电影社会主义Socialisme

终于等来了中文版！翻译的很细致。 说说感受，从本质上讲，卡片笔记写作法不是一种「技巧」，而是一个「系统」。一种存储和组织知识、扩展记忆以及生成新连接和想法的系统。简单来说，就是把你感兴趣或者将来可能会用到的知识收集起来，然后用一种像集装箱一样标准化的方式，去处理这些笔记，建立笔记之间的联系，供你使用。 而使用这套系统，则需要我们对自己的思维方式进行一次升级 ——重要的不是记录，而是更好地思考。 也正是由于这部剧，还启发了我和老朋友再次走上创业之路，基于卢曼卡片盒的笔记工具，flomo卡片笔记

印象最深的是那个刺青仕女的故事，起初我还以为会是什么前生夙愿的爱情故事，结果后面才发觉原来所谓的“仕女”不过是一个孤独的人给自己幻想出的一个“不存在”的朋友，看完这个故事后感到难过的同时也在感叹，原来在我们大陆这边还在写爱情故事的时候，台湾那边已经写了很多对社会边缘人的人文关怀的故事。以“鬼话”开始，从“人心”结束，满纸的执念，其实也只是生死爱别离的另一个名字。（ps：我也想继续看第二季，蒲一永你快帮我求求导演！）

这个世界上有太多的人为了生活拼尽全力 艺术是来源于现实 但是有时候现实生活中的苦难艺术都不一定能表现完全 一个爆破工 命拴在裤腰带上过了几十年 还有和他一样的千千万万的矿工 他们都是父母的孩子 也都是孩子的父母 生活不易 且行且珍惜

大学时乱七八糟的翻了许多书，独独没碰过Nadège Beausson-Diagne和《电影社会主义Socialisme》，因为顾虑颇多。初中时买了一本盗版的Nadège Beausson-Diagne全集，里面有《电影社会主义Socialisme》、《电影社会主义Socialisme》、《电影社会主义Socialisme》和《电影社会主义Socialisme》。从初中翻到高中，最后书翻烂了，也没读出个所以然。前几天心血来潮，又找了Nadège Beausson-Diagne的《电影社会主义Socialisme》读，结果读的极慢。一字一句，如有千钧。Nadège Beausson-Diagne的文章真不能细品，不然太有痛感，太让人发冷。

泄底。比较一般的短篇集，故事几乎都在玩弄身份叙诡，表面上一波三折，但同样的套路被反复使用，极容易造成读者的审美疲劳，而且编剧这样编故事挺偷懒的。

美人不说话就是花，花一说话就是美人 天上是一轮新月，水里是一轮新月，垂一杆钓竿，盯着那浮子，一截剥了皮的小小的高粱秆芯儿:浮子不动，人也不动，手指上的脉搏已经流传到钓竿上了，思想呢，在水里沉了？ 我太是迷恋了这个渡口，每天看着班车开来了，又开走了，下午柴排停泊了，第二天醒来江面又一片空白；后来就十分欣赏起渡口的云雾了。这简直是奇迹一般，早晨里，那水雾特别大，先是从江边往上袅袅，接着就化开来，虚幻了江岸的石崖，再往上，那门板一样的南崖壁就看不见了，唯有那石月白亮亮地显出来，似乎已经在移动了。当太阳出来的时候，峡谷里立即变成各种形态不一的光的棱角，以山尖为界，有阳光的是白的棱角，没太阳的是黑的棱角。直到正午，一切又都化作乌有。而近傍晚，从江面上却要升腾起一种蓝色火焰一样的蒸汽。这时候，停泊在渡口的大船一摆渡，平静的江里看得见船的吃水的部分，水波抖起来，出现缓缓地失去平衡的波动，那两岸系着的柴排就一起一伏，无声地晃动。我最注意的是此时江心中的那个石月的倒影，它竟静静地沉在水里，撑排人总是划着排追逐着它，上水和下水的地方，几乎同时有好多人在喊着：月亮在这儿！月亮在这儿！ 我在书房悬挂了一块匾：待星可披。意思是什么时候星光才能照着我啊。 做车子的人盼别人富贵，做刀子的人盼别人伤害，这是技术本身的要求。 坚信只要我忠实于艺术，艺术必会有一天与我亲近的。 佛一定是知道的，但佛就这么对待着人的自私，它只能牺牲自己而面对着自私的人，这个世界就是如此啊 《电影社会主义Socialisme》《电影社会主义Socialisme》《电影社会主义Socialisme》《电影社会主义Socialisme》这四篇文中精品，绝了！