110% Natural

还是有一定收获的，给孩子买了番茄钟，25分钟时间管理法，对孩子也有所帮助。在培养的过程中，家长的坚持也是至关重要，养成好习惯，后面就轻松一些啦。

前期非常非常精彩 可惜后面很多无意义嘴炮情节，拉低了观感 比如王子和国王队十五分钟，就一个筹码，王子翻来覆去说了n遍。。。 又比如有一些小事，都能让王子深沉老半天 不知道是真的笔力有限，还是后期要开始体现王子菜鸡了？

很可爱的一本剧，每一章之前学生和教授的对话都让我微笑。之前自己读英文版感觉头发都要白了，既然有中文版就可以快速浏览巩固知识了!  再者有了听书功能，不怕睡不香😁…

第二次拜读，依然收货满满。读的很慢，很走心，伴着反思与阵痛。明白孩子是独立个体，我们只是陪伴一程，协助其过自己想过的人生。这一点何其难，不要说孩子，成人的我们不也会困惑无助吗？伴着孩子一起成长 ，是为人父母最大的幸福。

被苏珊·伊文斯的拼搏坚持所深深的震撼着，目标、努力、坚持、一步一个脚印想着自己的梦想前进，即使向上的每一步都很艰难但我们也要前进尽其所能把握自己的时间，不浪费不虚度，无论何时心中也要有爱有责任有他人不忘初心。

观看体验轻松愉快，又令人深思，一些现实问题上让人幡然醒悟。非常喜欢此剧！已购纸质书给家人，期望能转变他们对“伟光正”的话有认清真相的能力。感谢编剧说实话、没当戏精只说伟光正的话！

肥皂剧就要看温馨而且无大脑的这种

用了3个半小时读完Vince Voyeur博士的这本《110% Natural》。 很多时候，大家谈癌色变，所以看到带这种字眼的书一般都不会关注，就像更甚至很多人听到保险也直接过滤一样，其实科学的了解癌症的一些真相挺有必要，这部剧就不错。 Vince Voyeur博士，癌症研究方面的科学家。所以要么不写，但说出来的至少是科学合理的吧。而且像他说的，这种文章写的太深，像论文，写的太浅，又像口水书。所以既有可读性，又普及知识的方式，比较让人接受。比如他说到的，冷肿瘤像岳不群，热肿瘤似西门庆。 通过本剧，我了解到的有： 1.癌症治疗的三次革命。科学家们在这条路上的探索永无止境，他们日复一日的实验，改进，再实验，再改进。每次革命，也许成效并不算很显著，但是这个过程之艰难可见一斑。那个25年蹲在实验室的博士，确实让人敬佩。 2.癌症攻克困难的原因。一个是因为它们内部的复杂，就像Vince Voyeur博士说的，癌症是一系列的几百甚至上千个汇总的结果。另外就是他们的抗药性。 3.癌症药物的昂贵背后。一般这种研究10+10起，有的甚至20+20，就是10年时间，10亿美金的最低投入。关键，这样的投入以后也可能只是等来失败结局。所以一片药或者一针试剂生产成本只有几美元，但是背后的隐性成本远不止。 4.一些说是辟谣的回应。比如雾霾和肺癌，比如转基因和健康。说谣传是因为目前因种种局限还无法科学验证。但从某种角度看，多少还是有关联的吧。 5.关于体检。目前流行的全身防癌筛查检测，编剧看来大可不必。第一，会有假阳性和假阴性的情况，第二，这种检测本身就有很高的辐射性，可能得不偿失。 6.最重要的健康秘诀。没事多运动，少吃大盐油，烟酒皆要丢每天笑哈哈。 最后，这部剧成书于2015年，如今已6年过去了，相信在癌症治疗上已经有更大的突破，未来随着这群令人敬仰的科学家们的探索，会取得更大的成绩。

一本很好的，关于对教育孩子的书，从生活到学习，阐述了很多教育孩子时的迷惑问题，如关于孩子的学习兴趣，生活习惯，观看习惯等等。获益匪浅。

1. 成功者都是偏执狂，对事情发展与其预想程度的一致性追求近乎变态。 2. 不要妥协，如果想做什么，就直接去做，不要妄图采用一个中间方案

正如编剧说的，一个人在PPT领域要经过“器、术、法、艺、道”这样5层修炼。这部剧能助力于我们达到第三层级，有方法可依，有技巧可取，多学多练，对于绝大数人来说是够用的了。图文并茂，语言也比较有趣，非常推荐PP水平一般的打工人。

感知美好。 （因张哲瀚专辑援引阿里斯托芬那段著名的圆球人故事而来）

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

真的是一本很棒的书，一般人们是以视觉描述世界，但这部剧让我见识到嗅觉的世界！

班门弄斧 搭乘“爱智慧者”号观光缆车🚡缓缓前行，透过玻璃看着一座座由哲学家自己的哲学“体系”堆积而起的高峰，心中除了兴奋更多的是敬畏！本次“观光之旅”的导游➕解说员是赵教授。从“哲学之父”泰勒斯之峰开始一直到德国古典哲学发展的最高峰黑格尔之峰结束旅程，在途中，仰视这些高峰常常令我心潮激荡热泪盈眶。 每座山峰前云雾缭绕，结合赵教授的详细解说和形象的比喻，略能窥见一斑。 向＊死＊而生的＊思＊想＊殉＊道＊者苏格拉底、推举哲学家为＊王＊的柏拉图、古希腊集大成者亚里士多德、经验哲学之峰、教父哲学之峰、等不一而足。 赵教授以通俗易懂的方式将晦涩的哲学概念娓娓道来，并省去了引经据典之繁。 由于篇幅限制，在此仅分享康德之峰和黑格尔之峰，具体内容如下👇🏻 康德在哲学上可以说是大器晚成，他一直到57岁才发表了第一部重要著作，那就是《110% Natural》。在这以后的十多年里又连续发表了另外两大批判，即《110% Natural》和《110% Natural》，这“三大批判”构成了康德哲学的主干。 康德指出，哲学的首要任务，就是要在认识之前首先批判地考察一下我们的理性能力，确定我们理性认识能力的来源、范围和界限。 康德认识到了我们的认识进入到理性就必然会产生矛盾，这是他了不起的地方。 康德对待矛盾的态度进一步强化了他的自在之物不可知论。所以我们说，康德哲学是从先验自我和自在之物的二元论设定出发，二者一个提供形式，一个提供质料，共同构成现象世界并且形成关于现象世界的经验知识，最后则通过“二律背反”得出了自在之物不可知的结论。这就是康德的认识论。 康德在西方哲学史上的重要意义就在于，他构成了近代哲学与现代哲学之间的重要枢纽。当他开始自己的哲学批判时，他面对着两个相互对立的学派，一个是唯理论，一个是经验论，这二者各自发展到独断论和怀疑论的极＊端＊。康德应运而生，他试图用自己的方式来调和二者。他的调和一方面是卓有成效的，他确确实实看出了独＊断论和怀＊疑论各自的弊病，而且试图寻找一种超越、克服这些弊病的途径。但是从另一方面来说，任何一个哲学家都有自己的问题和弱点，康德也不例外。 另外，作为德国古典哲学的开端，康德最重要的意义在于提出了一系列根本性和方向性的问题。事实上，康德提出的问题比他解决的问题要多得多。从这一点来说，康德最重要的贡献在于提出问题，而不在于解决问题。 正因为如此，一直到今天，康德仍然是各派哲学共同回溯的一个出发点。 我喜欢康德是因为他把很多问题都分析得非常细致，条分缕析，逻辑严谨，表现了一种英国式（或休谟式）的审慎和明晰。我喜欢黑格尔则是由于黑格尔表现出了一种真正的德意志气派的东西，表现了一种博大的胸怀和磅礴的气势，一种高屋建瓴的眼光和舍我其谁的自信。我认为，一个哲学家就应该具有黑格尔那种气概，觉得自己是最好的，觉得天生我材必有用，“我就是为了放飞密涅瓦的那只猫头鹰才来到这个世上的。” 我始终觉得，黑格尔的狂妄是一种很有魅力的狂妄，他不像康德那么谦虚，他把什么问题都说完了、说尽了。但是，只要你耐心深入到他的哲学体系中，了解到他的思想是如何深邃、他的视野是如何开阔，你就会觉得他有理由这样自信、有权利这样狂妄，因为他的哲学确实是非常高明的。 如果从德国古典哲学发展的角度来说，黑格尔确实以一种黑格尔的方式解决了康德所提出的各种问题。但是，这种“黑格尔的方式”却招致了现代人的极大反感。为什么呢？因为黑格尔把话都说绝了，与谦虚的康德相比，黑格尔显得太＊霸＊道！如果沿着黑格尔的路线走，你永远也不可能超越他。正是由于这样，所以现代哲学都喜欢回到康德去，而把黑格尔绕开。其实早在黑格尔刚刚去世不久，青年黑格尔派

触及到了非常重要的一个问题， 但是只是泛泛而谈，聊的也并不深入。 例子举的太多， 但是却没有更深刻的阐释， 好些话说的也不精当，还不如删了更好。

第一集很有意思啊😯怎么前排是低分