开路Road to the Open

真是好不容易找到了这种书，剧情精彩不拖沓，男女主无论是从那个方面来看，都找不到瑕疵，真是大爱这个编剧啊！文笔是我觉得唯一可以和卿九书相提并论的，真是大爱这部剧啊！另外希望大大能多更新一点，说实话是真的不够看啊！❤

这就是本挂羊头卖狗肉的剧集，提出一些心理学名词，解释一番，再举几个例子！跟FBI没有半毛钱关系，如果你以为可以看到FBI如何通过心理学技巧去撬开罪犯的嘴巴，那么你会非常失望！建议这部剧改名为《开路Road to the Open》！

【2021年第6本剧】 断断续续，经历大概半年时间才将这部剧读完。 严肃的书，一般都是晦涩难懂，但是对成长🈶很大的好处。 人生而具有良知，清明透彻，在成长的过程中，遭遇形形色色的诱惑，导致原本清澈的良知被蒙蔽一层又一层的私欲。 先生告诉我们，心即理，凡事要事上磨，通过事情来致良知，剔除私欲，还原良知本来面目。 知行合一，认知确切之后付诸行动就是实践，行事实践之后明确的体察就是认知。要知就必须要行，行到真知才能停止。 目前才学习到冰山一角而已，希望以后能够反复观看📖，让自己更加精进❗❗❗

首先感谢编剧付出的心血，辛苦上万字的码字。 本人终于在热爱侦破题材的动力下观看完毕全文。 总体的感觉还不错，再次谢谢编剧。 希望能够看到更加精彩的作品！

只有自由市场才能保证你吃到面包 花费18个小时读完这部剧，正如书中所讲，我们生活中的一切行为都可以被认为是经济学行为，我付出了18个小时，获得的收益则是我对经济学的初窥门径，这也可以理解为广义的投资行为。 在介绍这部剧之前，我们有必要了解一下两种主流经济学派：古典主义和凯恩斯主义； 古典主义：古典主义的“开山鼻祖”是亚当·斯密，代表作是《开路Road to the Open》。认为资本主义会通过“看不见的手”自发调节市场，资本主义看似混乱的背后，实则稳定。在每个个体追求自身利益最大化的过程中，市场也能够自主达到均衡。政府只要扮演好守夜人的角色，承担诸如治安之类服务型的任务就好了，尽量不要干预市场。 凯恩斯主义：凯恩斯认为市场总有失灵的时候，充分就业不是常见的现象，无法通过市场进行自我调节，决定就业水平的关键是总需求。在经济衰退、经济萧条的时候，人的心里预期会出现变化，乐观情绪会消失，人的动物精神会退化，资本投资的行为会大幅减少，同时，储蓄增加，消费减少，总需求下降，企业的投资意愿进一步降低，工人工资减少或者失业，导致总需求进一步下降，企业陷入困境和倒闭，工人失业和工厂开工不足并存。凯恩斯认为，应对这种恶性循环，政府必须介入，主动去创造需求。 这两种经济学派的争论其实归根结底，就是两句话：政府的政策（包括财政政策与货币政策）到底能不能影响就业与产出；政府该不该制定政策影响就业与产出。以古典经济学为理论渊源的学派，通常是主张自由，政府少干预的 ；以凯恩斯主义为理论渊源的学派，通常都是认为政府可以有所作为的。 作为经济学的入门读物，本剧没有复杂的公式、理论、图表，却通过通俗的语言，深入浅出的解释，以及与我们日常生活息息相关的事例来阐释经济学。编剧是芝加哥学派（自由主义）的代表人物，因此剧中观点皆代表自由主义的立场。 经济学是研究将具有多种用途的稀缺资源进行配置的学问，不同的配置会有不同的后果，而如何配置，才能使资源的价值最大化，这就是经济学。经济学不仅是一个用来表达意见或发泄情绪的话题，它是对因果关系的系统研究，揭示以特定方式做特定事情时会造成何种结果。 本剧的主要内容可以概括为：经济学是研究稀缺资源使用的；稀缺资源的分配和使用要依靠市场；市场以价格为基本信号连接供求双方；价格信号来自于自由竞争；自由竞争带来了优胜劣汰，逼迫企业关注消费者的需求和生产成本；消费是为了带来效用，最重要的成本是替代成本。掌握了这些概念，一个人，或者说一个交易主体才能在自由市场上做出理智的决策。除了自由市场之外，其他稀缺资源分配手段都将导致浪费和寻租，也就是效率降低，而效率降低最终将导致经济体灭亡。 这里可以举一个例子：当某个军事医疗队抵达战场，见到各种各样的伤员，他们面临的就是一个经典的经济学问题，即如何分配具有多种用途的稀缺资源。在这种情况下，几乎不可能有足够的医生、护士或护理人员，也没有足够的药物。一些伤员濒临死亡，几乎没有救活的可能；而另一些伤员如果得到及时救护，就很可能活下来；还有一些伤员只受了轻伤，不管他们是否得到及时的医疗救助都很可能康复。如果医疗队不能有效分配时间和药物，就会在不需要紧急救护的伤员身上浪费时间，或把时间和药物分配给不管怎么救治死亡率都很高的伤员，而那些及时救治就能活下来的伤员将会无谓地死去。这里的医生、时间、药物就是稀缺性的资源，不同的分配方式将会产生不同的结果，这就是经济学，虽然与金钱无关。 本剧从价格与市场、工业与商业、劳动与报酬、时间与风险、国民经济、国际经济六个大的方面详细介绍了价格、成本、利润、亏损、生产成本、生产率、投资与投机、国民产出、银行系统、政府管制等多个

狐妖说，我救得是多年前在一个寒夜里，在篝火与烈酒中想执剑江湖的少年；庆忌愿意为第一次喊出他们名字的人奔赴千里，灯枯油尽；蜉蝣一日即为一生；照海甘愿将自己的过去与未来都因给温山海一条生路而终止。每个小妖怪心里，都有自己坚持的东西。或许在这些妖怪的心里，不负承诺才是活着的意义。

在人类社会中，我们无法避免平庸的恶。只要有人的地方就会有平庸，平庸是常态。 平庸在本剧中被阐释为科层制去人格化或去人性化的结果，在这期间，每个人几乎失去了独立思考的能力。暴行不再是暴行，而是克服人性弱点的超越，当卑劣穿上崇高的外衣，卑鄙将会变得神圣。在动乱十年，多少人不也在践行那平庸的恶。包括对艾希曼的审判，人们受到原始复仇情感的驱使，以所谓正义的形式完成了政治复仇的实质，受到多数犹太人的认同。而阿伦特对此事的反思不也是在挑战平庸的恶吗？ 所以，我们要永远警惕现代科层制造成的去人格化甚至反智化的倾向。 这让我想起近日与社区关于加码隔离的争执。每每我提及法律依据时，基层领导那种疑惑、蔑视甚至讥讽的态度令人十分费解。后来，我也明白了。 在疫情之下，人们普遍产生了过度的恐惧的心理，疲于思考的人把相关的一切交给了他人，即基层领导。在多数人普遍平庸的情况下，基层领导也沦为乌合之众，对于质疑不会尊重。当你成为少数时，他会下意识认为你错了，因为与多数不同就是你的错。没有论证，没有思考。这就是无人之治，这就是去人格化，这就是平庸的恶。 记得前几年，听高丽大学金日秀教授讲述人的尊严时，其称人之所以神圣就是因为人是种类丰富物种，人的身上有无限种可能，所以人类才能不断延续下去。而一旦消亡这种多样性，人无异于自毁前程。 所以，学会独立思考，敢于独立思考才是个体避免沦为平庸之恶的最佳方式。

星河灿烂，你俩是人间理想！智慧同时怀有悲悯之心，虽然接触的都是社会边缘一类的人，但他价值观特正，真是超可爱了(⑉• •⑉)‥♡

本剧讲述了母婴的互动，哺乳的心理意义，我读了有种豁然开朗的感觉 。