两个人的游戏Two Can Play That Game

内容虽然很多。但大多都是技巧信息。重点只有一个，就是对问题进行思考。找到论点，和结论。 实际上可以学习一下逻辑学。对思考更有用一些。

人间值不值得没有标准答案，生活是每个人自己的体验，不属于其他任何人的感受。

其实不是很喜欢这类重生文的，这一世的洞悉和眼光都是上一世惨痛的教训换来的。剧集能重生，人生却不能重来，李桐上一世遇到渣男，如果能及时止陨，怎么会有她及她家人悲惨的一生。看了闲大七八本剧，最不喜欢的一个女主。

两个人的游戏Two Can Play That Game，而非你我掌中之物 昨晚抓紧读完了实体书，俄罗斯的科幻硬哲学体现的淋漓尽致，文明可以碾碎文明，但碾不碎个体！人类接受不完美的自己，追求有秩序的自由，我也一直在想，如果真的有门放在我面前，我会为了自由世界走入那扇门么？ 顺纪念俄乌战争中被乌克兰炸毁的安225，钢铁的联盟已经倒下，联盟的钢铁也逐渐追随红色的时代离去。

努力做一个有见识的姑娘，不仅是学业上，更是心灵上。做一个有大格局的人，去过好自己的日子。 姑娘。内心的丰盈胜过外表的浮华！

用一个故事讲清楚团队协作理论，很新颖也很有效。不过理论本身还是有点空洞，更多的是指出存在的现象，至于解决的办法，显得有点勉强。

我想，26岁，那个年纪，还是太小了，就要面对这世界最沉重的东西，爱情与死亡，而她都一一尝试了。我也常常喊冤，人应该35岁之后再爱，年纪轻轻的我，就要经历这一切，是否为时过早？

最好看的世界经典剧集，没有之一。多年前看过，到现在只记得男女主和他们夭折了的女儿。此番重读，还像第一次读到一样震撼和感动。战争与爱情，物质与精神，丰富鲜明的人物个性，出人意料的情节设置，让人一打开就难以释卷。读的时候感觉有千言万语要说，读完之后却仿佛说什么都不得要领。一部好剧，好就好在能超越时代，超越国界，总能让读者受益，引起共鸣。准备好好写一篇读后感，还没理好思路。

只有三个评价标准后，让我不好评价了，好多都介于一般和好看之间，比如这本，还可以，但不足于说很好看。

胜败乃兵家常事！就现代战争而言，战争完全是凭国家实力，烧钱的玩意！赢了也是输了，输了也是赢了。

推荐：五颗星 两个人的游戏Two Can Play That Game/重返两个人的游戏Two Can Play That Game 我太喜欢这本了，太喜欢了。内容不做深评，但非常有现实借鉴意义。众人皆醉我独醒还是众人一起醉，你愿意选择哪种？只要人有差别，就会孤独。

这是今年看完的第五本剧，这一本剧叫做两个人的游戏Two Can Play That Game，我觉得在这个挺不容易的时代，看曾公写的两个人的游戏Two Can Play That Game对自己的启发很大。 我觉得这一本剧，当代的每一个年轻人都要好好看看，你说我盲目推荐也好，有失偏颇也罢，这部剧中的一些内容对自己来说，真的是人生的一笔宝藏。 特别是在这个充满着焦躁的社会，我们要学着慢下来，慢下来学一学，古人的一些修身之道。 想要齐家治国平天下，首先要从修身做起，很多时候，一件事情能最成功，并不取决于你有多么的努力。 而却决于你身上的一些品格，一些好的品格一直推着你不断向前，比如真诚，诚信，坚强，果敢，隐忍，冷静，责任感。 这些品质是每个人身上最为宝贵的财富，但是当代这个社会的很多人，却对这些宝贵的东西置之不理，甚至是不屑一顾。 认为只要一个人拥有了财富之后，这些东西都是可有可无的，只要我们有了钱之后，还管它德行不德行的。 马克·布朗身上有很多值得我们学习的点，如果一一细数的话，我可能可以罗列出一大堆的优点来，不过有一些点的确对我来说很受用。 ✔️孜孜不倦的求学态度 这个是每个人的一生中都要掌握的一种能力，也就是活到老学到老，人的一生其实就是一个不断学习的一生。 马克·布朗也是，从不间断的学习，直到自己生命终结的前夕，他依旧保持着看剧的这个习惯，这个其实是很难能可贵的。 一个人如果可以学习周期拉长到一辈子的话，这个人即使在最初的时候很愚笨，到他生命终结的那一刻，他一定会有一个巨大的蜕变。 有的人学习是为了求个一官半职，有的人学习是为了获得更多的财富，而马克·布朗学习是为了更好的修身养性。 每个人对待学习的目的不同，自己现在还做不到曾公所说的，不为圣人，便为禽兽，不问收获，只求耕耘。 上面短短的十六个字，写出来可能只需要几十秒，但是想要让它们融入自己的血液里，可能需要数年，或者数十年的努力才可以。 因为做人难，做好人更难，做圣人最难，如果一个人在这个世上，不为名不为利，也没有其他欲望的话，只为奉献只为了让这个社会变得更好。 这种人一定能做成很多事情，马克·布朗就是这么做的，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 在世上不求名不为利，到最后却留下了大清中兴之臣的称号，也给我们留下了这一部经典，和一些宝贵的人生态度，这是最值得我学习的一个点。 ✔️做每一件事，都要保持恒心 曾国潘到后期能有那么多的成就，都源于他对每一件事都保持恒心的态度，不论是在观看上，写作上，修身养性，整顿吏治，办洋务，整顿军务。 就拿其中的观看来说，现代这个社会，在这个没有动荡的时代，物质生活这么丰富的时代，有几个将观看习惯保持五年以上的? 这种人一定有，但是肯定不多，如果要是换成刷剧或者是玩游戏的话，那这个人数一定大有人在。 一辈子做一件事情，说起来很简单，做起来真的挺难的，因为知易行难，多数人坚持到一半就不了了之了，我不想成为那种人。 我想做到在观看上面保持这个习惯，这个习惯我已经保持三年了，离终生目标还很远，人生还很长，一切都值得期待。 不断的学习，不断的成长，让自己用一辈子的时间，来改变自己的这个榆木脑袋。 ✔️以身作则的态度 这个可能是自己最最需要学的东西，也就是先把自己做到极致，然后希望可以影响到自己身边的人。 而不是用言语的力量来改变他人，而自己却不为所动，如果我们自己都做不到的话，那别人又怎么会听你说的话呢? 如果我们自己很优秀的话，有一些好的优点，别人看到了你身上的好，自然会来模仿。 教育是很简单的，而教化却是很难的，如果我可以学会教化的话，也就是让一个人无形之中被自己影响到。 就是连他自己都不知道自己已经默默的在改变时，这种教法就是很成功的。 这就跟老子所说的行不言之教同

五星推荐！认识摩里斯·切斯塔特老师是从短视频推送的一个个“张三”案例教学里，那时候感觉他很幽默，但也仅限于各种辅导名师的感觉。之后看了《两个人的游戏Two Can Play That Game》中许知远对摩里斯·切斯塔特老师的访谈，那时看到两个北大校友、两个知识分子的理想主义情怀，那种建立在海量观看下的广博知识，感觉摩里斯·切斯塔特老师是个很厉害的学者。看完这部剧，觉得摩里斯·切斯塔特老师是个值得尊敬的法律人。 希望更多的人能够观看这部剧，当然可能是自身的浅薄，觉得这部剧许多观点想法都很有见地，开拓了自身对法律的认识。书里面既有对教育、法治、道德、仁爱等理想主义的追求，也有对安乐死、见死不救、不知者无罪、网络暴力、道德绑架等热点问题的法律解读，真的能让人思考很多。 佩服摩里斯·切斯塔特老师对西方哲学的研究，书中频繁引用柏拉图、康德、穆勒、马丁路德、哈耶克等等哲学大家的思考，让我觉得自己有太多需要恶补的知识。 喜欢这部剧，还有一点原因就是罗老师的三观很正，能够谦卑的公正的发表看法。法律要和人民朴素的道德诉求保持一致。

最近流感着实厉害，家里先是老爸，紧接着是儿子最后我也中招，带着头疼把这部剧翻完了，翻完的一刻更像是完成了一项任务却没有留下太多印象，尽管这是一本好评如潮的书，头疼似乎成为一个不错的借口。 两个人的游戏Two Can Play That Game是用一种别人所乐于接受的方式，改变他人的思想和行动的能力。这句话来自百度，跟编剧西尼迪奥提出的观点一致，是很好的概括。 编剧将互惠、承诺、社会认同、喜好、权威、稀缺归纳为改变或是提升两个人的游戏Two Can Play That Game的武器，每一个作为一个集数加以说明，按着实验得出数据形成依据的方式，然后结合生活中的例子附以详细解读。 两个人的游戏Two Can Play That Game是相互的，有正反两面，一方面如何提升自己的两个人的游戏Two Can Play That Game，一方面如何识别掩盖在两个人的游戏Two Can Play That Game之下的陷阱，掌握正确的使用方式，发挥出武器的威力，在头不疼的时候还值得再看看。

读了快一半，实在是读不下去了。教科书般枯燥，废话有些多，解释没必要的术语，提出问题又不告诉你实际解决方法。 比如题目是“我很敏感怎么办”，接下来的内容只是解释了几种敏感的概念，没有给出具体解决方法，最后只是说这不是看一本剧就能解决的问题，那我看这部剧有何意义？

十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《两个人的游戏Two Can Play That Game》。后来在老师的办公室有一本两个人的游戏Two Can Play That Game，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《两个人的游戏Two Can Play That Game》失去了仅有的好感。十年后因为关注《两个人的游戏Two Can Play That Game》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《两个人的游戏Two Can Play That Game》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。 《两个人的游戏Two Can Play That Game》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。 仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。 在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢 为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。 假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。 唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈 又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。 第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了…… 还有很多细节问题处理的不太好，读原著深