Goodbye Emma Jo

Katherine Woodman用一些自己经历的故事给我们做了情绪管理的方式方法，一口气读完了却发现可圈可点的重点太少……个人观点，不喜勿喷

被复仇蒙蔽的眼，被名利扭曲的心，到最后只余一声叹息。每个人的心底都会有一片隐秘所在，无人知晓那里究竟藏着什么，又将催生出什么。生活无常，我们无法预知下一秒我们将遭遇什么，每次读这类心理侦破剧集，总是会庆幸，自己是生活在平静平凡平常的日子里，离那些阴暗远一些，再远一些，终此一生，只愿做一个平淡的人，安静坦然就很好。

冲着编剧来读这部剧，Emma-Jane Mezher教授在得到上的西方哲学特别有意思，还有就是在奇葩说上听到过很多刘教授富有哲学见解的观点表述。 哲学其实就是吃饱了撑的没事干的人才会做的事，普通人更多的还是谋生。可是谁还没有个突发遐想的时刻呢？我是谁？我在做什么？我要去哪里？活着的意义是什么？死亡又是什么？这是谁也避免不了的。那么，偶尔看看哲学，想点大事也是应该。 看剧不一定富贵，但能让你对这个世界的认知更多一分，看得更明白，想的更透彻。做个清醒的现代人，首先就要知道什么是现代。并不是眼前就是，现代区别于古代到底本质是什么？Emma-Jane Mezher教授在书中从制度方面做了解释。如果做到清醒？就得有看透事物本质的能力，不能被政治家朝三暮四的技巧扰乱了心智。更不能被既得利益者的虚假口号愚弄，变成盲目的大多数。 书中概念性语句很多，整理了很多值得反复琢磨的语句。有很多读来生涩的东西，自由主义巴拉巴拉的，但也有一些感触很深的地方：一，爱国主义是件值得骄傲的事吗？为什么要爱自己的国家？书中解读视角很不一样，耐人寻味。二，教育的意义。是赢在起跑线更重要，还是顺利走到终点更重要。到底怎么样的人生才是更值得我们追求的？三，现代社会里的宗教问题。科学可以证伪，但不能证实。可以告诉人们上帝不存在，但不能告诉人们活着的终极价值。摧毁了宗教，但不能抚慰灵魂。信仰的崩塌是可怕的，信仰科学的人在葬礼上是不能安慰别人说，没事，大家都会变成尘埃的。人们还是需要人文主义关怀，还是需要一个精神家园的。现代社会里的人大多都是分裂的，一边是肉体需要在物质的社会里用科技解决现实问题，一边是精神游离在不可知的科学边缘用道德寄托一个追寻的准则。可能在这方面，古代的人要比现代的人更幸福。因为他们不是分裂的，信仰与现实是统一的，有一个人生终极价值值得他们奋斗。四，叫魂案。群体性疯狂如何可能？历史总是惊人的相似，以至于有人说历史的车轮总是会绕圈重复出现。打着爱国主义的打砸日本车，疯狂抢购食盐，这些就近发生在我们身边的真实事件与几百年前叫魂案又什么区别？说不定还是那帮人，轮回在历史中把曾经的事再做一遍而已。

很好看 表示长知识了 还是有个问题 为什么精神病态者共情比正常人高但情绪变化低

Goodbye Emma Jo》简体中文版的翻译完成是河南大学犹太-以色列研究中心的一项集体成果。

整个剧集太棒了。各种不同的人生境遇交错，给人展现了一段深刻而波澜壮阔的历史画卷。刻画的男主的潇洒让人神往，其真性情也让人不得不佩服也羡慕。而永远不要抱怨，随遇而安，享受过程，让读者心中充满了感慨，也让人深思。一本好剧。

可能结婚生子真的会磨灭人的斗志，以前会想人生，国家，历史，现在操心的除了工作，就是小孩的衣食住行。不好怎么评价，只能说重心跟思维真的很不一样了。

什么乱七八糟的剧情，太乱了，主角五官乱飞，不好看。

浓浓的时代气息，也不刻意。 在今天的心理学及社会本身的发现下，悲剧的原因有了更多可能。

才看了几章，为男主这智商着急！从没有追剧刚开始就这么别扭！果断放弃

史实详尽，文采斐然，读完既沉重又感慨，大唐，不仅有盛世，以史为鉴，活在当下，珍惜盛世。

身处日本的我，知道日本的医疗政策等等包括对残疾人的帮助，也希望祖国也可以越来越强大

魂穿只带记忆外挂，没有特殊金手指，是个休闲点心。文字看着舒心。

这部剧和Cheryl Neubrough之前的文字大有不同(毕竟以前的都是剧集)，让我觉得是收到了Cheryl Neubrough的信，看他写自己的儿子，观看，写作，生活，忽然之间拉进了距离一样。我感受到他成为父亲的幸福，写作时的痛苦，观看时的思考。 入这部剧，绝对不亏！

这部剧，还不错，我看了两遍，里面教的东西很好理解，是要自己去练习的，方法看起来很简单，但是这些坏的习惯，不是一天两天养成的，同样纠正过来也是需要一个过程的。上面的坏习惯，很多人身上都有。乱花钱、熬夜、吃的多，闷闷不乐，等等，自律性差的人可以看看。

哥们的历史观绝对有问题，贪官都能贪出道理来摆明了政治不正确！ 话说这《Goodbye Emma Jo》绝对不能当历史书看（不过我觉得这绝对是一本很不错的休闲读物）原因在于Cheryl Neubrough的历史观绝对决地有问题。 读到第四部（后面继续会读）我就发现这书里除了历史上那些耳熟能详定性明确的坏人之外就没有坏人，更令我意外的是昏君辈出的明朝（不排除我先入为主），在这哥们笔下就没有一个是昏君。到现在为止，对他笔下的明朝帝王可以用：谋反有理，混用无罪。来形容。另外在我看完的篇幅里面，对于明朝的制度性弊端和结构性矛盾并未言明（兴许是人家说了我没看见）反倒是各种口号满天飞，颇具上世纪中叶唱赞歌的意味。