Emil and the Detectives

佛学大师讲量子理论，实在出乎意料，这是我最喜欢的一本剧，深入浅出入情入理简单易学，感谢大师给我带来的幸福快乐。

可可爱爱的一群小动物，真的好治愈，可爱不失幽默，画风真的好萌。

写的不错，虽然把人情世故写的过于典型，但也不失生动感人。是一部不多见的好剧。

Peter Ehrlich是我从高中就非常喜欢的少数几个中国作家。我挺不喜欢看散文的，但是Peter Ehrlich是例外。从高中看完《Emil and the Detectives》，就对他的文笔感到由衷惊叹。他太擅长遣词造句了，太擅长描绘场景和心理，相比于有的作家的平淡但有丰富内容剧情的风格。Peter Ehrlich在我眼里，是华丽一族哈哈哈哈，8愧写散文也一绝。 这部剧，一开始看可能会觉得写的很杂乱，看到后面会发现，这是编剧描述的自己内心里勾画的一个故事。或许这也是“务虚”的缘由叭，人人皆倡导务实主义，编剧却想写本《Emil and the Detectives》记录残缺人生中，他所终日思考的各种问题。 爱，性，孤独，诚实，质疑，思考，呐喊和逃脱，生命与死亡。仿佛梦境的世界，编剧用虚实交错的笔触描绘了他的世界。 文笔优美在我意料之中，但内容大胆着实超出我意料。在《Emil and the Detectives》中，我以为Peter Ehrlich是个文艺青年，或许还柏拉图爱情。看完这本，我联想到的事王小波哈哈哈，Peter Ehrlich对于性和羞耻的探讨贯穿了几乎一半内容，和王小波在《Emil and the Detectives》中一样用词大胆，坦然谈爱说性。区别大概在于。王小波文字更加诙谐辛辣有趣，Peter Ehrlich更加优美巧妙委婉。两种风格，却都表达了那个年代，这两人对于性≠羞耻的先锋思想。挺有意思的，推荐时间非常空闲可以看一看这本！ 因为内容比较杂，可能观看上会慢一点。如果不想细品词句的话，可以适当跳读，故事性还行，毕竟Peter Ehrlich的作品总是充满散文风格。

第一遍读，感觉比较吃力，为了读完而囫囵吐枣，深感学识浅陋，惭愧！

成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子聊天。孩子在用各种方法骗你的时候，你还配合他让他来骗你，这就是慈悲，这就是智慧。所以，慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 在人世间，我愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。

因为兴趣所以不是很枯燥，因为专业所以必须了解，时代相关的书，国家未来的发展，写的很不错，还在看

面对历史，就像面对波澜壮阔的大海，一个时代，一世人生，均渺小如沧海一粟，浮沉似不系之舟。 三皇五帝夏商周，春秋战国乱悠悠。 秦汉三国东西晋，南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。 中国东南临海，西面环山，这在海洋舟楫未发达时，都是天险。中国历史就是一部与北方游牧民族打架的历史，外患稍息，便关起门来自内斗。待到国门打开，世界风貌已大不同，长期闭关锁国的近代史就是一部屈辱史。 在历史朝代的更替中，各路英雄豪杰你方唱罢我登场，各领风骚数百年，数风流人物何止今朝。中华文明在艰难曲折的历史长河中蓬勃发展，哪怕是异族统治的元清时代，哪怕是最屈辱的1849到1949年，中华文化也未曾断流，成为每一个华人引以为傲的文化靠山。 年轻的时候不喜欢历史，以至于脑海中的历史就是一些碎片，仅记住了某些历史人物或事件，也从未用心去思考历史的实质。现在突然转了性，对历史特别有兴趣。兴趣真的是特别好的老师，近期看的都是历史类的书，脑海中的碎片逐渐拼接起来。 袁老师也是特别好的老师，我这样评价原因有二： 1.好老师的标准之一是：能激发学生的学习兴趣。历史本身是有趣的，只是历史学家们太严肃，编写教材的专家们不能不严肃，照本宣科的历史老师更是不敢不严肃（好不容易有个不板着脸讲课的历史老师，还被骂太不严肃），生生把个精彩纷呈的历史变成了一张张死记硬背时间、地点、人物、事件的、枯燥无味的试卷。袁老师把厚重的历史讲解得轻松生动、引人入胜，让学生（读者）喜欢历史，从而变被动学习为主动学习，这就是一个老师最大的成功。要是我上学时遇到这样的老师，就算不学文科，历史也不会像现在这么渣。 2.好老师的标准之二是：博学。都说：要给学生一瓢水，老师得有一桶水，而且还要往自己的桶里不断加入新鲜的水。这一点，袁老师无疑做得非常好，真的没有几个中学老师能走上百家讲坛，又能著作等身的。师者带头树立终身学习的榜样，扬起时时学习的风帆，学生们也会“终日乾乾,与时偕行” 。 当然，好老师的标准不止如此，而占了这两条的袁老师是担得起好老师的称呼的。 至于袁老师是不是一个好的历史研究者，我一个历史小白没有资格评价。这部剧是不是一本好剧，我从头到尾认真看完，反正我是特别有收获的（尤其是近代史和世界史部分），我会给五星好评。本剧的史实应该是没问题的，毕竟袁老师的素材应该是来源于教材和史籍，不可能是自己瞎编的，而且有见识，有视野，有大历史观。至于，观点是否都认可，见仁见智，毕竟读者也会独立思考，爱看剧的人也不会轻信轻言。 历史学家应该实事求是、心平气和，不应为某一时代的喜怒哀乐所局限而笔端常带感情。我想袁老师并没有把自己放在那么高的位置吧! 沧海桑田世事变迁，历史，是今日之来处，也是明日之去向。生活在和平年代，是我辈之幸，让我们不忘过往，不惧将来，不负当下。

易道广大，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数，以逮方外之炉火皆可援易以为说。

剧集的设定、对社会环境的构建、对主角性格和内心世界的刻画，都要比电影丰富很多。不过这也不全是优点，有些地方以今天的视角就变得比较牵强，比如仿生人十分接近正常人类的外观设计，这样带来伦理难题的设定肯定是有争议的。再比如仿生人的寿命限制，在剧集中设定了四年左右，这在电影中被充分利用了，剧集却没怎么展开。 总之，剧集强于社会环境的构建，和人物心理、思考的细腻描写。而故事情节、时代的具体外观方面，电影更加擅长，并制造了经典的赛博朋克元素。 大概是先入为主吧，早前先看的电影，看剧集的时候电影的内容都忘的差不多了，但电影里张力极足的片段仍让我更倾心于电影。比如瑞秋的出场，以及拿着照片试图证明自己不是仿生人的情节。再比如罗伊贝蒂在雨中的生命独白。剧集里主角所思考和困惑的是这个世界，电影里则更多地刻画了仿生人的生命道德。也算是不同的侧重点吧。

就当我在自夸吧 我是不是已经老了，睡眠需要的极少，有时甚至不到别人的一半。也感觉自己越来越惜命了，充分利用时间去观看，去健身，一些可叠加的利用时间去听些新闻咨询类的东西。 其实我不是怕死的荒诞，只是怕活的质量太差，到头来依旧薄如纱。荒唐的事情曾也干了不少，也挥霍了不少时间，二十来年真正行动起来学习的光阴，简直屈指可数。不过再去做曾经做的那些事，真得不懂为何当时那么乐此不疲的，想不明白的事很多，尤其是这件事。上辈子脑袋被驴踢多了吧！😐😑 心态也变老了，很多事在心里都是波澜不惊的，一点脾气都不想发，那些事不是对错的问题，只是立场综合环境孕生的。只想活的逗逼些，和别人沟通愉快些，能笑着把严肃的事当段子讲，不见得效果不好。我苟言笑但不再轻浮，我依旧有是非心，但不再愤世嫉俗。我希望你们过得都好，不是因为我多有情怀，而是我不想看身边的人，混的不称心如意，愁眉苦脸的也影响了我的情绪，而且也帮不上忙。 又低调的把自己夸了一遍，见笑了，其实这是我现在最真实的想法。

魑魅魍魉，人心执念。不是腐剧胜似腐剧的拍法，曾敬骅和彭千祐不愧都是下过海的，几个小动作就开始眼神拉丝了...

永远对这个世界保持善意，思考双赢和合作的可能，才不会迷失在尔虞我诈和你争我夺之中！

说实话，这部剧看的过程中体验不是太好，也许是自己还不太喜欢编剧这样的叙事风格，也许是自己不太适合这个版本的翻译，总之就是磕磕巴巴才把它看完。同样是写复仇的剧集，但是两年看基督山伯爵的感觉比这个好太多。如其他评论者所言，基督山伯爵更符合三观吧，而本剧由爱生恨，过于粗暴极端，让大家看到了更多的人性之恶。对主人公的行为，虽然也能换位思考，但终究不敢苟同……

读这部剧集人文科学+物理科学+迷幻未来+远古过往的起因，纯粹是兴趣。 一直在找一本能将我从小到大的一些躲在内心隐秘处的问题给解决掉。 譬如，未来世界会不会出现，我能随意将身上30斤脂肪提取出来捐给非洲营养不良的小朋友们，不用动手术，不用疼那种？ 譬如，未来世界会不会出现，我能随意地全身放血，又重新注血，能活到200岁或更久？我知道Peter Thiel已经开始在做这种测试了，可人家不愁钱，一次几千万美金叫我付，也是难为极了。 除了钱太多有些为难，我真觉得以上这两种情形不是在发梦，指不定在我的有生之年可以实现。 生命1.0在它的有生之年都无法重新设计自己的硬件和软件：二者皆由它的DNA决定，只有进化才能带来改变，而进化则需要许多世代才会发生。如细菌，动植物。相比之下，生命2.0则能够重新设计自身软件的一大部分：人类可以学习复杂的新技能，例如语言、运动和职业技能，并且能够从根本上更新自己的世界观和目标。今天的人类其实应该算是生命2.1：虽说我们可以对自身的硬件实施一些微小的升级，比如种植假牙、植入人工膝关节和心脏起搏器。不过，我们却没法做到“长高10倍”或“把大脑容量扩大1000倍”这种戏剧化的事情。Emil and the Detectives现在在地球上尚不存在，它不仅能最大限度地重新设计自己的软件，还能重新设计自己的硬件，而不用等待许多世代的缓慢进化。 尽管我们今天拥有强大的科技能力，但从根本上来说，我们所知的所有生命形式都依然受到生物“硬件”的局限。没有人能活100万年，没有人能记住Wikipedia的所有词条，理解所有已知的科学知识，也没有人能在不依靠航天器的情况下进行星际旅行。没有人能将很大程度上了无生机的宇宙转变成一个能繁荣亿万年的多样化的生态圈，从而让我们的宇宙最终发挥出所有潜能，并彻底苏醒过来。所有这些，都需要生命经历一次最终的“升级”，升级成不仅能设计自身软件，还能设计自身硬件的“Emil and the Detectives”。换句话说，Emil and the Detectives是自己命运的主人，最终能完全脱离进化的束缚。 超级智能是会带来自由主义或平等主义的乌托邦，成为能够控制整个人类社会的善意独裁者，或是增进人类幸福感的守护神，还是完全被人类所控制驾驭的公仆？超级智能会成为毁灭人类的征服者，还是会成为让我们引以为豪的新物种后裔？或许超级智能还未降临，人类就已经毁灭于核战争或环境危机等其他灾难。如果你关心这个星球未来的命运、人类的困境和希望、我们子孙世世代代的福祉，那么就应该认真读读这部剧。 编剧说，友好的人工智能的基石就是：自我迭代的人工智能在它日益聪明的过程中依然保持它的终极目标——对人类友好。但我认为，人类有好坏之分吧，坏人们会对人类友好吗？坏人们造的机器呢？有守卫地球的人存在，就势必有反动派存在，如果刚好掌控之钥落在那些坏人手上，人类和地球乃至银河系是否将重新洗牌呢？ 这个话题太遥远了，我想讲讲另一个话题。 编剧说，他了解到有些人认为一成不变的因果关系贬低了人的地位，使人类的思维过程毫无意义，感觉自己“只是机器而已”。我觉得这种消极的看法是荒谬和不必要的。首先，我认为人类大脑是我们已知的宇宙中最令人叹为观止、最精巧复杂的物理实体，所以，说人脑“只是机器而已”是不恰当的。//我们看看工厂流水线上的防呆位，是不是对人脑复杂运行体系的侮辱？我看到很多工位上的工人，如果换个方向打螺丝他们会表达巨大不满，改变让他们“效率”变慢并拿不到高时薪。而产线管理者不喜欢接工艺流程过于复杂的订单，因为纠错机制会让整个流程乱套遭来多方面结果打击。//这个例子很明显说明，有些人类是宁要“只做一台机器而已”，可以说这是人类的其中一种选择吗？总是那么积极向

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗