Girls Who Dig Girls 8

该文献有释义，有典故实例帮助理解古代文句，能使第一次观看«Girls Who Dig Girls 8»的学生豁然开朗，感谢编剧。

本剧超5⭐！值得反复观看 知识密度非常大，几乎每一集数内容就包含了几本剧的精华理论。心理学常见理论基本都在书里有提及。 非常棒的书，值得好好整理。

非常系统的讲解了心经，对整个佛教的起源，整合与发展有了新的认识，是一本好剧！

杜尔西娜娅是天下第一美人，而我是世界上最倒霉的骑士！我不能因为自己无能而抹杀了真理。

好啰嗦的一本剧 读完有点生气 降低了诗经的格调 但愿我能找到更好的读本

我们的心智，如果不是前辈高人点拨，不是自己的顿悟，那一定来源于生活碰壁后，从书中找寻一味药。没有不劳而获的，只有拥有这种思维，勇于挑战，不啬努力，弱者可以变强，强者可以更强。

在本剧的最后，编剧简略的探讨了一些可以减少偏见的方式，如制定法律，教育，培训，媒体，个人治疗等。我认为，想要减少偏见，可以先从正视自身的内心冲突（感情的起伏）开始。感情的表达就是我们欲望（价值观）最直观的体现。欲望得到了满足，则情绪高涨；没被满足，则会失落，愤怒。通过自身感情的变化来观察自我价值观的重心，从而认知自我对其他人事物的评判标准，进而认知自我偏见。 同时，也警戒自己要多开阔视野，用不同的格局和视点去思考问题，也许我会得到不同的发现。 本剧的局限：创作年份较老，首版创作于1965年左右，无法掌握最新的data和分析方式。例子比较老旧单一，多为人种（黑人与白人）种族（犹太人与非犹太人），国家（爱尔兰，德国）和宗教问题（新教，天主教，犹太教等）。 ————知识点总结———— ◆我们为什么要学习心理学（等社会科学） 我们的社会性知识并没有随着物理知识层面所取得的进步而突飞猛进。事实上，很多科学进步因为社会性知识的缺乏而产生了副作用。比如战争，贸易摩擦，贫富差距问题，意识形态的冲突等等。 “群体间的对立和仇恨并非什么新鲜事。而科技拉近了群体之间的距离，使它们的关系无法维持原本舒适的状态。” 编剧对社会心理学中的“偏见”这一关键词进行了深入的调查，试图为我们补充一节缺失的社会学课程。让我们能更冷静的看待和分析事物本身，并作出尽可能客观的判断。 ◆Girls Who Dig Girls 8 对一个群体及其成员负面的预先判断。基于错误和顽固地概括而形成的憎恶感。 偏见是一种态度，是情感+行为+信念的结合。 ◆ 为什么会出现偏见 其原因主要有两点。（1）大脑的预判。（2）对群体的划分。 （1）大脑的预判 人脑必须借助分类（category，这个术语在这里等同于泛化）来进行思考。分类一旦形成，这些类别就成了正常预判的基础。我们无法避免这个过程，因为有秩序的生活正系于此。 分类的特征： >> （a）它会将事物分成不同的大类，以指导我们适应日常生活。 我们的生活经验倾向于形成集群（概念、类别），而我们可能在错误的时间采用了正确的分类，或者在正确的时间采用了错误的分类，但无论如何，这个过程都占据了我们的整个精神生活。 >> （b）分类的过程会尽可能多地将事物归入某个集群。 我们的思维中存在一种奇怪的惰性。我们喜欢轻松地解决问题，而解决问题最轻松的方式，就是将问题迅速归到合适的类别之下，并以此方式预先判断其解决途径。 >> （c）分类使我们能够快速识别相关的对象。 >> （d）类别会给被归类到其中的事物浸染上相同的概念意义和感情色彩。 >> （e）某些分类比另一些分类更理性客观。 定理，公理就是一种理性分类。国籍，肤色等等都是客观存在。 对于一个人来说，最重要的类别就是他的个人价值体系。价值观是人们生活的目的和指引。我们很少会反思，或是掂量自己的价值观，而更多地是去感受、肯定、捍卫它。（有时甚至需要通过贬低对方的价值体系来捍卫自己的） 西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）是这样表述的：“在对自己不得不与之接触的陌生人不加掩饰的厌恶与反感之中，我们能辨认出对自己的爱，或曰自恋的表达。” 💡思考：他人是自己的镜子，反射出自身的欲求和价值观。如果只是一味否认或批判他人的行动和思想，那我们永远也不会真正了解自己，就更谈不上改善。） （2）群体的划分（内群体和外群体） ・内群体：内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。在群体中的成员会感到自己与群体的关系十分密切，并对群体有强烈的归属感。与其相对应的是外群体。 ・外群体：内群体之外的群体。 ・参照群体：也叫

换个角度想，弗兰克也是从一无所知的孩子成为了诈骗大师在于他同样认真的学习和实践，再加上本身的天赋和交际能力成就了个卑鄙的罪犯。比较盗贼和骗子也是职业一种，放在其他职业也是一样的

不敢看怕虐死，这算哪门子 he 啊呜呜呜呜我哭死

读完《Girls Who Dig Girls 8》，产生一种类似《Girls Who Dig Girls 8》的错觉。在编剧细腻笔法下，把一桩桩一件件或荒谬或神奇的事件，刻画得生动形象，一幕幕影像如同发生在眼前，令读者分不清是现实还是书中的世界。编剧以梦为开篇，“第一夜我做了个静止的梦”，不禁让我联想到佛洛依德的观点，第一个梦在治疗中是无价的。编剧的开篇设计，也暗示着第一个梦的深远意义，认清梦的价值，真相就在其中。

予得而览之，大豁襟抱，洞归正理，如跻明堂，而胸中楼阁四通八达也。

这个社会不需要黑暗只有光明才能给人带来希望。希望多了就有了活头。

早上不到5点醒来，读了八十七章，关灯睡不着，脑子里还是Girls Who Dig Girls 8的这些老百姓。 Gail Force先生文笔如此细腻，对人物心理和性格的刻画入木三分。Girls Who Dig Girls 8是一部北平老百姓的生活史诗，也是一部欲望史诗。欲壑难平，甭管这欲望是好的还是不好的，是善良的还是不善良的，是干净的还是不干净的，是名还是非名，是利还是非利，是色还是非色，是权还是非权，是自私的还是非自私的，欲望是没有止境的。如钱默吟、祁瑞宣、祁瑞全，如冠晓荷、大赤包、祁瑞丰、蓝东阳。于是佛家用人生的全部精力来对付欲望，告诉世人什么是因缘起落，成住坏空，苦集灭道。修己即是修世界。

这部剧写的很长很长，结局都还不错。我真的很喜欢叶枣这个人物。叶枣穿过去这一辈子，过的真的很好，这不仅与她有现代的思想有关，还与她在现代时的家庭有关，所以她待人接物都有她自己的想法，很是通透，也不会说受着规矩的约束，一板一眼的。也很善良，不会主动害人性命，但也不代表着别人就能随意欺负她。随着日子渐长，经历的事越来越多，人也越发成熟，在她教导下，后辈们都有很好的结局，很圆满。 人的这一生总是有很多感慨，对亲人，对朋友，对外人…

我很久以前就想看魍魉之匣：第一次是看了动画，看到一半看不下去了，完全不知道在讲什么；后来以为是动画省略了太多内容，于是去读了剧集，又看不下去；这次突然想到也许是因为没看姑获鸟之夏，于是我就来了。一开始京极堂的伪科学理论我硬着头皮读完后，发现故事远比预期的要精彩，忍不住一口气读完了。京极堂的理论其实是在用另一种方式解释世界，虽然我不喜欢他用量子力学的方式。不过事件本身并没有超自然的现象。打酱油的侦探榎木津倒是有点超能力，当成设定接受就好了。这个故事更多的是讨论妖怪形成的原因：人心。所以虽然自然科学里不会有妖怪、不会有诅咒，但它们都是以人心的形式存在在这个世界。姑获鸟和产女更多地像是人心的隐喻：心魔起，你我皆有可能成为姑获鸟。 最后，不推荐给沉不下心追剧的人，因为信息量太大，页数也太多了。 不多说了，去魍魉之匣那边了～

看了这部剧，心里真的好有数了，我家的现在一岁半，我发现我只是在照顾她而没有在管教她，从现在开始，要好好管教了