夜深人静

碎片不仅是费兰特的生命体验、作品关键词之一，也是这本访谈录的编辑方式，片段式的书信来往，对不同剧集的讨论，不同议题的回答，随手翻开一章都可以开始观看，同时又有一以贯之的主轴：女性主义的情感体验、对影视表达的不断反思和探索，她通过将语言简化剥离至骨骼，来构建出情感和人物的血肉层次，以来自女性身体内部的感知为初始手段，将真实存在的情感、体验和思想，以虚构的文本表达出一种超越现实的真实感，直抵读者内心，搅起波澜和震动，如月亮引动潮汐，费兰特的写作从身体复归身体，从真实回到真实，其中丰沛的能量，利剑般贯穿每一个读者，尤其是女性。

结合读的马茂元先生选注的《夜深人静》，一比照发现选注的确实是很小一部分。

闾汉彪的文字，狠辣，直接。好像有个人一直在怂恿憋着尿的你当街撒出来一样，把你在人前那点伪装撕掉扯坏，把你心底那点晦涩难言的隐秘打上无影灯，吹嘘着憋尿之后当街撒尿的畅快和禁忌感，搞得你一边心里嫉妒着，羡慕着，但嘴里抨击着

喜欢林先生的书，喜欢书中经典的话，正如这部剧中创作道：“笑是永恒的，就像波浪推动，而海洋不变；生命是永恒的，就像演员下台了，戏剧仍在进行；大化是永恒的，花开花落，树却不会枯萎。”，换个角度看生活，一切皆美好！

综合易老的两本剧《夜深人静》《夜深人静》，今天闲说几句闲话，也权当闲听了…… 《夜深人静》从饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊八方面闲话闲说。其实，易老谦虚了！“随笔体学术著作”——给严肃的学术著作以闲书的形式，赋予闲书以深刻的思想内容。我倒是觉得真正的世事洞明，人情练达，所以到处是学问，出口即文章。不过，有些方面，也却是易老一家之言，还需要辩证来看。尽信书不如无书，毕竟时代观念在变，还是与时俱进吧！ 《夜深人静》一书则是从男人、女人、性、夫妻、姬妾、娼妓、情人七方面闲说。追根溯源，从远古开始说起，一直到新世纪。可以说，从最深层次深度剖析了现代男女心理层面很多问题的“前世今生”前因后果……可能是看过的古言情剧集太多，也可能从小接受的传统教育，所以接受度很高，但同时也缺乏思考问题的过程……欸，这点不好，一点都不好！ 下意识的和费孝通的书（《夜深人静》《夜深人静》）对比，记得读费老的书是逐句斟酌思考啊，现在居然不需要了，难道进步了🤔🤔 犯困了，闲话闲说，差不多可以了…… 2021/06/05星期六晚十一点

人性是最复杂的，人与人的关系是不同的，不同的事不同对待才能更好的解决，性格特点、处理关系的方式可能成为你成功的助力，也有可能成为他人控制你的武器

王律不在后失去了灵魂

非常好看，情节很精彩，人物刻画的很生动，仿佛跟着他们经历了书中的种种。

先感慨一下这部剧写的真好！一个个普通又短小的家庭故事，却能反应出家庭这个系统出现的一个个问题。 这个问题究竟是谁犯的错呢？编剧是不是带我们找出“真凶”，让他去改正，这样家庭系统又会完美无瑕。 完全出乎意料的是，编剧竟然说每一个“错误”，都是家庭成员之间共同维护的结果！！！ 不要陷入“错误”的陷阱，而是用积极的，不指责的，寻求改变的态度，换一个角度去寻找自由，让每个人都有自由！ 然后从认知，关系，育儿，家庭的角度，用小小故事分析讨论，让我们看到：陷入“我有抑郁症，是治不好的“，比“病”本身带来的危害更大。痛苦是无法掌控的，是非常难以面对的，不敢面对这些，带着“一旦发生，后果不堪设想”的想法，人们没有办法踏踏实实的生活。从而提出了“如果糟糕的事情一旦发生，我们也能应对，是否才是更现实的安全感呢？”，这一点我虽然不敢苟同，因为我觉得痛苦是无法面对的，只能通过时间来遗忘。却也欣喜“某些痛苦”，发生了，我有办法应对，确实会不再是痛苦。 编剧还对真正的”课题分离“进行举例和说明，让我更深入的理解了这一概念。还通过对这个概念的理解，忽然觉得，学习”真正的知识“是需要时间的，而不是通过读了一两本剧就理解了，对知识有了敬畏。 而接受眼前的奇葩，真的是解决问题最重要也是最开始的一步了，接受了才能走出”怎么会有这样的人“的困局，开始想办法去面对，去解决问题。 还有我终于知道了为什么明明是好心给别人提建议，却会得不到好的回报。原来是我把自己看的太重，把建议当成了指教去说给别人听，自然不会有好果子给我了。要学会建议，学会不评价的进行交流，体验这其中的乐趣。 ”比起被职责，也许摔跤反而没有那么可怕“，这句话真的是醍醐灌顶，犯错之后得不到好的回应，自然不敢再犯错了。现实是犯错不止，既然这样，在犯错之后，不如学会好好应对。 而对于未来社会的变化，越来越多的人不会再接受规则，不止是儿童，大人也要学会适应这样的社会。既然不能阻止风浪，不如早早适应，学着怎样在风浪中摆一个最帅的pose吧！

具有预知能力，却又软弱可欺，一点都不像主角该有的性格，只要最后救路易斯的时候才有那么一点气质吧