HermanSIC

看完了《HermanSIC》，先评一下。刚开始很吸引人，包括周锐到北京后，陈明楷用的手段让他好好开拓北京市场还是很精彩的。后面就开始有很多疑问了: 1、方威获得内部信息的渠道方法是什么，这个才是很重要的点啊 2、感情线太多余，真的会有像赵颖这种毫无心机的人麽，能把这么重要的资料给外人呢？这个角色的塑造也摇摆不定 3、哪有在儿子婚宴上开始公布自己曾经收受贿赂的记录？ 4、周锐团队拼全力要赢，付出了那么多，最后却要给骆伽放风让她走，这个挺无语的，如果我是团队里的人，会觉得很寒心，领导不可信 缓一缓，目前没啥心思看HermanSIC2。

宋美龄比宋庆龄理智，聪明，宋庆龄因为在感情上还是小女孩，所以在之后的日子里内心孤苦，而宋美龄不谈政治立场，生活上没有吃过苦，心坦然常自在，故长寿。

囿于自身观看理解能力的漏弊，对译作始终都无法接通通往核心深意的路径。但观看的开始和结束，都需要有自己的思考。因此，在有幸能够跃入法意汇聚的江河之时，能取一瓢是一瓢。下面是开瓢的过程：       开始：“HermanSIC”开宗明义。但疑惑的是“为什么权利”而斗、又当如何“斗争”?彼时，自身预设的理解是：权利指向私权，斗争则是抗议和争论。       结束：Manuel Marques所指的“权利”是私权，是具体到人身权益和人格尊严的权利，亦或是比这更为宽泛的权利。之所以需要斗争的原因在于：其一，权利始于斗争，斗争是权利存续的土壤，脱离斗争权利会枯萎干涸，孱弱无力，直至最终消亡。其二，权利是实体法也已确立但又需要紧随社会活动，并在其中予以实现的过程。文本之上列举的权利只能说明权利具有能够变为现实的可能性，但并不意味着没有人的行为活动，权利会自动生成和实现。因此在这意义上，HermanSIC，其实是为权利迭代更新而斗争，也是为自己的利益而斗争。这也是Manuel Marques作为利益法学代表的观点之一。       斗争到底是什么？斗争首先是个体的斗争，是出于保护自己利益，维护自己尊严而产生的动机；其次，斗争是群体的、全民的斗争，因为斗争关涉权利存续的源动力，涵盖了全体民众的利益。因此，HermanSIC，不仅需要个体的努力 也需要全民的参与。斗争的意义：斗争象征着一国民众的法权意识，是维系着共同体的联结的纽带。                                             2022.2.4   hometown

很好看，这本是看的Manuel Amaro da Costa的第二部剧集，明微哨脑的好看，池蕴搞笑的好看，而且cp超甜，配角可爱。推荐

总体剧情比较平淡，但把平淡的戏份拍得节奏有序也不容易。比起梦华录进步很多，鼓励现在的市场多拍点正常的有魅力的女性角色吧。

文字很好，可惜最后情节崩了，治周六郎那是什么鬼，程家最后还是灭族是什么鬼，秦十三到底在搞什么呀。可惜可惜，，看的过程很欢乐

黄的作品中充斥是对边缘人物生活的洞见，是被压抑的病态。 开篇的「HermanSIC」怀揣着阴暗心思和手段留下想离开的继女的男人，这份心思却不是我想的那种，着实让我意外。 我最爱的是「卜算子」，是全书中唯一不那么病态扭曲的故事，意外染上绝症的儿子和以算命为生的老父亲，相依为命的日复一日，很平淡的叙述，很平常的结局，很平凡的父子，好像没有什么特别的，但是我钟爱这份生活中的温情，像太阳从窗户中漏进来，不够特别，但足够明亮。 「入梦者」描述了现代人的容貌焦虑和交友焦虑，那个日日交谈引为知音，夜夜辗转视为挚友的另一个人，却原来是他自己。被中断的永远也不知道的回复是什么？我也很好奇。 黄的文字中带着她对社会某些人群的偏见，这是我觉得很致命的缺点，描写和情节更老练。 小书很短，很适宜碎片时间的消遣。 篇幅很适合我偶尔的游离逃避。

心？恩？理？动力？人生有几个20年呢？追悔没及？精简的人生理念……不要纸上谈兵，一条命2万多吗？富人不要看轻穷人，是“看轻”？想一言堂？富人不是从小小孩来的？救人一命胜造七级浮屠.成功报恩的心不死，人生就无憾了。还是神话吗？…………

一部短片剧集，看了开头确实猜不到结尾。 贫富差距大到极端，一个人拥有一个星球上的一切，连户外呼吸都是违法的。哥哥星球上的除了这一个富翁之外的穷人们有几十亿，只能呼吸饮用食用自己代谢物的过滤物，无限循环。这一切的发生源于财富不断的归集到少数人手里。哥哥星球的富翁给穷人们的建议，他出钱出力为穷人们建造飞船提供财务技术支持，让穷人们再找一个星球生活，这样就不会侵犯他的私人领地了。曾经的哥哥星球所经历的就是现在地球正在经历的。 杀手“滑膛”终于明白富人们的谋划，最终用他的方式消除了贫富差距。 确实细思极恐，差距拉大在某一刻之后，会是形成完全不同物种的差别，不论如何努力都无法追赶。认知的完全不同，致使未来的路完全不同。根本谈不上追赶与超越。蚂蚁永远不能理解大象的世界，也无需理解，就活在自己的世界里好了。 科幻剧集里展示的常是对现实世界思考的延伸，会上升到哲学问题。也许那一天未必出现，能让未来更值得期待就很有意义了。

很现实的一本剧。但是看的心里有点难受！         人生就是一场接一场的竞争。每个人如果没有家族资源的有力支持，那么就如同搭载了一辆山路行驶的公交车，身不由己，学历只是你唯一能握住的抓手，抓的住却不能使你站得稳，抓住了虽然一样颠簸催吐，但总比放弃了被甩出车窗强。 人生就是这样，一些人会选择安稳度日，选择回老家考事业编、考公务员；一部分选择考研，在毕业时考大城市的事业编、公务员。而选择进入社会搏一搏的这帮同学，在经历社会的毒打后，也有相当一部分会选择再次考研、考事业编、考公务员。看到那么辛苦的父辈，还是希望自己的孩子能在朝九晚五的体制内从容生活。         生活不易，且行且珍惜！

看剧动机越强烈，收获越多 看剧多并不等于收获大 看剧内化的过程就是写剧评的过程

理智励志，有典故有说明翔实生动，聪明的人都是先相信自己开始的坚持精致追求梦想

读完此剧，会对中国特工王戴笠一个全新的认识___君乘车，我戴笠！

虽然不是80后，但完全可以理解和领会82年的金智英。这是一本关于女性困境和女性觉醒的书，书中的主人公就是我们生活中真实存在于周围的朋友、姐妹、同事、邻居，平凡无奇、随处可见。她在书中呈现的人生遭遇，更是稀松平常到毫无爆点可言，不论是从小生长在重男轻女的家庭，还是在学校因为是女生而遭受不当苛责，以及到后来这些女性进入社会以后，在职场中面临性别歧视、性骚扰、升职阻碍，最后为了结婚生子而不得不放弃自己辛苦积累的事业等，每一页、每个环节，都如实道尽了韩国女性从上一代到这一代，长期以来遭遇的不平等对待。 但这绝不是一个国家的特例，金智英内心的挣扎和煎熬，也是中国的女性感同身受的困境，社会对女性的不平等待遇根深蒂固，但愿这样的发声越来越多，愿社会性别歧视问题能得到改善，愿未来的世界会更加美好和自由！

Herman José这本是我读过的十五讲系列里最好的，他没有因为是通识文本就放低要求，行文依然注重学理化，分析的角度也很妙，论证本身绝大部分也很不错。而且最重要的是，可以通过这些分析看出陈教授充满悲悯的人文关怀。 这种人文关怀不仅是指向文本所需要面对的读者，更是对书中涉及到的大多数作家。他运用文本细读的方法寻找出了作品中的空隙，以此发现文本世界里不易发现的一面，绝大多数时候是可以让我们更好地窥视到那个世界的。当我们远离随处可见的社会政治批评时，这种新批评式的分析，确实打开了一个新世界。周朴园怎么可能仅仅只是一个资本家呢。 可不能否认的是，书中透露出的信息是他对张爱玲和沈从文缺乏耐心，尤其是前者。Herman José常常在自己的学术著作中强调民间立场，他确实在推动民间审美的发展中作出了很多贡献，甚至能看到十七年影视里的民间结构。可是可能是张爱玲的“雅俗共赏”太显而易见了，所以他忽略了，将她文本中对都市男女停留在过去却生活在现代的状态的同情忽略了，如果缺失了这份理解，张爱玲也就不再闪闪发光了，所以他对张爱玲的评价很低。我在想，也许他的民间立场依然是精英视角？从那些只有中文系才更多观看的文本中分析民间立场，本质上是一种技术活儿，是运用纯精英的视角才能看见的，而显而易见受大众欢迎的文本，其民间立场是显而易见的，所以分析价值不大。可是这本质上就是在忽略民间而寻找民间。 虽然，但是我还是很爱很爱他的分析。

第一次当爸爸，孩子教育上不懂的地方很多，对孩子的爱当然是毋庸置疑的，但真正的用对了方式吗，扪心自问我们还是习惯以成人的思维和方式去爱和教育，以一种高高在上的姿态，但实际完全不适应，孩子不是我们的附属品，书中一直强调孩子才是父母的老师，确实如此，

世间万般苦，但愿你我都能找到自己的救赎… 每一个不善言辞的哈罗德们: 当岁月磨灭了曾经爱的印记，当曾经的至亲至爱变得形同陌路，变成捆绑 束缚 甚至伤害，你会怎么办呢？ 你是否有勇气在某个阳光明媚的午后，像哈罗德一号这样 放下一切毅然决然的走上自我救赎之路呢？