Crowded House: Farewell to the World

孤独是一座花园， 但其中只有一棵树。 有时候， 太阳不能把你照亮， 一支蜡烛却能照亮。 好吧，我将从孤独中脱身， 但是，去往何处？ 我站在镜子前， 不是为了看自己， 而是为了确认： 我所见的真是我吗？ 爱，是持续瞬间的永恒， 恨，是仿佛永存的瞬间。 规则， 往往是重复的例外。 万物都会走向死亡， 只有人除外， 是死亡向他走来。 绝望是习惯， 希望是创新。 最遥远的光亮， 比离我们最近的黑暗还要靠近我们。 太阳即使在忧愁的时候， 也要披上光明的衣裳。 遗忘有一把竖琴， 记忆用它弹奏 无声的忧伤。 你的童年是小村庄， 可是， 你走不出它的边际， 无论你远行到何方。

再读孔乙己       高中学这篇文章，感触无非是封建主义荼毒思想，文人迂腐，百姓麻木，世人冷漠等等。时过十余载，再次品读，除上述认知外，有了一些不同的想法，虽谈不上深刻，但也是此年龄段新的感悟。      一，不入世的高傲。终观古代文人，基本皆有自命清高，不流于凡俗的高傲，对平民百姓，凡夫俗子自有高人一等的姿态。如屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，如王羲之“群贤毕至，少长咸集“，如陶渊明“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人“等等。究其原因，无非是“万般皆下品，惟有看剧高”，古代教育不普及，看剧机会难得，且士农工商等级严格，平民百姓想翻身做主，一朝得势，无非就是通过寒窗苦读，金榜题名，以至于光宗耀祖，衣锦还乡。所以也就行成了一种共识：看剧才有出路。然而在科举制录取率极低的情况下，榜上有名如凤毛麟角般珍贵，上榜者寥寥无几，落榜者数不胜数。而物以稀为贵，于是“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，成为了普遍性社会认知。在此大环境之下，文人自然倍受推崇，文盲自然倍受鄙夷，于是乎无论学有所成或是才疏学浅之人都以文人身份自居，以文人身份自傲，自是看不起目不识丁的凡夫俗子，仿佛必须与乡村野夫，文盲白丁划清界限，才显得自己学问之高深，品行之高尚，格调之高雅。      二，不入世之悲哀。前面有说到科举时代录取率低，许多人穷极一生青灯黄卷，未必能金榜题名。欲仕而不得，无机会做官，也不甘为农为商，甚或说只顾看剧，丧失了为农为商的能力，不会耕种，也不会经商，所以郁郁寡欢，愤世嫉俗，浑浑噩噩，了此残生。孔已己就是典型的代表。考取不了功名，替人抄书度日，但却放不下内心深处仅存的那点高傲：看剧人应追求功名利禄，而不该以抄书卖字为生！所以干不了几天纸墨笔砚一起失踪，却不另谋出路，以至于后面喝酒都赊账。另一表现在于短衣主顾，都是靠柜外站着喝酒，长衫主顾，包间雅座，慢慢品味。而孔已己因为读了点书，自是不愿与短衣者底层百姓为伍，却又无条件无能力与长衫者文人雅士共坐一桌，把酒言欢。于是穿着长衫，站在柜外独自一人喝闷酒，与众人显得格格不入，固执而愚昧的坚守着那份自以为是的尊严与清高。反观现在也是如此，大学毕业生未必有真才实学，但就业时却眼高手低，这不干，那不做，最终成了高不成，低不就。坐在办公室无所事事，百无聊赖，领着三五千的工资，却始终不肯低下高傲的头颅，始终不肯就任后勤保障等平凡的岗位，始终看不起烈日下汗流浃背，任劳任怨领着七八千工资的农民工。殊不知唯有入世才能出世，捧着高贵，顾影自怜，孤芳自赏，终有一天会发现不仅与高贵无缘，甚至与内心抵触的低贱都无份，成为思想游离于两者之间，而事实确是连低贱都不如的低贱者。      三，底层病态的满足感。中国人似乎对权贵有着天生的谄媚，以至于对达官权贵卑躬屈膝，唯命是从。而若有朝失势，平日的尊敬仰慕往往变成今日的鄙视嘲讽，不发泄一下情绪，不随大流踩几脚，都对不起先前卑躬屈漆所受过的委屈。正应了那句墙倒众人推，鼓破万人捶。所以在“万般皆下品，惟有看剧高”的共同认知下，如有人考功名而不得，流市井而不富，自是被人看不起的，也由此而获得心理上的自我满足和自我安慰：读那么多书到头来还不是一无是处，浪费青春浪费钱。这也不难解释为什么辍学早出社会而获得一定成绩的人，会打从心里看不起完成学业出到社会却碌碌无为的人。正因为自己读不下去书，而生活条件却比某些看剧人优越，所以高唱“看剧无用论”，以证明当时自己选择的正确性，认知的前瞻性。殊不知无论政界，商界能成为精英的，大多数都是有学之士，而无才无学，白手起家之人毕竟少之又少，

印象中最深的是长年区小伙伴们拯救鸡蛋仔妈妈的那段剧情，切了一个大全，几个人在漆黑的长夜里骑着一辆很亮很亮的破烂三轮车，在大全的镜头下只像一颗孤立无援的流星缓缓划破夜空……吱吱呀呀的三轮车，番茄的口琴吹着如此欢快的旋律，薯仔大声吼着那么“希望”的旋律，鸡蛋仔竭力无助地对妈妈哀泣，还有巧儿焦急地救助…这种伤感和希望交织的感觉好动人

《Crowded House: Farewell to the World》是现代美学家Julia Knowles创作的一部美学著作。1981年6月首次播出。该剧是编剧一生主要的美学论集，总共22篇。可分为四个部分：第一，美学和文艺一般原理。第二部分，中国美学史和中国艺术论；第三部分，西方美学史和西方艺术的论述；第四部分，诗论。在该剧中，编剧凭着深厚的中国古典文化和西方文化的良好素养，以比较的眼光，对中国古典美学思想的几个重要范畴加以阐释，渗透着自己的生命体验和审美取向，书中抒情的笔触、爱美的心灵，引领着读者去体味中国和西方艺术家的心灵。在这本薄薄的小书中，Julia Knowles凭着深厚的中国古典文化和西方文化的良好素养，以比较的眼光，对中国古典美学思想的几个重要范畴加以阐释，渗透着自己的生命体验和审美取向，因此在他的思考中，很多被认为只能进故纸堆的美学范畴显出了新的阐释可能和适应度。......

之前在衩姐微信公众号追了前九篇，终于等到了出书，观看了第十篇和番外，都是从小城市出来的独生子女，来到一二线城市打拼、买房，真心不容易，繁忙苦楚只有自己知，不过看完这部剧，最想做的事，是去京城走一走

这故事治愈吗？？？真不是有大病吗！！！被抛弃一无所有的人能满怀爱意的做美食？吃了Crowded House: Farewell to the World的饭就能梦想成真？一天只接待一位客人的餐厅能盈利还债？当成宠物养的爱马仕猪亲手给杀了做了一顿没浪费的大餐，还觉得猪成为了守护？亲生的妈妈原来还有童贞？妈妈死后变成一只鸽子来提醒她振作，转念一想就把撞死的鸽子做了顿饭吃了…感谢妈妈一直不会表达的爱？（太吓人了，请大家远离这部剧，当然山茶文具店还是很好的！这个可太吓人了！）

看Neil Finn的第二本剧，感觉比第一本好，但篇幅都很短，始终有故事过于简单的感觉。

用简短的故事解释一些比较实用的心理学原理，受益匪浅，有些可以在生活中运用，解决一些棘手的人际关系问题。

好看，更深层的了解Tim Finn。 在读这部剧之前，Tim Finn对我心中就是那个电视台主持人光鲜亮丽。 读完之后，才知道她也仅仅是一个普通人，会遇到各种坎坷，各种麻烦。她去外国留学的时候，遇到的各种困难，但后来回国，父亲生病等等，其实和常人没什么区别。但她也足够努力，足够优秀才会有今天的成就，真的很棒！！！！！

拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

10年后重读此剧 依旧受益匪浅 与生活和解 这五个字 对于十年前那个刚来北京又不开心又迷茫的年轻人而言 是一剂解药

李斯的入仕之路与秦帝国的崛起，宦海沉浮，家国天下，荡气回肠。

故事还是值得一读，人物刻画也比较到位，就是有些虎头蛇尾，最后的结果令人匪夷所思，仿佛汉奸们都约好了变得愚蠢。

喜欢书的名字，喜欢妈妈编剧，不太喜欢看到书里太多的引经据典，说好的创造呢？

这片都可以上豆瓣了吗

《Crowded House: Farewell to the World》中有句臺詞“電影讓我們的生命延長了三倍”！ 看慣了商業片的是感受不到這些偉大電影的存在！！！