世界少女La ragazza del mondo

怎么说呢，断断续续的拖了应该有半个月才看完的这样一部小书，看完其实也没什么感觉，基本上也没有记住文字的内容，只知道是在教人们如何走出困境和悲伤，并且越看心里越平静，在这样一段内心忧郁的时间里恰好找到了这样一份慰藉心灵的良药，这次突然之间结束的一段感情带来的冲击和伤害真的太深，这样的痛苦和伤害早已经远远超越了两年前那段无疾而终的故事，甚至我都还没有来得及去理一理头绪。一个多月的时间里体重骤减每天郁郁寡欢了无生趣，分手了还是对于彼此持续的精神折磨，太累，实在的其实也并没有很多不好的想法，所有最后的挣扎和爆发也只是想着让彼此留给对方的印象更深刻一些，无法相爱着走下去相濡以沫，肯定也不希望彼此相忘于江湖吧，比较一下不如还是留下深深的恨来的好。我还是爱你的，事实上也从来不曾介意过你的那些不堪回首的过往，我只是无法忍受持续的欺骗和刻意的隐瞒，无法接受感情上的不平衡和被你不那么公平的对待…伤害你也并不是我的选择，我只是习惯性的从你对待和处理我们之间感情和其他事情的态度和方式出发选择自己的态度和方式，事实上我也早就告诉过你我的所有的态度和选择只会因你而变，因为我真正在乎的从来都是你对我怎么样和未来的你会是一个什么样子。可能还要很久才能走出来这样的阴郁，到而今也只能算是一点点治愈和成长，但未来的我们都还有各自的故事，正如编剧所言，我们都会从这样的不幸中慢慢恢复，而且将会继续成长，但我更愿意用这种成长来换回你的不曾离去，我不愿意以这种痛苦的方式成长，只是你真的已经离去了，我别无选择，我终于还是会选择放下和宽恕，愿余生各自安好！

编剧文笔不错，轻松诙谐，感人处感人，幽默处幽默，略有重复，总体不错。只是成文较杂，题材内容涉及过多。尤其番外篇，该是另一本剧。另外，上界并不比下界优越多少啊？譬如，那神界也有好坏，只是活的久一点，那妖王何必散去一身功法，把妖祖送入神界？何况他们最终都回来了。

生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。

除却有些过于主观和煽情的知音体描创作略有遗憾（大概是官媒习惯所致），此剧对那段历史从各个侧面予以记述，读罢让人不免唏嘘，兴亡皆苦，咱们老百姓太不容易，前事不忘后事之师，希望再也不要有这样的时代

结尾没有劲儿，没有劲知道吗? 没给我痛快来一下，没有杀出重围，拨云见日。 宁愿理解成这反而是最高级的“反婚反育”宣传手册之体现吧，因为那些细腻的内心描写让人心潮随之澎湃，仿佛可以和里沙子一同重启人生，可是已婚已育这个事实本身就意味着永无出头之日啊。 大概结尾是这样的深意吧，强行解读了，否则意难平，实在难平。 世间的角色千千万万，社会上位置林林总总，我最不要成为的就是妈妈。 为家庭打工是没有出路的。 那些女性本来是神采飞扬，饱满、鲜活、结实如枝繁叶茂的树。 却被结婚生子消磨得黯淡无光，疲惫、苟且、蜷缩如负隅顽抗的兽。 为母则刚是假，无欲则刚是真。 为母则刚是道德绑架，无欲则刚是正道沧桑。

读Marco Danieli的《世界少女La ragazza del mondo》，不逍遥，也没游出山海关，但是愣让他用沈阳话给写生动了：一个长年透析的“我”，一个闺蜜，一个刚铰了头的前男友，一个没长进的爹，一个突然过世的妈，一个铁西区，一顿小烧烤，山静似太古，日长如小年，美酒加咖啡，一杯接一杯啊。 然而，他却坚持说他不是东北剧集家。

明明相爱的人却要互相伤害，爱得如此纠结揪心啊。结局让我想起电影《世界少女La ragazza del mondo》里的台词“我爱你，只是不再喜欢你了”，应该是累了吧。另虽然小时候不喜欢白秀珠这个角色，可是她的样子真好看。

最喜欢白色恋人那个故事，还去看了门徒这部电影，恩，最喜欢看故事的部分，推理的地方有点晦涩难懂，恩，整体是很好看滴

1987年，一个来大陆投资的港商在酒店开业典礼上致辞的时候边哭边说：“我的父亲……20多年前，就在我现在站的这个位置，他背着我，已经快到河边了，一颗子弹打来……”《世界少女La ragazza del mondo》

现在有一种流行的说法：生活即修行。很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。痛苦乃轮回生命的常态。如果对痛苦没有正确、深入的认识，就不会寻求解脱。 造成痛苦的根本原因是我执。要破除我执，就是要意识到无我和无常。佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即无我和无常。时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。 因缘是指促成事物形成的各种物质及非物质条件。因缘具足就会产生现象，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失。这就是我们通常说的缘起。“此有故彼有，此无故彼无，此灭故彼灭。”因为事物都是缘起的，不可能恒常不变，也不可能有一个不需要条件而自生自有、完全独立的“自我”。 无我并非断灭。生命是前后相似相续，非断非常的。现在的“我”与过去的“我”，固然早非一事，却又相续不断。何以故？因果不虚也。生命的迁流可以理解为一系列前后传递的因果关系。在前的肉体和精神的行为影响在后的行为，每一状态的生起都依赖之前的状态，生生不息，变化不止。死亡不过是一种比较深刻的变化而已。因果的传递不会因为死亡而终止。 刚开始对这部剧的记忆是微信视频号看到樊登老师说世界少女La ragazza del mondo是一本很好的书，修身养性，每句话都透露着最大的善和智慧。 直到三四天前跟吉他老师聊起来，他也在说这部剧，立马捞起来就读，三天的时间读完了这部剧，里面的很多观点，不细度细品是难以理解，我只能说每个人有每个人的机缘，领悟也会有很大的不同，值得推荐。