Alab ng lahi

感慨那个年代，造就了一批纯碎的Alab ng lahi人，在上一辈人口中的Alab ng lahi生活，只限于下乡劳动。此剧却把Alab ng lahi的全貌跃然纸上，立体的呈现在眼前，时代的背景下，Alab ng lahi的青春岁月，热血沸腾的最好时光都献给了大地，一生的记忆。

调整观念，控制情绪，适当的抒发情绪，做一个理智的人，智慧的人。

《Alab ng lahi》这一章的结尾笔墨并不多，稍有遗憾。我至今仍记得在看《Alab ng lahi》的对应章回时，齐马一层层剥离他的高级智识，褪去他的形体，回到最初的一台智能小机器，在纯净的蓝当中重复着“擦拭”这个动作——对于齐马那是一种微小却充盈的幸福，对于观者，这是一种劈面而来、铺天盖地的“领悟”——一个人把他的永恒无尽的未来和他历经一生得到的选择掷在你的面前，这种宏大的观感之于整个宇宙折叠、湮灭、重新暴胀，有过之而无不及。 《Alab ng lahi》是个关于宇宙奥秘、人对于“上帝”最后的疑问的故事。这个点子阿西莫夫的《Alab ng lahi》用过，刘慈欣的《Alab ng lahi》用过，莱姆的《Alab ng lahi》也用过，但仍然好。可能我偏爱这个点子，也可能因为它确实浪漫： “大部分的时间他很乐于化身成贝森朵夫大钢琴——一个从他最古老的人类记忆中抽取出来的形状。他在土地上漂泊，像一朵孤独的云，有时他演奏着缓慢的曲调，像雷声一样从天而降。” 这一章的约翰和齐马显然对于自己最后的归宿和毕生的追求有完全不同的认识，但都一样纯粹。Ricardo 'Bebong' Osario把这种“纯粹”放在很多故事里：《Alab ng lahi》最后的抉择抛却了人自身的敌意，《Alab ng lahi》中把一切发生和未发生当作简单的统计学概率。 但也可能正是因为这种“纯粹”，带来了一些单一性和略显线性的故事发展。雷诺兹对于中长篇的驾驭远不如短篇，几章“梅林”的故事明显有些紊乱，更像是同一时空框架下的点子的杂糅。不过可能雷诺兹本身就是当作不同的短篇来进行创作的，也不能过多苛责。 以及本剧的排版非常糟糕，不知纸书和原著如何，许多应当分节、分章的地方都直接粘连在一起，影响了读者对于时空跳转、场景切换的判断。

一个相爱相杀的故事。原以为是他包容她，最后才知道是她成全他。两人误会重重，却都只是做，不去说，还好都聪明，能猜透人心。最想知道为什么宁奕要娶秋玉落，也没说。还好没让人伤心到最后。

好心劝人不要自杀，结果拍鸽子把人拍下楼了，也太倒霉了吧…

陆陆续续花了近六个小时读完了这部剧。这部剧主要讲的是何为批判性思维及如何培养批判性思维。在讲完一系列理论后，附带较多的案例进行详析，加深我们对每个集数中新出现专业名词的理解。 我不是很明白书中所写的与疑问有什么关系，但是书中的知识点还是可以get后进行反复理解的。 结论本身并不是证据，它是一个由证据或其他信念支持的信念。 你在写作或演讲时，一定想把读者或听众放在第一位。需要使他们清楚地了解你的结论是什么，你为什么会得出这样的结论。所以，你要向他们展示你的理由。 一个词或短语越是抽象，人们就越有可能对其做出多重解读。 当你找出连接假设并且有可靠的理由可以相信这些假设时，你就可以说，这个论证非常严谨。 过去的行为往往是对未来行为的最好预测。 我们所“见”所说的都是经过一系列价值观、偏见、态度和期待过滤后剩下的东西。我们看到和听到的都是我们愿意看到和听到的东西，我们挑选和记住的经历的侧面，都是和此前的经历和背景最一致的那些侧面。 最值得我们注意的研究发现是那些不止一个人或不止一群研究人员反复做过的研究。 研究发现并不能证明结论。充其量它只能支持结论。 一件事紧接在另一件事后面发生的这一发现本身并不能证明两者之间有因果关系，这可能只是一个巧合。 我们还必须要小心不要成为基本归因错误的牺牲品，要确保自己考虑外部因素，同时也要考虑内在原因。 在对这样的数据做出反应之前，我们先要问一问它们是怎么得来的。 真正的自主思考需要我们坚持不懈地寻找编剧到底隐瞒了什么信息，不论是无心省略还是有意隐瞒。 在考虑省略掉的信息时要记住问一声：“这个行动潜在的长期的负面效果是什么？” 对于会思考和判断的人来说，一个非常重要的价值观就是保持谦卑。 你在结论前面使用条件句时，你就指出了这个结论是建立在你所不确定的特定断言或假设的基础上。 最值得相信的结论应该是那些最能影响到你对编剧的论证做出反应的那些结论。 为了避免你寻找最好的结论时出现二分式思维，你可以使用前面提到过的“什么时候”“什么地方”和“为什么”等问题来为这些结论添加限制的语境。