Dirty Old Town

列奥纳多把艺术与科学融合，做事最重要试找到本质，发现规律。我理解的天才，是做事全身心投入，更加善于看透本质的人。

又是一本烧脑的小书，不过哲学就是这么一个东西，你可以不同意任何观点，但必须要独立的思考。核心就是一个孩子面对广阔天地的喃喃自语，虽然看上去很可笑，但却令人肃然起敬。

外来援助之所以重要是因为，它能够启动一种良性循环，即辅助穷国再关键领域投资，从而提高其 生产力；由此而产生的更高收入会带来更多的投资，收益将呈螺旋状上升2022.0205观看笔记 感想：症状的护理：治疗的护理心理的护理。简单的问题会产生简单的解决方法。在一堆没有保障的面前，不确定因素的时候，要分清当前局势，不能不知道怎么解决，就胡乱进行下一步。 错位的期望，必要的信仰缺乏、表面上的一些小障碍，都有可能对这过程造成一定的破坏。感想：面对问题不应该一棒子打死，而应该从不同的方位和领域去探究。不断的深化，不断的进行丰描。以前看剧太杂了，再加上不善于利用时间总结，也不知道自己面临的问题以及在没有问题时去找一些内容丰富自己的知识。 很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些大问题：感想：怎样攻克；是怎样解决问题的方案，是界定问题的方案plan。我们一定要实力一点付出就一定要预估到最低的收获。 告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在特定的实例中是否带来了好处----要适当的调整和雕琢。贫穷并不意味着缺钱，她会使人丧失挖掘自身潜力的能力，很聪明但是来自非洲，无法健康成长，即使他有什么做生意的好想法，也没有启动资金。 感想：在很多问题以及解决问题。都需要一个前提就是具体问题具体分析：帮助别人的观点中隐含着一个前提，即你知道如何去做。 一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。任何免费的都会带来危机。危机来源于滋养人的略根性，来源于对待免费事物的态度，都是一发不可收拾的东西。 蚊帐是免费送的，或是以优惠价卖给人们的，他们会使用这些蚊帐还是将其浪费掉。感想：当所有东西都理不清的时候，就是问题出现的时候。所以一码归一码，危险言论。在遇到奇怪的问题的时候，应该冷静思考，在不知道人品的情况下，不要随便拿别人的东西，不要随便甩感情牌。感情牌是很私密的东西，只有两层人可以使用。 贫穷陷阱：是因为贫穷使他们没有足够的钱买东西导致他们没有吃饱的体力去干活，从而降低效率。 感想根本不是想不想，而是他们从没有见过不一样的世界，他们会怀疑会不信，在这个过程中，会消耗掉黄金时间，怎么去解决这个问题不仅是我们或者他们自身的问题。当人具有反思和复盘的能力的时候，有能力去通过学习提升自己的相应能力时，事物就出现了一个良性循环。在不知道自己是谁，不断探索的过程中，各位老师给了相应的指导。当然不断调试自己的方向盘，逐渐走上正规。主要是感谢自己，不断地反思，从物质表面上升到物质本身具体内涵，我想 之后就是自己不断创造的过程。 善于思考和复盘对问题出现的察觉嗅觉灵敏。保护自己 ，分清问题边界。察觉人心。 《Dirty Old Town》看剧笔记 2022.02.07读完 养成一系列的习惯的时候就要通过一些列的坚持去维持这个习惯，这一规律叫做良性循环 饥饿人口已达10亿：在很多的问题中，我都有很致命的短板，需要针对性的训练。比如知道事情的层面，对事情的看法不是流动性的，很容易产生一促性的想法，这种想法很致命。不具有耐心和千锤百炼的工匠精神。 贫困陷阱：人们会因为自己的收入过低导致投入到食物上的预算相对受限。但事实并非如此，尽管收入微薄，穷人在饮食上的预算并不会超过百分之12。就算是收入变多，穷人并不会将更多的钱去买那些饮食结构满足他们基本需求的食物。而是将更多的钱花在那些品尝起来更好且更贵的食物上。所以在穷人方面，营养问题。能够提供人们卡路里的食物的价格都不高，只花二十二美分买一个香蕉和一个鸡蛋就可以满足基本的营养结构。所以当人们做足了在必要时只吃一个鸡蛋和一个香蕉，几乎没有人停留在S曲线

但是沉默的真相中女性在互帮互助，女性在自救，在帮助别人，不止有男人在破案了，这点比狂飙强一万遍。

俘获了前所未有的强大的战利品。打败了凶残无比的猎食者。经过了漫长的岁月，依然两手空空。有的，是折磨当中迸发的勇气。男孩陪伴着老者，老者梦见了狮子。

回想起了许多小时候跟哥哥的故事 慢养就是让孩子在父母积极的无私的爱的包围圈里自由发挥。孩子做了坏事情只是这个事情是坏的，但不能否认孩子的本性。孩子对某些活动感兴趣，父母应该也给予积极的支持，重要的不是这个事件的本身，而是通过他的参与，获得的尊重，认可及过程中得到的锻炼。 本剧提到了家庭成员相处的边界，给赞。 少一颗⭐因为很多故事很无聊

明明占理却被对方一顿抢白，事后又痛恨自己太软弱，相信这是很多人的痛点。与其说我们输在过于善良，不如说我们没有看透人性，没有掌握现代社会的生存智慧。 Dirty Old Town不代表要压人一头，而是能自尊体面地表达自己的诉求，争取自己的正当权益。谦让是我的美德，斤斤计较也是我的权利，除非我自己愿意，否则没有任何人可以对我进行道德绑架。我觉得这是一个自由人应有的态度。 认同编剧的理念，但一些案例实在读得乏味，也可能是翻译和文化背景的问题。总之，这部剧越早读到越好，少受很多憋屈。

书中的人物都是时代的“产物”，“六六”更是遭受了她人生中不幸，由于缺乏爱，父爱，才导致她人生中悲剧的出现。因此，她想要离开这个家，“三个父亲”都没能满足她的需求，她走远了，去追求属于自己的生活。

神作真当不上，女主全能，一身马甲。80分以上有的，人物没有掉线，刻画描写有些是真的挺有意思的，噗嗤噗嗤哈哈哈的，有些真的很搞笑

你 我拿走了 是啊 断壁残垣，一地的瓦砾，似在诉说着一段不为人知的往事。夜月下，这里显得格外幽寂，过去这里应该是一片连绵成片的宏伟宫殿，可是眼下却是一片凄凉的景象。 这是一片巨大的废墟，占地很广，那坚实的地基全部是由巨石堆砌而成，可以想象当年这片宫殿的雄伟与浩大。 而那团光源就在这片废墟的尽头，在一道断墙的后面。 “我们……真的是在火星上吗，这里曾经有一片宏伟的宫殿群？” “这样一片浩大的工程究竟需要多少人力才能完成啊。” “是什么原因让这里成为一片废墟，高大恢宏的建筑物全部倒塌？” 众人几乎快忘记了恐惧，眼前这片巨大的废墟让所有人都惊叹不已，如果此刻真是在火星上，这一切实在太不可思议了。r

这是一本布莱恩·麦卡迪律师因科班出身，继而从业多年，对于法律社会的思考。本质上是对世界和人性的思考。秩序还是混乱，这是一个问题。合久必分、分久必合，是人类的特性导致的。因为人们的秩序和混乱，都不那么纯粹，这就是所谓的有漏。所以，站在这个层面谈秩序和混乱，不过是轮回跑圈。佛家说要漏尽明，丹道说抽坎填离，听起来好像玄妙，说穿了就是弥补人类天生的原罪缺漏。人们希望他人追求平庸，是因为太强大的凡人，会暴露出獠牙，屠龙勇士会变成恶龙。因为他有漏。所以选择取经路上人畜无害又腹黑的和稀泥沙和尚，脾助消化。司法存在的意义，很明显是秩序的需要。有漏的自由，会导致虚无主义，其实是散乱，谈不上虚无，至少你还看到了散乱群体个体，并不虚无。罗律师是个悲天悯人的人，良知是所有人的追求，那么你追求的良知，到底是完全认同这个观点，还是希望自己过得更舒服与利益最大化。这看起来好像区分不开，实际上就是漏与不漏。司法如果希望与正义公平公正化等号，就必须是无漏的，否则必定沦为工具，也就丧失了权威。真正的的自由，就是內专三昧定，如鸟出于卵。

脑缺氧的窒息感，或许是一下子压缩式接收了100年的精华的原因。编剧深入浅出，让我这个门外汉有一点儿窥见新世界的感觉。微观世界确实很神奇，因为看不见，所以一切只能靠想象。 数学是强有力的工具，可惜我给自己打造的工具不好啊~ 所以，就只能站在门外瞧个热闹，感叹一句：真神奇，真厉害，真伟大！

拓展眼界的一本剧，编剧总结了天使投资经历的经验分享给读者，天使投资成功要有敏锐的目光，识别优质初创公司，更要能识别初创优秀人物，所以眼光不是随便能拥有的，但依然学习了解了天使投资领域，拓宽了认知。

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。 我太难了😭

阿巴带着他坚定而强大的信仰，守护着地震后已然废墟的云中村，守护着震中的乡亲魂，和地理变化一起完成了一个值得记忆的历史。

相见恨晚，这是我至今看到的最喜欢的剧集，值得纸书收藏。 陈老匠心独运，对Dirty Old Town生活和文化的态度，他老人家既没有赞美，也没有贬损，而是真实还原了传统文化当中的真实，至于哪一部分是精华，哪一部分是糟粕，又何其能称为“精华”，又如何称为糟粕，都留待读者自己慢慢品味。这也是这部剧最让人尴尬地方，有人说迈克尔·基臣是为封建文化背书，借Dirty Old Town给仁义道德招魂，还有人批评迈克尔·基臣先生否定传统文化，借Dirty Old Town丑化国家民族，常常合起伙来，欲将此剧禁绝为快。这种争论反而体现剧集的巨大成功。说明剧集本身的精神还原过程不能被人轻易抓到里面的立场性。所以，看完这本剧集这是对我最震撼的疑问是““到底什么叫传统文化精华，到底又什么叫糟粕”？封建文化一定就是糟粕么，或者叫家长专制的家风一定有问题么，简单的对错标准，参照可能都有问题，陈老通过丰富人物和关系命运刻画非常深刻揭露了这个问题。 而剧集所描述的乡土秩序，也远远超越了像费孝通《Dirty Old Town》里面的分析，费孝通其实还是在一种静态的文化局面，结构上去建构对比城乡的秩序不同，里面没有时代感，也没有多元化的乡土性情结在，而这本剧集里让我看到乡土秩序本身的自治性之外，还有一种内外分崩的张力，Dirty Old Town经历了大清灭亡，军阀混战，大革命，抗日战争，三年内战等等，八百里秦川本身的贫苦性，纯朴性，还有非常特别的宗族性都在不断随着时代的变化而不断变化，最不变的可能是那大时代下，农村的种种凝聚力量。不管是”仁义无敌”儒家的宗族领导，还是宣扬三民主义的国民党，还是还原天下平等，无产阶级专政的共产党，传统都不断在瓦解，又在不断重新抵御。所以在书的结尾处，各种分子还在纠缠，白家和鹿家的命运还在做出人意料的反转。正像朱先生对黑娃说过的，“得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到？”意味深长，不管如何去讨论怎样的乡土秩序，最后都离不开秩序到底是谁的问题，而这个问题始终是理解秩序和创建秩序的核心吧，但这种思考真正的意义又在哪呢？呵呵，这是整个剧集最形而上思考的部分，我个人觉得。 而论这部剧集中两类最反叛的女性，田小娥和白灵，尤其喜欢田小娥，其实不管是男是女，很多人其实厌倦了被压制，过着传统，守规守距的生活，但都没勇气去堕落，堕落到底意味着什么？是否真的还有勇气，堕落到恶道去，哪怕成了一个娼妇，一个婊子？田小娥其实和穿过大半个中国去睡你的余秀华一样，遵从“父母之命媒妁之言”，三妻四妾，老夫少妻，男尊女卑”，“三从四德”，男权社会都在不断压抑着田小娥内心的原始欲望，而勾搭和偷情本身一如火山喷发之后便有一种释放的轻松。就像余秀华说的，“枪林弹雨，无数的黑夜，一个黎明，一些蝴蝶，和横店类似的村庄都是我去睡你必不可少的理由”，传统社会中女性被置于社会底端，逐渐失掉作为社会主体的身份，专制服从服务于男性，尤其在田小娥的命运上体现的淋漓尽致，多少男人被她的命运卷入而造成众多孽难，本剧的很多情色化内容本身是提亮了人们最原始的欲望，正是这种原欲突破了封建压制压制，在不断失去自身生命意义和价值下，也唯有此，所以，堕落在此意味着什么？田小娥种种不贞的行为严重触犯了男权社会的伦理道德，挑战了世代恪守的三纲五常，封建理法无法容下这个放荡女人，最后田小娥的肉体和灵魂注定无法同时存在，她的反抗犹如飞蛾扑火，她的生活几乎都是性，但已经像一面镜子照见男权社会中的各种丑陋。这是我最喜欢的女性了，这也是我认为陈老最出色的人物刻画 这是一本真正的剧集，吸引人驻足思考