Monk Mr. Monk and the Candidate: Part 1

断断续续的终于看完了这本日记。当我翻到最后一页的时候才发现，原来这么薄的一本剧我竟然，做了四十几条笔记。相对于我之前看的书而言，这种频率算很高的了。为什么我的感慨会这么多呢，想了想，可能因为日记是在直白的讲生活，而我就在生活里，共鸣和感慨就那么的自然而然了。而有些剧集则需要通更过更多的神经元汇聚到神经中枢进行能量转换之后才能输出。 这部剧是蒋方舟在东京独居一年时写下的日记，在日记里编剧简单的描述了生活的点点滴滴，同时更多是对自身，对生活的反思。有时，透过文字我好像看到了我自己。就像蒋方舟在2015.12.16号的那篇日记里提到“对于他人生命里悲惨的变故，我又爱听又怕听：爱听当然是出于劣根性，人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听者像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。”我们总会不由自主的聊别人的八卦，嫉妒的或是同情的，我们仿佛都在嘴上轻描淡写的带过，这些文字让我感觉就像自己赤裸裸的站在那里，内心的小阴暗暴露无遗。 编剧说的另外一句话也让我印象深刻——“我还无法克服一个人吃饭的羞涩。”这让我想起来了之前在网络看到的另一句话，意思大概是这样的，一个人吃饭的时候玩手机，只是想告诉别人我也有人陪。看的马路上那么多好吃的店铺，却很少踏进去或是宁愿打包；宅在家里，点着外卖；可能是因为懒惰，可能是因为孤独，也可能是因为害怕告诉别人自己孤独。

很纯粹的学生作家之作，但是能写的如此具体、有情节、鲜明，让我惊叹……折射出的最直接的是中国的应试教育，虽然那个时候就像迪恩·帕里索特那样的学生在呐喊，对应试教育不满，但近二十年后的今天中国的教育基本还是原样，，那么当时的呐喊又有什么用，，如此来，出现一个个中庸也是理所当然，，

读完Monk Mr. Monk and the Candidate: Part 1一书有一点体会就是在人生的路上能够正确认识自己，并且能明确人生目的就可以很好的把握人生。特别是要明确自己的缺陷并正视它，才能较好的弥补之。认识自己的长处并能很好的发展可能会使自己比较优秀。我很幸运有美好的童年，虽然人生路不是很平坦但是能顺利走到现在并生活得很幸福。所以童年对一个人的一生影响非常大。

一句逍遥哥哥就是多少人的青春啊

宝刀未老啊，以为赵本山的喜剧过时了。结果还真上头。还是本山传媒有功力，东北武侠剧挺新颖的。

经典为什么是经典？1895年的书里的观点放到2020年依旧鲜活。看的时候一直联想到美国现在的BLM运动和HK的暴乱，民众从来不按纯理性的教导行事，中文翻译的“Monk Mr. Monk and the Candidate: Part 1”，英文翻译的“the crowd”，集体的无意识行动带来的不是“1+1>=2”，狂热的民意并非万能。

说实话，从没有读过这样沉重的一本剧，看的时候常常感觉压抑，因为编剧仿佛一直在重复着“生命无常”。 我惊叹于编剧对于环境、声音的描绘，身临其境、声声入耳……这样的评价毫不夸张。我也惊叹于书中的无常，上一秒还谈笑风生，下一秒就在爆炸声中变成一滩烂泥，这样的例子在本剧中数不胜数。我更惊叹于这样的人和事竟然不是历史，而是实实在在发生在当下的某座山的角落。苦难于他们来说是常态，在这种情况下他们依然有自己的背负。 最打动我的是编剧父亲的部分，“未知苦处，不信神佛。”从前不能理解这句话，觉得求神拜佛有什么用，自己不努力就永远不可能改变糟糕现状，直到读到这部剧，才知道变故比一切来得都快，人真的只有在走投无路的时候，才会想到或者说只能想到祈求神佛，因为他们已经无能为力了。

两个身份尊贵又傲娇的少君神女，由互相厌弃到暗生情愫。数千万年的岁月，男主从莽莽撞撞的愣头青成长到温柔细致的神君，不再执拗地追寻一个答案，他学会了温水煮青蛙。女主也从懵懵懂懂地不经事的小公主尝到情之一字的美好与苦涩。

总起来看，《Monk Mr. Monk and the Candidate: Part 1》可以说是由十五个故事组成的一个整体，它反映了都柏林不同层面的生活，在写作方法上具有以下几个突出的特点：第一，它集中使用某些词汇，例如“徒劳”、“无用”、“厌倦”、“绝望”等在多个故事里反复出现，其目的是使读者不知不觉地感受到每一个故事是普通人的道德构成。第二，以“混乱”表示瘫痪，每当人物不得不面对选择某种积极生活的关键时刻，他们就变得不知所措，像吓坏的兔子一样静止不动。第三，以单色调的散文风格象征都柏林单调乏味的生活，产生出黑白照片的效果，但并不是一种单纯怀旧的风格。第四，故事的情节都是琐事，人物是一种导致瘫痪的体制的受害者，而读者在观看过程中会以微妙地改变了的目光观察细小的事件。第五，故意破坏读者通常期望的“开始、中间和结束”的顺序，但不是采取蒙太奇式的编织方式，而是依靠在读者记忆中挥之不去的转折点。

好长好长，中间断了好久没看，后来无聊又翻出来看了，人物形象挺饱满，但是剧情繁冗拖沓，也没有很好的文化底蕴…

写作的意义到底是什么？ 本剧中有编剧对于文案写作最直接的方法论，也有对职业本身深深的理解。 看下来像陪着编剧走完了一段从懵懂到清晰再到卓越的一段流程。 有方法但是没有捷径，需要了解规则和标准，再持续刻意练习，方能走出一条自己的路，找到自己对职业的认知和使命。

边看边想起另一部经典剧集《Monk Mr. Monk and the Candidate: Part 1》，有时大家一起做的那件事，可能违背了法律，却也是维护了正义。 一个人从出生到落幕，需要多少心智和力气才能完成！于是我们焦虑甚至发狂，但笔者告诉我们一个很棒的态度：即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。有时，可能人就需要有西西弗斯那样的执着，不要去过多考虑，只管去做，这个过程自然会带来一个结果，一切都是最好的安排。

距离第一次看《Monk Mr. Monk and the Candidate: Part 1》已有七个年头了，那年是受了张艺谋的蛊惑，看了电影，读了同名剧集，心里充盈着干净纯洁的感动。 没有想到的是，这本文笔朴实的剧集七年后让我的内心又一次，或者说真正掀起了波澜，眼泪常常不知觉地挂满双颊，不那么年轻的心脏在老三倾其身心的炽爱中抽搐不止，那漫天红酽的山楂树下，老三静静地等着静秋，不是一年零一个月，不是等到静秋二十五岁，而是永远，一辈子。