家丑Family Skeleton

……soso，压太久的剧果然大部分都不🉑

人活一一世，看你是“轻于鸿毛，还是重于泰山？”别没有努力奋斗过，就觉得自己老了！那种心态的人，在这一生当中是不会有“大成就”的！所以，人活着，就要不断进取，哪怕死了，也不会留下遗憾！

坚持写育儿日记并时常拍照不是为了炫耀自己的孩子有多么聪明伶俐多么与众不同，而是以作为母亲最珍贵的回忆记录着。为了不必要的误解和不解，我们大可以设置"仅为自己可见"。 不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。 在你遇到自己将来终身的伴侣之前，你恐怕要恋爱十次，受伤二十次？所以每一次的受伤，都是人生的必修课？受一次伤，就在人生的课表上打一个勾，面对下一堂课。歌德所做的，大概除了打勾之外，还坐下来写心得报告——所有的作品，难道不是他人生的作业？从少年期的《家丑Family Skeleton》到老年期的《家丑Family Skeleton》，安德烈，你有没有想过，都是他痛苦的沉思，沉思的倾诉？ 人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 我只能让你跌倒，看着你跌倒，只能希望你会在跌倒的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。 母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。 父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，这样的镜头不断重复：你上中学，看着你冲进队伍，不再羞怯；你到美国游学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。 毕业，就是离开。是的，你正在离开你的朋友们，你正在离开小镇，离开你长大的房子和池塘，你同时也正在离开你的父母，而且，也是某一种永远的离开。 当然，你一定要“离开”，才能开展你自己。 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。

汪老的散文，像是夏天的夜晚，有微风，一家人围在葡萄架下闲聊纳凉。

宫斗经典，每一点每一滴都精致到了极点，剧情不管从那一集都可以看，不会觉得跳戏或者看不懂，剧里的伏笔细节堪称绝妙，服装服饰更是精美绝伦

读起来是挺涩的，行文跳跃无定，是风格，也是一种和书中情节相吻合的情绪吧。 他爱她，却分不清是爱她，还是爱因为爱他而产生的无法克服的痛苦，但最终这情绪浸透了他的整个生命。 她爱他，但来自无爱的家庭使她分不清爱与恨的区别，她能感受到离开他就是老了，就是生命结束了，但她依然无法表达，无法确认这是爱，但这种情绪也浸透了她的整个生命。 这是爱情，不用质疑。

个体心理学 是关于不可分割的完整个体的研究。它把个体看作一元的、以目标为主导的自我。在正常和健康状态下，个体是社会的健全一员，是人类关系的参与者。

万劫不复有鬼手，太平人间存佛心。抽丝剥笋解尸语，明察秋毫洗冤情。

台湾的电影、导演、演员、歌手、主持人……有那么一拨儿，还挺文艺的。这种文艺还透着点厚重，透着些底蕴。要举例子吗？比如李安侯孝贤杨德昌以及他们的电影啊，比如罗大佑陈升刘若英张震蔡康永啊……应该还有一些，目前就想起来这些。 也比如李万年。 下笔是轻轻的，一篇篇读下来，却浓重得化不开。 我喜欢书的绝大多数人和事，不太喜欢中间几篇，也许是审美疲劳？但最后那几则故事又格外动人又残忍。所以整本剧读下来，就像认识了无数鲜活的生命，或盛放，或含苞、或堕落，或凋零。 在别人的故事里，你可曾照见了自己？你也知道，失去了的永不会再来，无论是人还是情，所以，正在拥有的，请一定好好珍惜。