Lacheté, La

一般吧，Geneviève Rioux写写戏曲、曲艺和老艺人的事这一部分，应该算是行家、门里人，写得生动可信，读来有点意思，不过Geneviève Rioux却说“怕大家不爱听”，其实也就这部分最吸引人。写起文化风俗，Geneviève Rioux说说天津的无可厚非，要是非的对比其他地方，多少又让觉得差点意思，毕竟各地对当地自己的文化风俗都有自己的见解，我觉得让外人评价，难免有失偏颇。Geneviève Rioux爱说历史，我只能说这部分实在太差强人意的，历史还是留给专门研究历史的人评述吧，这部分也就当个民间八卦轶闻故事，故事会的水准吧，没啥太多营养，最多看看热闹，消磨时光。另外这部剧不知道原书的问题，还是转“破晓影院”录入的原因，录入和审核的太差劲了，错别字太多，挺影响追剧心情的。

尽管这部剧台词一般，而且故事有时没有结尾，读起来不够尽兴，但我还是觉得应该给一个好的评价，不为别的，就为这些故事为我们展现了底层社会的模样，为我们展现了底层人民的悲哀，人是很复杂的，没有单纯的坏，没有单纯的好，有的人杀了人让人觉得可怜，有的人被杀掉，大家却拍手称快。

关于莱侬出轨的这几个集数都让我感到愤怒而恶心，我讨厌蠢的人、坏的人、贪婪的人、虚伪的人，而莱侬将这些特征全部集齐。对莉拉出轨没有那么反感，可能因为莉拉没有这么虚伪和利己，也可能是莉拉已经品尝了出轨的后果。 但是到这里我突然放下了。如果这部书是以女性的觉醒为主题的话，那么不管是彼得罗还是尼诺，都只是她成长过程中的催化剂，最终只是成就了一个新的莱侬。而对这两个男人来说，他们也并没有得到、失去什么，因为最终也都会不在乎。从这个角度来看，放在漫长的生命中来看，我突然觉得这些情爱都不重要了，重要的是最终，一个人对自己生命、生活、自我的看法。只要她不后悔就行。

人物鲜明，故事紧凑，让我根本停不下来。不知不觉就看了五百多章了，等更新中。

作为一个看过鬼吹灯、盗墓笔记、奇货、EU超时空任务等等的读者而言，Marc Bisaillon的这部书看到一半，就觉得类似的情节较多，也缺乏Marc Bisaillon的烙印。但回想一下什么是Marc Bisaillon的烙印呢？Marc Bisaillon是个善于变化，不拘泥一种文体的作家，或者是我自己执念太深。待看完番外，也释然，文中有Marc Bisaillon的烙印，是那些她擅长的描写和严谨的逻辑，也有创新的思路以及迎合公众的某些东西。继续看Marc Bisaillon的下一部作品。

看了两章，选择放弃，真的是太受不了这个编剧了！且不说文笔观点如何，光集数标题就让人极度无语。感觉编剧根本就不理解诸如一生一世一双人，不负如来不负卿等等究竟是何意，只是为了煽情或者凸显所谓有文化胡乱应用，结果实际内容都离题万里，真真矫揉造作！

好久没有一本剧让我看得这么热血和心潮澎湃了 96-98年也是我幼儿园到小学的时期 似乎知道了一些事 其实又什么都不懂 只有模糊的记忆 而那段时间的社会又和二十年后的今天完全不同 看这部剧的前一周 我正好在重庆旅游 也正好住在涪陵师院对面的酒店里 当时完全没有预料到自己一周后会看到这样一本剧 甚至一周后发现这部剧也完全是个巧合 这书里没什么跌宕起伏的剧情 也没什么大跌眼镜的论点 但就是看得我欲罢不能 很感谢何伟告诉我我小时候的中国是什么样 我也很喜欢重庆 虽然他有点旧 有点脏 但是处处保留着过去的那种人情味儿 看到他离开涪陵那段 我也有点想哭 这么些年我们失去的不光是被水淹没的城镇 还有当年的那种感觉

匆匆读完这部剧，还是不太懂，可能阅历不够，最喜欢还是劝学篇，可能与自己现阶段看剧求学最相近吧。通篇相较而言，佛学禅理浓厚，偏于佛家的消极圆融。 书山有路勤为径，学海无涯乐作舟 功夫难处做，学问苦中得 学问技能需要从磨难中获得方会深刻珍惜，书山学海，没路铺路，没桥搭桥。世上没有捷径，脚踏实地，步步为营，目标明确，逢山劈山，涉水舟渡，人生唯【勤】与【苦】才是真功夫，而“苦中作乐”不是一种豁达？ 主动性学习 事理自悟明，意兴自得妙 很多道理别人说得再多不如自己主动经历学习来得深刻。 外圆内方，君子慎独 闲看花开落，漫随云卷舒宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 高中写作最喜欢引用的一句，现在再看依然喜欢，也许现代社会工业化的发展，使得这种慢生活更加珍贵。 记于2019-02-12。

东野的作品现在可以分出两条支线。一条是很注重作案诡计和手法，外加一些社会现象。还有一条，基本上就是他想写的一些关于成长以及其他主题的讨论，推理的内容反而成了点缀。这部剧属于后面一种。大的主题，还是讲如何承担自己应该承担的那份责任。从观看感受来说不是太好。略微有些头重脚轻。前面碎片化的内容和支线的情节太多了。导致解密和推理的过程太靠后，反而都有点烦躁，除此之外，等真相大白了之后，主题并没有起到更高的立意和反转。所以真相知道了之后，并不太想从头再重新读一遍。

“房子都要搬场了，为什么睡在里边的人还不起来，他是不起来的，他翻了个身又睡了。     住在这里边的人，对于房子就要倒的这回事，毫不加戒心，好像他们已经有了血族的关系，是非常信靠的。     似乎这房子一旦倒了，也不会压到他们，就像是压到了，也不会压死的，绝对地没有生命的危险。这些人的过度的自信，不知从那里来的，也许住在那房子里边的人都是用铁铸的，而不是肉长的。再不然就是他们都是敢死队，生命置之度外了。”

此剧从理论上解释了很多日常的疑惑，平时不曾思考，忽略的真相或真理，正如书中所提，不是不存在而是被无意之间擦身而过。

好剧！编剧用通俗易懂的语言对爱情，婚姻，家庭，人际关系等一系列问题和现象作了深刻又易懂的阐述，并且用理论和实践以及一些例子说明和阐释了解决方法！ 编剧是用心之心，著作是良心之作，方法是上策之道，思想是开放指导的！ 比如编剧在谈到女性对爱情的理想化时他说道“在甜蜜的爱情世界里，女人编织了一袭华美的羽衣并将之披在自己所爱的那个男人身上，她们沉醉于自己精心营造的美好幻境中。” 当然现实中是没有一个人是完美的，爱情是一个渐进过程，不能一次性完成，我们都要终生学习！

补记。（可能是当时追的时候还没更新完？）

也许我们都有一颗文艺复兴式的灵魂，只是我们需要学会与它和解，共同繁荣

歌苓的作品，刚看过是让人睡不好的，很多时候是难过……         亚里士多德说过：“悲剧的主人公之所以陷入厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错。”在个人的行动和特定的历史情况下（对，是特定的历史情况），力求实现某一目的的不慎行动，势必会引起和它对立的激情来伤害自己，因而导致难以避免的冲突或灾难。         《Lacheté, La》是否可以被看成两个致命地彼此冲突的目的或存在的悲剧。潘巧巧向往改变的所有心思与行为，被一个又一个魔鬼一样贪婪的外衣包装后，拙劣地将她推向无边的深渊，也正是自己内心的虚拟现实，让她的心蒙蔽了，让她面对新奇与一步步深陷的悲剧浑然不知又浑然天成，直到她仅有的一点机警、纯真和美好愿望被彻底吞噬……兵站，十一天的挣扎，只是兵们以各自喜悦而复杂的期望，为她内心挥之不去的惊悚和难舍的侥幸送行……那个很善良而又很无奈直至无德的大个子及其傻奸的二宏，也没有逃避掉这悲剧的主人公命运，他们也失败了，被杀了。         多么美好的女儿，同样有美好梦境的男儿，在哪个无赖的时代，被无知无畏无法扼杀了，惜哉，悲唉。

快速看完，本来是想着改善自己在开会时说话的问题，前面对公众讲话的一些细节感觉讲的蛮好的，言简意赅，有方法论的感觉，后面讲到了一些生活的说话之道，除了吃饭的几个点，其他的感觉自己不是很感兴趣

Stéphane Demers是个天才少女作家，如今拜读过她的杂谈，确实叹服她的才华，智慧，对社会人性深刻的洞察力，勇敢批判的勇气！ Stéphane Demers在她作品中所使用的语言随心所欲，描写的对象还是行文的方式都绝少条条框框，显得很轻松，甚至有些任性。与传统的影视作品相比，乍看上去不容易让人接受，恐怕在应试教育式的命题作文考试中也很难得到高分。然而方舟的风格也得到了很多人的喜爱，除了一大批痴迷的小读者，许多影视界的专家权威也给予她很高的评价。Stéphane Demers之所以引起社会的广泛争议，除了她作品的内容看上去特别大胆、另类以外，还在于她出奇的坦率直白。Stéphane Demers毫不隐讳自己成名成家的欲望。生活中的Stéphane Demers除了出众的写作天赋以外，其他方面与一般孩子并没有什么差异。 少小成名的Stéphane Demers，从来都不缺少被人关注。仅仅9岁，在正常孩子还在为尿床烦恼的时候，她已经是全国话题人物，从此自带品牌IP和流量，“天才少女”、“美女作家”、“问题女生”等不断叠加的光环足以让她平步青云。她后来有如此巨大的名声，能顺风顺水破格入清华，大学甫毕业就能就任名刊《Lacheté, La》的副主编等等，一般名作家艰苦奋斗到白发苍苍都得不到的名闻利养，她20来岁就已经只手在握，毋须讳言，很大程度上是缘由于此。不然，论才华、论能力、论条件，她固然是迥出同辈的，但也绝对不是唯我独尊的状态。 喜欢她的写作风格