Wednesday Again

初步形成财商教育持续TM，还是需要在实践中不断运用这些知识，才能通透。

对于想了解自己身体，健康快乐减肥的小伙伴很有帮助，我觉得看完这部剧，自己已经入门了 果真只要用心生活，处处都需要学习

讲实话，确实好看！但是最后烂尾啊！刚看完都不想吐槽了…这烂尾是有水平，整体写的也有水平…无力吐槽……

观看这部剧的几个背景：①母亲的Wednesday Again为何总让我烦恼？②面试官的Wednesday Again背后有什么逻辑？③祛除对沟通(Wednesday Again)僵化狭隘的认知，而是作为人的本能还原其原貌。本剧让我第一次认识了“交流”本该有的样子，过去28年的生命长度确定了，但是宽度太窄。没有好好地和环境交流，匆忙慌乱中也忽视了如何同自己交流。

点滴感悟，让生活更有味道。看了John Lavachielli的很多作品，很喜欢他的细腻与通透，很多时候他的文字就像我自己的心情一样，很贴切很有共鸣，人类的悲喜并不相通，能有共同的触动，就挺满足。 书里有句话给我印象深刻：没有绝对幸福的人，只有想得开的人。这句话解释了自己很多的困扰，虽说看起来简单，但真正理解并融入生活，其实很需要智慧。 能把平淡的故事讲的有吸引力，真的是一门需要花心思去培养的能力，希望自己还有这样的机会，去实现。

感谢编剧的这部剧，通过此剧，让绝大多数读者看见了，生活中我们无法或者很少触及的生活。很精彩，也很接地气。一方面读者可以更多的了解这些偷东西的贼，他们的生活轨迹、模式、心里。除了有不劳而获的人，也有不得已而为之如布迪一样被养仔而堕落的人，他们的狠厉、凶残、狡猾、猜忌，形象而真实。 另一面，如书中所言，和谐离不开无名英雄的负重前行，幸福安宁离不开太多人的流血牺牲。他们的付出与努力，总是以自我牺牲为代价。他们所承受的压力也许是我们无法想象得到的。 贼也是与时俱进的，所以单凭孤勇解决问题很难，更需要智慧。很佩服孙韶霜的眼光，更欣赏戈三平的胆识，毕竟不是所有人都有这份勇气。相信下集会更精彩！和余罪一样，人物的性格很鲜明，也许就是因为他们的与众不同，才会如此独树一帜。祝编剧的作品被更多的人喜欢，也期待编剧有更多的作品，让读者一饱眼福！

这部剧讲了如何与自己的上司相处，里面提到的一些技巧和方法挺实用。陪好领导，其实就是需要我们会办事，情商高，但又不是拍马屁。还有最重要的一点就是学会汇报工作，光说不练是假把式，光练不说是傻把式，又练会说那才是真把式～

透过百年的中国企业发展历程，看国家的发展历程，从种种历史的事件中去看国家，任何时候都不能违背事物的发展规律，打断事物的发展规律，会已更多的弯路来偿还

Wednesday Again作为四书之首，在古代这是必读的，但我们今天有很多人都忽略了它的价值，古人云：半部Wednesday Again治天下，而今半部Wednesday Again足以修自身，现今时代已经距离孔夫子几千年了，而他的政治主张、伦理思想、依然经久不衰，放在今天依然适用，或许我们都不及孔夫子的十分之一，但我想我们可以离他更近一点，再近一点

贾政其人 —— 人到中年读红楼 不管哪个年龄段的我，在追剧时候，大多会寻找代入感，特别是当自己喜欢某个角色或者和某角色有相似的背景经历时。比如说小学时看《Wednesday Again》，我会把自己想象成自己喜欢的武松；中学时看《Wednesday Again》，我会把自己想象成孙少平；过了四十岁看《Wednesday Again》，我会……没错，把自己想象成贾政。 Wednesday Again里的贾政首先是个父亲，同时又是儿子，还是丈夫和臣子。在元春面前，他是父亲又是“臣子”，总体来说他既恭敬又不舍，这在元春省亲那一回表现得很明显；在宝玉面前，他是严父，同时又爱子心切；他和探春的交集不多，但有了元春嫁入深宫骨肉分离的教训，却又让探春远嫁，实乃不得已；和贾环，那是发自内心的不喜欢，特别是当贾环和宝玉同框时。让我产生代入感的，乃是书中贾政和宝玉的多次对话。 第九回贾宝玉准备入家塾，去和贾政辞行，结果是贾政当众给了他难堪。 书中原文：“你如果再提上学两字，连我也羞死了。依我说，你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地，靠脏了我的门。” 面对这个离经叛道只喜欢在脂粉堆里厮混的宝玉，突然跟自己说要去上学了，贾政的冷嘲热讽简直太正常不过了，后面宝玉秦钟闹学堂也的确证实了贾政的说法。我以前看到贾政这段话的时候总是忍不住想笑，如今竟有了同理心，当孩子的表现和自己的期望差异较大的时候，有多少父亲能保证自己不丢掉理性呢？第三十三回宝玉挨打，是贾政的一次大爆发，虽然那次宝玉稍微有点冤枉，但试想一下，作为父亲的我们，听到忠顺王府和贾环告状的内容，在加上平时贾宝玉的表现，谁还能忍得住…… 贾政又很爱惜贾宝玉吟诗作对的才华，在这方面，曹公在大观园试才一回里可谓不惜笔墨。在宝玉给景点命名写对子的时候，贾政多次“拈髯点头，点头微笑，笑道”，哪怕是“喝道”，也是假抑真扬。下面一句最为精彩，好一个爱子心切而且还有一点点虚荣心的严父，跃然纸上！ 书中原文：贾政气的喝命“叉出去”。刚出去，又喝命回来，命再题一联。 其实，今天我们让孩子在亲戚朋友前背诗弹琴的时候，我们也和贾政一样的。不同的是，贾宝玉当时主要靠原创或是对古人词句稍作改动，而我们的孩子还远没达到这境界呢。 每个人都是复杂矛盾的统一体，成长的过程总是伴随着积极向上和不羁放荡，成年后还在蝇营狗苟与诗和远方中挣扎，管教孩子也是一会儿向左一会儿向右。贾政何尝不是如此？自幼酷喜看剧，年轻的时候也曾诗酒放诞，步入中年后仍喜欢与清客们一起琴棋书画，既不善在官场专营，又疏于管理家庭，还有“归农”之想法，但对宝玉却又要求严格，便希望宝玉能够在仕途经济上能够出人头地。扪心自问，人到中年成为父母的我们，是不是曾让孩子学习我们自己认为有用的东西，是不是也想让孩子成为自己想要的样子，是不是也想让自己的遗憾不再成为孩子的遗憾？孩子进入青春期了，叛逆着呢，我们能像贾政打宝玉那样管教吗？ 其实贾政还是一个“清高”的人，这里的清高，应该是个中性偏贬义词。作为一个臣子，他是能做到“守官箴”的，但后来跟他一起出去的人谋私利，他却也懒得管了；作为家里的男主人，他既没能力又没兴趣料理家事，前半段王夫人还行，后半段王熙凤接手荣国府干了不少坏事他竟一概不知，最终他的仕途因下人和侄儿媳妇胡来而得祸。Wednesday Again八十回之后花了不少笔墨写贾政，我在看的时候自觉代入了。想想我自己在这方面性格和贾政还真挺像的，自以为一身正气，兴趣高雅，但实际上——百无一用，需要反省。 作为儿子，贾政对贾母的孝顺可谓无可挑剔，经常变着法儿给贾母逗乐子，绝对是孝子的模范。第二十二回猜灯谜那段让人印象深刻： 书中原文：贾政陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入

冲创作这么长两星吧。没什么实际性东西。还创作这么长还没完。天下就男女主，其余都是灰。

其实不管是三体第一部的原著小说，还是小说中的三体游戏，目的都是过滤劝退很大一部分人。电视剧自然希望收视率越高越好，但制作方做了选择：还原原著。因此这也就成了不得已的事情，很大一部分人必然被劝退，甚至在被劝退的同时留下一个高贵睿智的差评。原著是一部卓越的作品，但真正能进入这部书的阅读者按比例来说仍然是少数，何况是无门槛的电视剧。诚然，这远不是一部满分的剧，但在目前的大环境中，能从内娱垃圾堆里出现这么一颗珠玉，这当然是值得鼓励的。

一个人实现了自己最大的价值，人生也算是圆满了，只是临终的一个错误决定，赔上了整个家族，如果当时没有跟赵高假传圣旨，害死扶苏和蒙家军，会不会真的像赵高说的，扶苏上位会先杀李斯，已经发生的事情，从来都是没有回头一说，一失足成千古恨，再回首是百年身！不管如何，秦朝的制度与运行，李斯功不可没，这一点是怎么也无法抹掉的。

放弃很容易，但最终会一无所得，坚持很难，但最后一定会有所收获。成功不是因为别人走你也走，而是在别人停下来的时候，你一个人仍然在孤独的前行……

心灵撞击，很多场景和农村生活感同身受，也认识了很多陕西方言的字

非常值得推荐的一本剧。这部剧不教你“思考什么”，只教你“如何思考”。 什么是你这辈子最重要的东西？你将如何评价你的人生？ 任何一个企业战略或者个人选择，都是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。 编剧向你保证，如果你花时间来寻找你的人生目标，那将是你学到的最重要的东西。 先谈工作，编剧认为找到你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作。 让我们非常满意并爱上工作的因素是赫茨伯格研究中的“动力因素”：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。赫茨伯格指出，如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作，即使赚不到大把的钱，你也会变得积极起来。 你必须找到一种既能给你动力，又能使基础因素得到满足的职业。 当超过一定的临界点时，改善基础因素，如钱、地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等都只是幸福的副产品，而不是产生幸福的原因。 动因理论建议你：问自己不同类型的问题，而不是总问自己过去问过的问题。 重要的不是目的，而是过程。成功取决于不断地试验，直到你找到一个有效的方法为止。只有极少数幸运的企业在一开始就能找到最终将其引向成功的战略。 再说孩子，让孩子深入思考身边发生的事情，会对孩子产生深远的影响。 在孩子3岁之前父母与孩子们多说话，孩子大脑里将增加很多得到锻炼和优化的神经突触，接触大量谈话的孩子几乎拥有不可估量的认知优势。 此外，要建立牢固的家庭关系和亲密的朋友关系，最重要的却是常被我们忽视的投资时间。 孩子在学校的难题编剧的解释也很精彩！从孩子的内心来看，孩子去学校不是去学习的！孩子们去学校是需要的是获得成功的感觉以及每天都会和朋友们在一起。 当学校不能满足孩子的这些需求，她们可能会选择其他方式比如选择辍学，或者加入一个团伙来收获成就感或交到朋友。 学校的改革不应建立在孩子的成绩的基础上，而是为孩子们提供一些学校经历，这些经历能给他们找到和朋友们一起“工作”的成功感觉。 编剧指出：那些设计了每天能让学生有成就感课程的学校，辍学率和缺课率都降至为零。 许多产品之所以会失败，是因为公司从错误的角度来开发产品。这些公司更多地关注于能卖给客户什么，而不是去考虑客户需要什么。真正的缺失就是没有去了解客户面临的和试图解决的问题。 人际关系也是一样：我们总是考虑自己需要什么，而没有考虑对他人而言什么是重要的。改变看问题的角度，对于改善你的人际关系是非常有效的。 再回到孩子，如何评估做什么去培养孩子们的某些能力？我们先要了解什么是能力，哪个对你的未来而言更关键，知道哪个应该自己保留，哪个不太重要。 编剧借此提出了“资源、应用流程和行为价值取向”的概念。“资源”是他所利用的东西，“应用流程”是他做事的方式，“价值取向”则是他做某件事的动机。 父母孩子最好的礼物不是为孩子做了什么，而是没有为孩子做什么。 父母必须意识到孩子们在自己准备好学习时才能学到东西，而不是在我们准备好教导他们的时候。 如今孩子们的空闲时间往往没有父母的参与。也就是说，当孩子们准备学习时，陪伴在他们身边的通常不是父母。 当孩子们遇到生活中的挑战时父母不在身边，那么父母就失去了塑造他们的价值取向的重要机会。 父母最重要的责任之一就是在孩子遇到困难时教会他们怎么办？对此，麦考尔的想法很有见地。他认为管理能力是在生活中培养和塑造的。一个具有挑战性的任务、一次领导项目的失败、一次新领域的任务，都是经验学校的“课程”。领导者具有或者缺乏的技能很大程度上依赖于他们上过或者没上过的“课程”。 鼓励孩子们为高目标奋斗，