Here, Kiddie, Kiddie

懒驴拉稀，拾来肥地种书！如果对我的评论点赞多过编剧，不知道编剧何颜以对！抱歉：书友心声，切莫忽视…

剧集怎么和电视剧上面的有出入，唉，还是真是画面好看，有些情节都被删除了，真希望剧集上的和电视剧上面的一样。

《Here, Kiddie, Kiddie》 Daws Butler 银河帝国第四部时间线回到了第一部之前，讲述了谢顿创建心理史学之前的探寻经历，探讨了历史、社会学、宗教、不同社会形态下的女性地位，也终于提到了地球和机器人，及 ‘机器人学三大法则’，在此基础上又再次探讨了人类和人类整体的理论，提出了零法则，从《Here, Kiddie, Kiddie》到目前银河帝国前四部，似乎经常可以看到“电车悖论”的影子。 看到第四部也终于确定阿西莫夫的伟大，不仅在于科幻的构思设定，更在于对社会对人性的思考，尤其难得的是他作品中对许多美好女性角色的塑造，从《Here, Kiddie, Kiddie》中的诺依，到第二部的贝泰、第三部贝泰的孙女、第四部的铎丝，如此多美好独特的女性角色在阿西莫夫那个年代，甚至在今天的影视作品中都并不多见。 但第四部中对麦曲生的设定我不太能确定阿西莫夫是否存在民族主义偏见，毕竟麦曲生人的设定太像犹太人了，或者更确切的说是犹太人和伊朗人的结合体，他们的典籍、圣殿、历史、哭泣墙都太像了，脱毛的怪异习俗、服装和女性低下的地位又仿佛身处伊朗……而麦曲生的机仆变节者又令人想到出卖耶稣的犹大……而麦曲生的起源奥罗拉却被设定和地球对立的一方，视为邪恶的猜测等等，无不令我怀疑阿西莫夫的宗教信仰和民族观，是否存在影射，也许需要看完银河帝国和对阿西莫夫生平了解后才能有所判断了…… 阿西莫夫总喜欢在每一部作品最后一两章来些转折，所以不到最后经常是触摸不到真相的，这样无疑确保了大多数读者可以看到最后。最后一章谢顿的表白还挺感人。 摘录： >> 许多预言最后终于成真，唯一的凭借只是信心的力量。这就是所谓的‘自我实现的预言’ >> 历史在在显示，我们无法从历史中学到任何教训。 >> 谢顿几乎是喃喃自语地说：“过度专业化的害处多大呀。它将知识切割成上百万碎片，让它处处在滴血。” >> “可是，哈里，”铎丝说，“数学是人类发明的秩序结构，一样东西紧扣着另一样。其中有定义，有公设，所有这些都是已知的。它是……它是……一个整体。历史则不同，它是万兆人口的行为和思想形成的无意识结构，历史学家必须挑挑拣拣。” >> 假如某些相当偶然的事件，会很容易就被视为传统，因而再也无法打破，或者几乎牢不可破，谢顿想道，这算不算心理史学的一条定律呢？ >> 在我们锡纳，‘铎丝’源自当地一个古老的词汇，意思是‘春天的礼物’。” >> 根据我的猜想，在物质世界中拥有较少本钱的成员，比较容易在你所谓的超自然论中找到慰藉，例如穷人、家世欠佳者，以及遭受压迫的人。 >> 受压迫者比生活安逸者更容易接受宗教。 >> 成功的宗教具有积聚财富的倾向，到头来就会扭曲一个社会的经济发展。 >> 习俗是第二天性 >> 可是他有一种强烈的感觉，那就是在每个世界上，最早期的历史都是一堆大杂烩，充满说教式的英雄事迹与迷你剧本，仅能视为一种道德剧，不能太过当真。 >> 但那正是我所谓的‘自然’，任何遭禁的事物都会产生性的吸引力。 >> 裸露在大庭广众之下的肌肤，多少丧失了一些性的本质。正如我刚才所说，不让人看见的部分才是关键。 >> 许多有关原始起源的传说，都会假设早期领袖人物拥有倍增的寿命。既然将他们刻画成具有不可思议的神勇，你想，配以倍增的寿命似乎是很自然的事。 >> 他感到纳闷，为何那么多人过着庸庸碌碌的日子，从未试图找出许多问题的答案——甚至根本未曾想到那些问题？人生难道还有什么事，会比寻找答案更令人感到振奋？ >> 处身于复杂而邪恶的社会，人们几乎一致渴望一个想必单纯而且良善的过去。就某个角度而言，所有的社会都是这样，因为人人都在想象自己的社会太复杂、太邪恶，不论它实际上多么单纯。 >> “一个人只因为出身背景

非常有趣，把病毒的起源传播和人类的发展，用动漫的方式结合起来，简炼轻快，涉及的内容也很广博，语言非常幽默风趣，一个个谐音梗笑死人

越过高山，穿过林海，踏过千里雪原～ 不怕北风吹，不怕冰雪寒，一腔热血化冰川

世间很多美好的事物，并非是触手可及的，经过了时间的酝酿和打磨，等待的结果 才会显得更加珍贵。

想法只是为了完成目标的工具，如果把想法设定为目标，我们就需要更多的想法来园开始的想法，就像个骗局。

难得的一本从头到尾没有崩的科幻剧集。 整本剧有一种二次元动漫即视感。 开始比较轻松，各种收拢小伙伴，打小怪升级。然后进入正剧，一步一步丝丝入扣，每一次的历险都是揭开真相的一步。 值得一看的剧集。 缺点就是有时候太啰嗦，可能是更新文的通病吧。

观看可以克服孤独，哲学觉得不再深奥难懂了，坚持观看，2022遇到更好的自己！

《Here, Kiddie, Kiddie》，这部剧在村上先生的作品中被人一再推荐，我慕名而来，村上一贯的写作风格，语气淡淡的，和你讲着故事，虽然都是一开始不明所以，但故事却是有趣的。            世界的尽头，与世隔绝的村子，老头们看雪下得深了便出来铲雪，丝毫不顾及满天的大雪依然再下个不停，他们没有任何目的，只是想这样做便出来做了。独角兽们浑身金色，似是某种神圣高洁的神灵，每当夜色降临，随着号角声响起时，一千多头兽便会以一模一样的姿势一齐朝号角传来的方向昂首挺颈，号角声消逝时，，便开始朝着一定的方向起步前行。你知道它们的秘密吗？它们真正的食物是人们的“古梦”，这些古梦是镇上的人们一点点丢失的心。森林里，有保留着心的人孤零零的在生活。而“我”，则是只能在夜间出门的视频平台的“读梦人”。 嘿，如果你被告知你的生命只剩下三十六个小时，不是癌症，没有灾难，只是某位博士实验当中发生的错误，你该如何反应？这里是冷酷仙境，是残酷的现实世界。麻木，悲哀，愤怒，无力，情绪复杂的无法言说，“纵令我人生之光的百分之九十三已在前半生三十五年间全部耗尽也无所谓，我只是希望依依怀抱着剩下的百分之七看个究竟——看这世界到底变成什么模样。即便我的消失不足以使任何人悲伤，不能给任何人心里带来空白，或者不为任何人所注意，那也是我自身的问题。我委实失去了太多太多的东西，现在我几乎不再具有失去的东西，然而我体内仍有所失之物的一缕残照如沉渣一般剩留下来，而且是它使我存活至今。”“我”不愿离开这世界，即使冷酷仙境里的世界只有斗争，肮脏，但是生命的尽头，阳光却依然毫无掩饰的抚摸着我微不足道的眼睑，“我”感受到造物主的恩赐。 不知是否是我误读，总觉得村上是一位非常浪漫的先生，冷酷仙境里，胖女郎说“如果没有爱，那样的世界就和窗外一掠而过的风没有什么区别，既不能用手抚摸，又不能嗅到气味。”毫无疑问的，“我”是个孤独的人，觉得没有爱也能活，像贴在海底岩石的海参一样孤孤单单地一年年衰老下去。“我”在冷酷仙境里的最后一刻，带着阳光的恩赐，对大家的感恩与祝福睡去。世界尽头里，小镇里的人们没有心，没有争夺没有怨恨没有欲望，却也失去快乐，幸福和爱情。在原本没有心的小镇，初来乍到的我还未和影子彻底分离，保留着残存的心，却因着对视频平台女孩的喜欢，在破损古旧的手风琴的音乐里一点点拾起一些温润的心的片段，也包括女孩的，丢失的心。 世界尽头里，“我”选择留在森林，留在世界尽头，“我”发现了女孩的心，想完整的找回来，“我”发现了残存的记忆，可以一点一点拾起远久的记忆，关于“我”的记忆，关于心的记忆。 我没有打算讲一个完整的故事，想必会有凌乱不知所言之感。我只想说，读完之时，我怀着复杂无比，五味杂陈的心情。故事的基调，阴冷、温暖、忧伤、酸涩、沉重、清冷、遗世独立，却讲了一个关于爱的故事。和《Here, Kiddie, Kiddie》整体给人的感觉颇为相似。