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仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson

仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson

6.5
2010
美国,加拿大
剧情简介
基于洛伊丝威尔逊,戒酒无名的创始人之一,她的的酒鬼丈夫酗酒者匿名的联合创始人比尔·威尔逊,持久的,但困扰之间的爱的真实故事。
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用户评论

会赞美:现实中被赞美是人性的弱点,没有一个不喜欢听到称赞。 会幽默:幽默可以化解困境,回答难题,维护自己的利益,捍卫自己的尊严,而又不伤对方的感情,达到良好的效果。 会拒绝:倘若你不能对别人说“不”,就意味着你不能真正对自己的某个需求说“是” 在交谈时三者可以同时使用,在通常状态下用幽默风趣的话语拒绝别人,即不会伤了和气同时又使问题迎刃而解。
冀鑫 · 9.8/10
🌟觉察本身就是一种力量,觉察你所拥有的,才能感受到幸福。 >> “你已经有了,只是你感觉不到它的存在而已,因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了,只是你感觉不到它的存在而已,因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么? 是认同于你的思维,它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼,由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦,而我们又无法意识到这一点,所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时,它创造了一个虚假的自我,不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流~ >> 在你的日常生活中,你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如,每次你在家中或办公室上下楼梯时,你每一步、每一刻,甚至每一次呼吸时都全神贯注,完全集中你的注意力。或者当你洗手时,关注与洗手有关的所有感觉:水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时,关闭车门后,停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功:你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事? >> 绝大部分人不具有创造性,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪:身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物,而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情,明天可能会让你痛苦,或者它将会离你而去,所以一旦失去它,你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物,而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情,明天可能会让你痛苦,或者它将会离你而去,所以一旦失去它,你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然~打破认同 >> 所以,痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它,感觉到它在你体内的能量场并关注它时,那种无意识的认同就已经被打破了。这时,一种更高的意识状态产生了,我称它为“临在”(presence) 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛,带入呼吸,调整气息,把注意力集中于此,慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态,对痛苦保持关注,守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力,才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样,它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说,在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在,我要说的是:如果你在那时能保持警惕和临在,并能观察你的内心感受而不是被它所控制,你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中,与痛苦之身认同,也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯,当不需要关注过去和未来时,把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中,尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻,那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样,你将会观察到,你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好,它会给你希望或让你愉悦地期待;如果它比现在更糟,会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察,更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻,你就在当下了。任何时候,当你有能力观察你
小曲儿唱 · 1.1/10
比起穷查理宝典,经管属于二手资料,但其中的确浓缩了芒格思想的精髓,从不同角度加强了对芒格思想的认知。值得一读。
烟子 · 7.7/10
故事里的真实比生活里的真实更有魅力,故事里的真实也增添着讲故事的人的魅力。
睡大宝 · 4.3/10
本剧写出了John Bourgeois诚恳的一面。台上的段子手只是John Bourgeois的我作品,现实中的他也像所有创业者一样要面临一样的问题,做一样的思考,提出一样赤裸裸的解决方法,美感和幽默感只展现在台前,幕后还有另外一个John Bourgeois,一个更加真实的John Bourgeois。
沈思 · 3.3/10
浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。一个人若是贪求太多,心中的念头就会一个接着一个,不得平息。念头一多,情绪波动就大,而情绪越是起伏不定,做事就越急躁,越不得要领,因此也就难以达到目标。
月弦 · 3.3/10
贴近社会环境,是一本让仕途人士深究的书,就显得官场可怕,秀才遇上兵有理说不清。
正在加载..... · 3.2/10
3.5星吧,比一般的工具书好,里面有科学理论,而且是正确运用,这点击败了很多工具书。但内容感觉不清不楚,就算是熟悉的专业内容,到这里也有些懵,不知道读了些什么,要怎么实际应用。
明May · 6.6/10
看完这部剧我总算是对女人生孩子就是一只脚踏进棺材里这句话深有体会了。那些即将为人父或者已为人父的建议都看看,看完了才能深刻明白一个肯为自己生儿育女的女人是有多值得自己敬重和疼爱。
ZH-L👿 · 6.5/10
也就前10章还行之后都越来越低俗 评论大多数是意淫女性角色的 一开始看别人说这是编剧的真实倒斗经历结果呢到后边根本就是男频无脑爽文 把读者当傻子?还总是暗讽其他剧集 然后自己又上赶着抄袭 有够下头 也不知道评分怎么这么高
仁达酒店郭勇18052913830 · 4.4/10
仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson John Bourgeois 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上,一个并非十分聪明的人,只要他认定人生的方向,一步一个脚印地走下去,反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中,他不容易摇摆,很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是,一个极聪明的孩子,甚至是太聪明的人,尤其是像王阳明这样的天才,他要走到圣人、走到完人那一步,反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威,他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师,而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼,为此不愿参加科举考试,后来他老子气得不得了,逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州,忽遇大风,船无法起航,其他赶考的举子们都坐等天晴,娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来?他说江上起风了!把他爹气得要吐血,起点风就放弃考试了?要下点冰雹你还不得转世投胎啊! 娄谅深沉地摇摇头说:“我预见到此次科考不仅不能中举,反而可能会横遭奇祸,所以我才抽身而退。” 没过多久,江南贡院果然传来消息,南京考场突发特大火灾,烧死应考举子九十多人,举世震惊。这时候大家回头一看,这个叫娄谅的考生简直神了,这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗? ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱,一种简单的现实逃避,而是一种社会担当,一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前,已经表现出与佛、老的分道扬镳;而他大彻大悟,创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下,是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么?是犀利、智慧,而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到,阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱,简单的现实逃避,而是一种社会担当,一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀,是穷则独善其身,达则兼济天下,是张载所说的“为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀,叫做“事上练”。碰到事,不怕事。碰到有事,刚好事上练,这颗心正要世上去磨练,就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道,陶行知原名叫陶文濬,不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒,读了心学之后先是改名陶知行。1934年,他再次悟了,改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗,叫《仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson》,说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以,他还是最重视行动,把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么?王阳明说的就是我们常提的一个问题:我都知道,但是我做不到。对吧?王阳明是说,做不到就不是真知道,真正的知道就是能做到。你做不到,就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此,王阳明说,知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言,叫“败人两字,非傲即惰”。傲是什么?傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么?惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧,“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为,解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学,从个人的角度上来讲,“心即理”,最能帮你找到自己;“知行合一”;能够帮助你塑造自己、改变自己;“致良知”,最后帮你成就自己。这就是阳明心学
雅儿姐姐 · 3.3/10
真的很好,里面编剧列举的好多实例都让我感同身受,分析的也很到位。有治愈到。
纠结十一维 · 3.3/10
算是我的供应链管理启蒙剧集了,内容一点也不枯燥,值得多读几遍
乌云 · 4.4/10
真诚,诚实,之前从没有被奉上心理咨询中首要准则的位置。太大的考验,以两类对比是作家的处理方式,而在职业和人性之间,会有度的区分。太多值得深思的地方,要重读。
陈宇 · 3.3/10
太好看了,不是,是太解气了! 恶人终有恶报,这是天道,本剧遵从了天道,自然合理。 而且,这还是一本生动的官场剧集,官员之间的关系、想法很真实。 值得一读的好剧集。 现实生活中不容易实现的,剧集可以。
李英姿 · 1.0/10
2021年第十四本剧,正式开启自己学宋词之路,每天学一两首词,很是享受。
Grapeノ · 9.9/10