Ching nung dai dei 3

虽然理解得不是很透彻，但觉得编剧刻画了一个不为世俗所困，自由的人

从硬核半佛老师来的，果然收获了很多奇奇怪怪的知识呢。 也很开心自己能够在空窗期看到这部剧，能够理解更多关于亲密关系建立的一些专业知识，也意识到实际生活中大部分事情被忽略，学到在处理关系中发生一些小问题的方法。在关系的建立中，多一些信任、沟通、理解、大大方方的告白与爱的表达，减少怀疑、欺骗这些负面的感情。如果可以的话以后有机会试着完成一下里边的相关问卷，提高自己建立稳固亲密关系的能力。 拥有良好的信任与爱的关系能够带来许多好处的呀！

一副巨大的特殊年代群貌像徐徐展开在你面前，一个个鲜活的形象跃然纸上，在那些苦难而又火红的岁月里，一切朴实或者悲劣都是一首首特立独行的赞歌或是讽刺。爱可以地老天荒，哪怕是在深渊。恨也可以是轻描淡写，哪怕是在繁华市井。情怀是那个时代最为丰富的养料，它滋润出的人们最最纯真，最知感恩最幸福。如果现在，我们还能不能那么勇敢？

凤翩。魏祁月。即使两人都忘却了过去，可还是斩不断牵绊。无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。这样的结局也挺好，活着就是一种希望，也不管要等待多久，总是值得的。

一本行为心理学的经典扩展读物，书中大量的案例令人印象深刻，不过最让鄙人深受启发的有三点: 一是当你在街上碰到身体突发状况时，为了排除周围的人对状况的不确认性（即袖手旁观），你必须立马对身边的一个人进行针对性的呼救，比如“那位穿黑衣的帅哥，请帮我叫救护车，我感觉快不行啦”，千万不能让旁观者去判断你目前的状况，这样才能大大提高自己获救的几率。 二是音乐的力量，书中提到“音乐集合了多种可辨识的规律性：节奏、韵律、强度、节拍和时间，因此拥有极为稀有的协同力量。听众可以很容易地在肌肉运动、感官、声音和情绪维度上彼此达成一致。这种一致状态带来了我们熟悉的联盟标志：自我与他人的融合，社会凝聚力，支持行为”，难怪短视频里都会配乐呀。 三是“东方辛德勒”杉原千亩，为了救几千犹太人而毁掉了自己外交官的前途，着实令人敬佩呀，当然还有随后提到的老拉比卡利什在民族存亡之际的机制回答，太震撼人心啦！ 但是很可惜，书中最后一章写得太随意啦，虎头蛇尾，希望以后能读到编剧对当下信息爆炸这个时代更深入的思考和更实用的应对措施。

我决定了！马上去买笔买纸，不管是写给别人还是写给自己，太喜欢这种对文字的敬畏心 和仪式感～

牛顿能够发现它们之间的关联，并且构建出和谐统一的宏大建筑将它们结合到一起，让它们彻底一般化。这幢宏大的建筑使得牛顿能够创造出动力学体系。

从纸质书到网剧，从初入“公文”的大观园，到如今的“闲庭信步”，翻阅此剧不下三遍了，每次都有新的收获。 初见时的惊艳，再见时的沉思。读此剧不光为写好公文（最开始购买纸质书就是为了应付公考的，但又觉得市面上关于申论写作的书大都不够系统，且多浮于表面，学生气也太重，为求甚解，便专门买了这此剧），更在于窥见智者、拜谒往圣，养吾之浩然正气。 正如陆游所言：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”学习是终身之大事，只有广泛的博闻约取才能厚积薄发。而写作的灵感就如诗歌、绘画等艺术创作的妙手偶得一样，必须事事留心，处处皆学。 另外，书中所蕴涵的那些智慧、哲理、情感和大爱无可言传，唯有体悟。总之，这是名人堂、更是英雄谱。

自从有了理性，我对剧集天生产生厌恶，但是什么力量让我把这部剧看下去？而且很有滋有味的看完，也许厌恶是假的，也许理性还不够强大，好的作品永远是那么吸引人这时不受理性控制，是可以原谅的。

这部剧确实对想要快速了解金融学的同学来说，是一个非常不错的选择，建议反复观看