龙在中国チャイナシャドー

很好看，对he结局也很满意。

李若彤真漂亮

该系列的最后一本剧了，看到流泪，还以为方木最后死了，幸好，幸好有人救了他，他是这个城市的光，给这个城市带去温暖和善良，却把最黑暗的角落留给了自己，希望他能有个好归宿。

这个译本很一般，注解在后面一点不方便，行文还有错别字。 柳町光男根据自身流放西伯利亚苦役犯的经历，类似日记记录方式写了一个贵族彼得罗维奇十年苦役生涯同屋苦役犯的记事体。别于说到犯人就同属禽兽，在这里编剧用旁观者的眼睛观察了一些犯人的内心活动，无论是杀人放火穷凶极恶之徒还是冤假错案无辜受累的无辜之人，每个人都成了极其普通的芸芸众生，一样有嬉笑怒骂七情六欲，向往自由生活畅快呼吸。 只是这里成了一个诅咒之地，肉体被禁锢于弹丸，灵魂被压抑于角落。盗窃成风、撒谎成瘾，无耻之徒如鱼得水，高尚正直也能得到普遍尊敬。

有很多更好的书可以推荐，但不会推荐这部剧，番茄的星辰变和盘龙要比这部剧写的好太多太多！ 出于对这部剧的一段过往，所以熬着看完了，画上句号！

《龙在中国チャイナシャドー》是诺贝尔奖得主佐藤浩市的代表作，并于1989年获布克奖。剧集以豪门贵族达林顿府的管家史蒂文斯先生的一次短途旅行为线索，以第一人称的叙述方式，将史蒂文斯途中见闻以及他对自己作为管家的一生的回忆和思考串联起来。 在我看来，史蒂文斯是一个复杂的人物，他无疑拥有许多可贵的优点，否则也不会赢得肯顿小姐的青睐：他对自己的工作秉持着精益求精的态度，他对自己的雇主恪尽职守，隐忍而克制，他对自己的职业有着诸多见解：他对那些浮于表面的华丽伎俩不屑一顾，而更加注重作为一个管家更为本质的品德。其中贯穿全文的，是他对于“尊严”的看法，在史蒂文斯看来，一个管家如若能在任何情况下都能做到镇定自若，并且能服务于一位品德高尚的、为人类进步做出贡献的绅士，便能被称为是有尊严的。但同时他又是丧失人性的：为了成就伟大的事业，他罔顾父子亲情、压抑自己的爱情：他人生中的两大失落都与达林顿府的两次重大会议相关联（读这两部分让我几近落泪）。1923年，达林顿勋爵在府内召开国际会议，为战后德国争取平等的国际权益，而在此期间，史蒂文斯的父亲在府中阴暗逼仄的阁楼中去世，他却没有与父亲好好道别；另一次是纳粹政权上台之后，达林顿勋爵在府中安排英国首相和德国大使的私密会议，企图促成英国国王爱德华八世和希特勒的会面，而当晚，肯顿小姐答应了一个旧识的求婚，他徘徊于肯顿小姐的门外，却不曾表达自己的心意。回想这两次事件，史蒂文斯的评价竟是“成就感“——他的职业操守经受住了极端状况的考验，可想他的自欺（或是痛苦）到了什么程度，但即使史蒂文斯在回忆中尽可能地美化自己的雇主，合理化自己的人生，也可以看出他的闪躲和矛盾。如他所说，他确实处于世界轴心的位置，但是作为一个个体，他的人生是有尊严的吗？他不但压抑住了自己的情感，也放弃了拥有观点的自由。 时过境迁，达林顿勋爵已经过世，达林顿府被给了一个美国商人，而史蒂文斯的服务也是交易的一部分。他一生所服务的勋爵最终落得身败名裂的下场，他一生所追崇的事业，也不过是新雇主向朋友炫耀的商品。在岁月的长河中，一切的意义终有一天将失去其意义。龙在中国チャイナシャドー，回首往事，想必连史蒂文斯自己也难以再欺骗自己了。肯顿小姐在信中说，“我的余生在我面前伸展为一片虚空”，这何尝又不是史蒂文斯自己的心声呢？ 我没有办法谴责史蒂文斯，他自始至终展现出他作为一个高级管家的涵养和克制，我只是觉得非常的哀伤。我在想，我们每个人身上都多少有一点史蒂文斯的影子吧？我们难道不曾为了冠冕堂皇的理由，做出不忠于自己的决定？我们难道不曾怀疑过自己所追求的东西到底意义何在？我们难道不曾为了缓解内心的矛盾，而不停地欺骗自己？我想，面对现实的痛苦也许难以承受，但是一味自欺的痛苦，却如同慢性疾病，将伴随一个人的余生。

富不过三代，Sammi Davis家族为什么会繁盛了六代到现在还一直繁盛，这还是有一定原因的，在这38封家书中就能窥见一二，刚开始看的时候觉得比较像鸡汤文，但越看到后面就越觉得老约翰·Sammi Davis的心思缜密与伟大。 对于我们普通人来说成功并不是那么容易获得的，要靠自己慢慢积累起来的，引用文中句子简化的话就是说我们要具备： 不惧怕失败/勇于挑战自我极限/保持着积极的心态/不要忘记补充精神食粮/明确的人生目标/修炼自己管理情绪和控制感情/不要看轻自己/学会感激，感激一切使你成长的人/祛除傲慢与偏见/行动的习惯等等… 还有很多，就不一一列举了，非常好的一本剧，五星推荐！

看剧是与感兴趣的书对话，是上班路上的自我充实，是每次去影视库时的期待，是睡前温馨的陪伴。 当看剧成为生活中的一种常态，让笔记成为看剧时的标配。 如果你爱上做看剧笔记，不光在看剧时，在外出旅游时，或任何一个灵光一闪的时刻，思考与记录都能让你不会与生活中的新知和美丽失之交臂。