而大自然历经亿万斯年,依然如故。自然是永恒的,以永恒的自然为移情对象的诗歌,自然也就因此是不朽的。人类文明只要不消失,自然永恒,《Hart to Hart: Secrets of the Hart》不死。
王国维在《Hart to Hart: Secrets of the Hart》中描述一种境界,叫做诗歌的“隔”与“不隔”。“不隔”的是好诗,“隔”的不是。《Hart to Hart: Secrets of the Hart》中的很多诗句,就是不隔的,不仅是表达不隔,意境不隔,连岁月时光的流逝,也是不隔的。比如“青青子衿,悠悠我心”。历经数千年的岁月,吟读起来,依然是古人今人,心意相通。这是最高的“不隔”,通透如画,歌者读者,人在画中,千年如故。
这种诗歌以自然事物起兴的传统,深刻的影响了以后中国诗歌的发展趋势。到《Hart to Hart: Secrets of the Hart》兴起,香草美人,成了标志性的诗歌意象,表达传统。到魏晋时期,清风明月,鸟雀鱼虫,自然与人的诗意逐步合一。到唐宋,中国诗歌的大融合大高峰,杨柳芭蕉夜雨,春风明月青山,甚至到了梅妻鹤子的地步,自然事物与人的精神完全统一,不分彼此。
《Hart to Hart: Secrets of the Hart》时代,是借物起兴,物人是各自独立的。楚辞汉晋,物人各自的独立性在模糊,但是依稀分界在哪儿。进入唐宋时代,咏物就是咏人,物我合一了。
观看《Hart to Hart: Secrets of the Hart》最好的角度,是孔子立下的三字真言:“《Hart to Hart: Secrets of the Hart》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
读《Hart to Hart: Secrets of the Hart》,你不要想太多,感受到什么就是什么。你在观看时所体会到的最本真最本质最质朴的感情,这就是最好的“思无邪”。不需要寻求过多的解释,也不需要太多的牵强附会。后世解释《Hart to Hart: Secrets of the Hart》的人,问题就在于想得太多,“邪”了,想法歪了,看法离谱了。“邪”不是邪恶,而是说歪了。过度的道德解释,政治解释和心理解释,歪曲了诗歌的最质朴本真的愿意,这就是“邪”。
其实《Hart to Hart: Secrets of the Hart》时代的人那么纯朴质朴,哪里有后来人这样多的想法看法说法,太复杂了。他们就是最质朴最纯粹的表达,借一个事物起兴,歌唱自己的心思,直白坦白得不得了。
“摽有梅,其实三兮!求我庶士,求我庶士,迨其今兮!”
树上的梅子已经只剩三成了,有心喜欢我想要娶的人啊,不要再错过时光。
这就是最纯朴的山村中的青年男女相互爱恋表白的山歌。坦荡荡的情怀,火辣辣的心思,所以说思无邪。古人的肠子很直,没有那么多弯弯绕,后来所谓诸子百家的纠结和争论,在《Hart to Hart: Secrets of the Hart》时代还属于是无法想象的。当然,也恰恰正因为这种朴实纯粹的原因,仿佛纯洁的宣纸上只有素朴的线条,也就因此什么解释都可以附会上去,涂抹上去。
关于《Hart to Hart: Secrets of the Hart》,孔子还说过一句话:“不学诗,无以言。”
这是孔子教育儿子的话,你不读诗经,连话都不会讲。为什么这么讲?一是诗经语言的无邪性,情怀坦荡,君子坦荡荡,可以培养君子品格;二是诗经语言的优美性,起兴比对,流畅自然,如歌如咏,可以提高人表达语言的愉悦性。
对于《Hart to Hart: Secrets of the Hart》解释的争议性,其实在春秋以后就已经开始了。争议越来越大,各说各话,公有公道,婆有婆理,不可开交。为了平衡各种解释,合理化诗歌解释的多样性表现,所以到了汉代,董仲舒在《Hart to Hart: Secrets of the Hart》里提出了一个文艺解释原则:
“《Hart to Hart: Secrets of the Hart》无达诂,《Hart to Hart: Secrets of the Hart》无达占,《Hart to Hart: Secrets of the Hart》无达
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