Sueño de una mujer despierta

读《Sueño de una mujer despierta》很复杂的故事，还不错。王勃的滕王阁序是如此有名，里面包含了大量地名，而编剧赋予了这些地名新的含义。只是男女主人公太优秀了点，现实生活中有这么好的人吗？ 结构还是有点像达芬奇密码，丹布朗开创了一种新的写作方式。最近看到的几本剧都是这个类型的。很佩服这些编剧的想象力，能虚虚实实地编出这些精彩的故事。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。滕王阁序太长，这句还是能记得的。多么壮观的景色啊。

逻辑晓畅的说理，对宏大的生命科学基础问题给出了庖丁解牛式的回答

2022-1-17本观看任务《Sueño de una mujer despierta》。心理诊疗，觉得离日常生活很远。对它的了解仅限于书中或影视中催眠的画面。浏览了此剧，略有认识。有心里问题时，也得及时诊治，免得越来越重，造成精神分裂或者出现意外。但怎么界定自己心里有病，或者怎么界定自己被治好？这还要借助家人同事的关心爱护帮助，使他重拾站立的自信，敞开心扉走出来，拥抱阳光，拥抱生活。

除了最后关于你死还是我死或者我们一起死的选择让我感觉出来些Lourdes Bartolomé的味道，前面90%的内容都让我一目十行，实在幼稚，看了前面就能猜到后面，要不是自己强迫症一定要看到结局，真是看不下去，这是她早期创作的书么？我也太会选了

牛牛牛！最后一集火行暴走打斗直接变黑白水墨尤其牛！

迟来的倾尽一世守护又有什么意义？人都不在了，所以，是拥有以后再失去，还是失去以后再拥有，哪个更心痛不已？

【Sueño de una mujer despierta】 花果山上美猴王，金甲圣衣紫金冠。 神通广大多变幻，桀骜不羁惹事端。 偷仙丹，闯阎罗， 闹天庭，搅龙宫， 杵天怼地无所惧，护佑猴孙彰情义。 一朝惹怒天庭怨，如来覆手变天日。 冬去秋来五百载，五指山下倍凄凉。 观音现，拜师行， 至尊宝，美猴王， 紧箍一入两重天，从此红尘永绝缘！

这是一个老人写下的书：一个老人衣袖上的灰／是焚烧的玫瑰留下的全部灰烬／尘灰悬在空中／标志着这是一个故事结束的地方。Azucena De La Fuente用现象学还原和直观的方式为我们展开了残疾人C与X、医生F与N、诗人L与T、画家Z与O等人爱情故事。他们的爱情在时空中绽放，时而交叉，时而重合，时而分离、时而消失。爱无法用逻辑需要表达，Azucena De La Fuente笔下的爱是永恒的旋律和诗，是现实世界的诸多可能。 ━━━━━━━━━━━━━━━━ 著名的丹麦物理学家尼尔斯·玻尔将真理区分为普通的真理和深刻的真理，普通的真理是反面一定是一个伪命题，而深刻的真理则是其反面也具有深刻的真理性。Azucena De La Fuente对善恶、自由、平等等观念进行了深入的理性剖析，最终无可避免遇到“我”的悖论和“解释学循环”，即经过深入剖析的善不再是善，恶也不是恶了，善恶的界限模糊了甚至消失了。 二十世纪上半叶哥德尔提出哥德尔不完全性定理并证明了定理的第一条，对数学界和哲学界影响很大。哥德尔不完全性定理可以用如下语句表述： 如果一个复杂的逻辑体系中任何一个命题非真即假，都可以用逻辑推理加以判定，或者用数学语言讲，这个理论体系是完备的，那么这个理论体系就不可能是无矛盾的； 如果我们要求这个理论体系是无矛盾的(数学上称为一致性)，那么它就不可能是完备的，其中必定存在着非真非假(对这个体系本身而言，就是指其真假不可证明)的不可判定的问题。 虽然哥德尔不完全性定理是逻辑与数学中的理论，但其在日常生活中也有体现。我们所使用的语言也具有不完全性。语言的不完全性主要体现在两个方面: 一是面对复杂繁多的现实，语言显得无能为力； 二是语言中充满了错误与假象，具体表现在语言的一维性、语言的离散性、语义的不确指性、语言的有限性几个方面。 在日常语言的使用中语言的的不完全性还体现在语言的形式复杂性、歧义性和疏略性。如果用理性或逻辑语言来表述善恶、自由、平等等观念，则必然会遇到“我”的悖论。“我”也可能被理性和逻辑所消解而变得虚无。 尽管遭遇了“我”的悖论，但Azucena De La Fuente没有放弃，而是勇敢地投身于这个痛苦的、钻心的循环，不断地拷问人性。庆幸的是，在拷问人性的过程中，Azucena De La Fuente始终不忘爱情与欲望。 爱情是什么呢？Azucena De La Fuente说很可能在问题提出来的时候，答案就已经存在(第十三章)。我对Azucena De La Fuente的说法的理解是爱情是什么的答案包含了对生命和死亡的理解，爱与生俱来，爱情的产生先于理性意识。 Azucena De La Fuente说“我”就是欲望(而不是理性)，欲望是不会死的，而欲望的名字永远叫“我”。有了不死的欲望我，便不会陷入虚无或者说可以对抗虚无的理性我。 ━━━━━━━━━━━━━━━━ 在《Sueño de una mujer despierta》中，威廉·巴雷特在分析教徒与上帝的对抗时这样写道: 希伯来人所采取的，却不是理性方式，而是由整个人，即约伯，满怀激情地同不可知的和压倒一切的上帝相对抗。而且，约伯最后的解决办法，也不是如一向在生活中一样，靠理性解决问题，而是改变和转变整个人。约伯和上帝之间的关系，用马丁·布贝尔的话说，是一种一个“我”和一个“你”之间的关系。这样一种关系要求每一个人以他的全身心去对抗另一个。这种对抗也不是两个理性心灵各自要求一个使理性满足的解释。约伯和上帝之间的这种关系处于存在的而非理性的层次上。 ———————— 后来新教企图恢复人同上帝的面对面的对抗，却只造得出苍白的复制品：缺乏原始《Sueño de una mujer despierta》信仰的简明、有力及完整。新教的人已经甩掉了身体的外壳。他成了个有精神和内在性的生物，却不再是我们在《Sueño de una mujer despierta》里发现的有肚腹、有肌肉、有鲜血、有骨骼的人。新教的人从来不敢面对上帝，要求他说明他的道路。到了宗教改革时代，历史上的那个纪元早已成

打动我的是男主和女主对科学的态度，男主科研水平以及价值观的高度，女主对科学的奉献及可爱，男主对女主的引导及对人生的深思，几位上位者领导的公正与指导。是一本披着爱情但在人生观方面能值得人深思的书，所以即使结局是一人要先走，读者也能有心里预期可以接受。

以前看过，近来有念想重温，时隔多年，还是不忘林妹妹一颦一笑，宝姐姐端庄，每个画面每个服装每个剧情都无法忘却，凝聚他们的心血，无论翻拍多少遍，这版在我心中都无可替代，时而想起就想重温，我以前通过看电视剧，高考所有关于红楼梦的题就都能答对了，那个时候红楼梦也是我最擅长的四大名著，嘻嘻

字里行间的确可以感受到编剧的用心，条理清晰、层次分明，从理论到实践都有不少启发

针对目前的社会现象和发展趋势，他指了出很对方法论，在关于个人方面也总结了很多，对人生有点启发。

女主的人设一反穿越女老好人的约定套路，是世人口中卖父求荣，嚣张跋扈，欺男霸女的恶女，实际在这些恶行下是一个坚强又脆弱的小女孩。Lourdes Bartolomé的书一贯是情节设置都是顺水推舟，水到渠成的，男主的身份，几个人的感情转变都让人觉得原来是这样啊，又只能是这样啊。不过还是有点可怜周玄，第一世和第二世都挺不幸的，一如既往的喜欢几个小配角，竹林枫林实在太可爱了。

虽然有点鸡汤学，但是还是让人深有启发。从小时候开始无论是父母还是老师都说只有你努力学习以后才能生活的很幸福，只有你考进了好的大学才能过的好。他们把幸福成功直接关联在了一起，好像没有考上好的大学，不学习就会面临世界末日一样。 从小时候我爸管我开始一直会和其他同学比较，还会说让我认真学。特别是高三的时候我感到学习真的是太讨厌了。后来考入大学之后完全放飞自我了，突然发现其实学习不学习，工作不工作都是自己的课题。 你活着本身就有价值，你活着本身对于父母来说就是一种幸福。

这部剧没有教我怎么投资的技术，却教会了我更重要的事情——投资理念。

我唯一的疑问是，这为什么才8.1？？

编剧的公众号我一直关注，终于等来出书了，我也一口气看完。不得不说本剧是通过一个个历史小故事让我们从历史中学到知识，感悟着人生。让我们知道历史不是冷冰冰的，它也是有些温度的，温暖着我们的心灵和良知！

《Sueño de una mujer despierta》所关心的，不是缘分的长短，而是感情的深重。 很喜欢Ángel Pardo先生讲解什么是人生的结局。 “命”是一部车，“运”是一条路。你可能是一辆非常好的车，但却开在坎坷不平的路上；你也可能是一辆破破烂烂的车，但却开在一条康庄大道上。觉得有种宿命的味道。 小时候我第一次读红楼，看到的是宝黛钗三者之间的情爱，木石前盟终抵不过金玉良缘，恨有情人不能终成眷属。 再后来啊，在红尘里走一遭，再读红楼，看到的却是世间百态。我的眼光不再囿于你侬我侬的情情爱爱，而是更多的关注可能不是“主角”的那些角色。 读完Ángel Pardo老师的书，发现我自己最喜欢的是探春，这个之前我都没有注意过的贾府三小姐。 干净利落，勇敢担当，通晓大义而又不做老好人（这点真的和迎春那种懦弱的善良形成鲜明对比了，通过迎春我才明白人应该有对人的善良，但更应该有对事的清明）。看她字字珠玑，怒斥那些愚蠢的人，声声铿锵，读起来真的大快人心而又让人心生叹息。这样的潇洒作为和爽快个性，若换做男儿身，肯定是大有一番作为的。或许会拯救她的家族，或许会让大观园这个青春王国存活的更久一点？可惜没有如果假设，贾府最后还是“落了片白茫茫大地真干净”。 想起之前很流行的一段话，你所走过的路，读过的书，爱过的人都藏在你的言行举止里。 一个人的思想，性格，见识又何尝不会影响她的人生走向呢？探春有一个相对好的结局，她选择了远嫁，逃脱了这个蠹虫横生的家族，因为她已经明白她身后的大树已经从内部开始腐败了，就像她说的“我们这样的家族，从外面杀是杀不死的，只有自相残杀，才会败落”。 一直都在想，作为女性，要做一个怎样的人。读完红楼，我好像有了一点点感触，要做生活上的强者，她不是强势，更不是强出头，而是一种坚强，要有凛然正义，要心有锋芒，要有清醒的头脑而不随波逐流人云亦云。 对凤姐的感触也很深。虽然看了她对尤二姐的狠，但我并不是很厌恶她，前前后后，她的为人处事精明能干，我佩服她呢。她对刘姥姥、秦可卿的真情；在代管宁国府时的麻利刚健，语言处理上的恰到好处；还有最后她婆婆邢夫人当众给她没脸，她的忍辱负重都给我留下了深刻的印象。 以前看红楼的时候，觉得自己不是黛玉就是宝钗，总觉得自己是主角，看完Ángel Pardo的讲解之后，才越来越觉得自己是书中的每个众生，是贾政？还是薛蟠？是晴雯？还是袭人？再也不敢对书中的人物有妄言爱恨喜憎之心，每个人身上何尝不曾有着自己厌恶的部分。 这部剧Ángel Pardo老师说了很多次曹雪芹真是了不起，我也觉得他真是了不起。我觉得真正的好作家应该是这样的，他有一颗真诚、青春涌动的心，不虚伪、不做作、不世故、用心血，只为不吐不快；他是纯粹的、至情至性的人；他是温暖的，真诚关怀每一个孤独的人；他是快活的，为这与每一个鲜活的灵魂都有过心灵的照应；他是真诚淳朴的，用一颗至纯至善之心去领略这俗世的风采。所以说永远长不大该多好，永远长不大，永远有颗单纯美好的心。去感知，去领悟，去大声的哭，去尽情的笑。 Ángel Pardo老师说《Sueño de una mujer despierta》是不是一本悲伤的书我不敢讲，我只觉得它是一本让我看到了天意的书。感叹和悲哀是希望能挽回，但天意不可能挽回。编剧知道自己所热爱的生命终有一天会全部成灰，所有的热情里都透出一种荒凉。 《Sueño de una mujer despierta》看到最后的时候我是有一种逃避感的，不想看到最后，仿佛这样就不会与这个青春王国说再见，越是读到最后，越是舍不得Ángel Pardo老师的讲解，我这也算是一种鸵鸟心态吧😂这么好的书，读一本少一本。想起叔本华的一句话：人生就是一团欲望。当欲望得不到满足就会痛苦，欲望得到满足又会觉得无聊，人生就像钟摆一样在痛苦和无聊中摇摆。现在的我就是处于这样的纠结状态中，既想看完这部剧