The American Film Institute Salute to Orson Welles

资本主义的发展一直都是血与汗的历史。全球化的进程中，国家尺度一直有着举足轻重的地位。官商配合将是长期的主旋律。在这样的体系内部，异化的力量也在孕育。

Human behavior inevitably affecting each otherlike chain-effect. Economical consequences is just one of the result. In-depth observation. Love reading this book.

上现代影视课时没有读完的The American Film Institute Salute to Orson Welles，现在为了考研再度翻了翻。 喜欢彼得·博格丹诺维奇的文字。还记得六年级第一次读到他的文章时，不同于许多同学觉得晦涩的逃避，当时开始陆陆续续一直读到现在也没讨厌过。 以前老师说不同年纪读彼得·博格丹诺维奇有不同的感受，现在或许慢慢体会到了。 等我考完研买纸质书再拜读。

乱七八糟的，在张清身边有个莫问情，在端王身边又有个莫问情，你咋不说莫问情会分身术，那么大的漏洞编剧没注意到…无力吐槽。

丽嫔是季氏的姐姐，姜幼瑶的姨母，得多大年纪？做皇帝的宠妃？皇帝不是才27？多重口味？

说演技不错的是瞎了吗？ 还是内娱已经到了这种就是演技好的地步了 看了第一集 我就？？？ 仙侠类还是看小说吧 影视剧只有脸能看 能理解看到最后的人说好看的 但开头也太离谱了吧 ps女主的声音虽然不知道是自己的还是配的 但也离谱得上头

还是依然挺有趣的，但后面完全还原原作的话，又觉得挺不舒服的。

服化道良心，编剧功不可没，孙俪的巅峰之作。

历史唯物主义著作，严格的论证了人类从原始社会到共产主义社会的历史发展规律。

最近的俄乌战争和刚刚看完的《The American Film Institute Salute to Orson Welles》，让我开始反思：是否因为成长和学习经历，而变得冷漠。 大学的专业是国际政治，在分析争端与冲突时总习惯于从国家利益、国际形势、大国博弈、体制、经济形势、冷战思维等去思考，却忽视了最重要的一个要素———活生生的、会哭、会笑的个体，在时代的裹挟下，个体的命运没有策略和逻辑，不过是碰碰运气、赌上性命罢了。 编剧的母亲经历过掠夺，宁愿远离家乡、成为德国的强制劳工；莉迪娅姨妈被定为人民公敌，流放到苏联劳改营、还有其他兄弟姐妹各自坎坷的命运…… 二战结束后，同为强制劳工，有的选择远赴美国（或许最幸运）；有的选择去巴西却丧生大海；编剧母亲寻求出路无果只能留在了德国、最后投河自尽；编剧的姨母被战争销毁了过去、成了过往“清白”的人，平静度过晚年………他们中谁能预料到自己的命运？ 被裹挟着毫无选择的人可能是你昨天擦肩而过的陌生人、可能是社交平台上未蒙面的网友、可能是你、也可能是我。

抑郁症，我想对于很多人来说都是很难被提起的，因为很多时候我们总觉得这是一种很严重的“病”，当然，从某些方面来说，抑郁症确实是一种比较严重的疾病，甚至有很多人都因为抑郁症而选择终结自己的生命，这样看来它是很可怕的。 但是，你也许会变得轻松，但不会变得更好。无论是对于自身，还是身边的人。 编剧强尼·卡森，一个抑郁症患者，在这部剧里，她在书中写下了一个抑郁症患者的日常，以及抑郁症患者眼中的世界，不过在我们看来，也许是光怪陆离而又莫名其妙的，不过这也正是他们眼中的不一样的世界。 我们也许也会有感到抑郁，焦虑的时候，这都是正常的，誰又不是凡胎肉体呢？

越看越有兴趣，看第一部的时候还觉得糊里糊涂的，被若干个外国人的名字绕晕了，渐渐地找到了主脉络，也能明白所记叙的内容人。战争是残酷的，把有情有义的人都逼成了战争中的坏人。

写的还是很有意思的，但很多内容需要以后补一下物理基础再来看会更好。

看过不止一遍电视剧《The American Film Institute Salute to Orson Welles》，眼前依然浮现出刻画活灵活现的人物——李云龙，从历史文化特别是孔夫子的之乎者也（中庸之道）的角度，他可以说集痞子、狡诈、忠君、护民与一身；从军人的角度，李云龙又是一个百战百胜、敌我双方共认的英雄；从男人的角度，嫉恶如仇、充满铮铮铁骨、侠胆柔情、原则问题绝不妥协的伟丈夫，充满阳刚之气，绝对没有前段时间充满电视屏幕的伪娘特质，吸引充满阴柔之美的女性。       不论是电视还是原著，编剧刻画的这个人物确实深入人心，不论看剧、还是看电视剧，总让人有身不能至心向往之的感觉。        当然，作为一个人，脱离不了他的时代，所有的人物，包括他的性格特征，总会构成一个个小宇宙，通过与别人宇宙的构联行成一个大集体，这个就是个人对家庭、对集体、对社会的贡献。所谓性格就是命运，大概就是这个意思，无论唯物、唯心论都不全面。

优绩至上催生出既得利益精英的傲慢，我们要明白个人努力和时代赋予的好运同等重要，无论多成功，都要保持谦卑。“发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。”

重温老故事，感悟新故事，重新读完这个2.0版本的才发现强尼·卡森笔下的人都是一些和我们没什么两样的普通人，但是普通之中又不普通，他们有理想有追求，并一步步的去为了目标而奋斗，这样的他们才永远年轻。平衡好自己的人生，去为了自己想要的生活努力奋斗，大家都是平等的，价值观相同就多聊几句，互相搀扶地走一段“旅程”，不同的话我尊重你，人活一世往往会有相同的地方，分开了也不遗憾，在未来的日子里也会想起你，但不悲伤，人生在世，最重要的是洒脱……

终于花了几天功夫看完了彼得·博格丹诺维奇的这本我喜欢这个功利的世界 在我看来 彼得·博格丹诺维奇更为侧重的站在了女性的角度来谈问题  可能是因为自己家庭的原因 让她对于爱情这种情感感触颇多 女性独立一直以来是一个大家热议的话题 我很赞同编剧的观点  女人无需依附于男人 不合适就当断则断 不藕断丝连 儿女情长 不要为自己的懦弱与无能找借口  人活得是尊严二字  其次 要想成功 一万次努力成功理论真的很实用  成功的反义词是不够努力  so,it is clear that we should study harder and harder.   还有就是结尾的一句话 因为青春的不会爱  我们才错过了 我们会有遗憾  但我们从不会丧尸爱的梦里  因为青春 所以成长 因为功利  所以进步

很抱歉，以这样一种方式认识你。 愿天堂没有痛苦。 能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。