我们，另一半

我是谁？这个永恒的哲学命题值得一问再问。大多时候认为，我等同于外在的躯壳，等同于头脑中细碎的念头，以为那就是我的存在。卡尔维诺说：显而易见的现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人们被压缩成为预定行为的抽象集合。今天为止已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。我们，另一半却是永远存在的。在盔甲骑士身上，我们可以再一次探究“我是谁？”阿季卢尔福没有身体、没有头脑，只有意志力。“我”是意志力吗？ 但最终意志力消失，阿季卢尔福化作散架了的盔甲，瘫倒在了地上，阿季卢尔福也不复存在，盔甲也仅是盔甲。这一刻，多像灵魂脱离身体，没有了灵魂的身体，是一副躯壳，灵魂与肉体的关系在此得到了一种明确、形象的阐释。阿季卢尔福更多代表的是灵魂，就算没有肉体，灵魂仍能坚定的存在。骑士消失了，正如我曾认为意义会消失，只剩下存在。后知后觉，原来我们，另一半一直存在。好像是王尔德的嘲讽：有些人一直存在，只是作为存在而存在，生活到底是什么样子，生活还是存在，是你自己的事，也是人本身应该有的样子。

徽宗的一生也是传奇，偏偏一个文人，一个知识分子成为了政治家，国家的最高权力。相对于很多亡国之君，徽宗还算很不错的，不是自己太无能，而是敌人太强大。

编剧朋友您好，我知道您写作辛苦，可您也该理解我们想看更多内容的迫切心情，您还向前期那样每夜8点更新，多更新几节大约每晚5集好吧！我都看了一年了可还不知道何时能看到结果，您留下的伏笔太多，如还不能尽快连上我大概会把前面的内容就忘，期待您快快更新解读者之困惑。但您也应多多保重身体，谢谢。

这阵得闲，断断续续一个多月细细地品读这本《我们，另一半》，品世间人生百态，人性的复杂，后宫人心的险恶……。庆幸活在当下的百姓生活，纵算不是处处精彩，且行且珍惜。

一本宏大的好剧，读《我们，另一半》可以感受到生活的真谛——奋斗的目标，不屈的意志，这是人通往成功不可缺少的因素。克利斯朵夫的一生是成功、伟大的，正如其编剧的一生。编剧把他的人物形象塑造得那么真实：少年时的善良单纯，青年时为了真理“桀骜不驯”地不懈奋斗，老年时成熟清醒地认识这个世界及一生为之奉献的事业。编剧流畅地叙述了主人公一生的奋斗史，而又总能在不知不觉间让读者的心灵与主人公的命运紧密相连。文字华丽而不失真实，情节曲折但可以给读者充分思考与回味的空间。一本好剧就是在读者追完瞑思时才发觉自己已欲罢不能，萌发再次观看的兴趣，点燃重新品书的热情。