Becoming

一本介绍、总结的书，道理容易懂，关键怎么在实践中运用自如，需要不断认清自己，循循渐进

医患问题是一种社会问题，医者仁心，以救死扶伤为己任。陶勇是不幸的，被患者重伤，差点丢了性命，患者的心理是扭曲的，有太多的阴暗面。当然这是个例，愿我们的社会和谐，照亮每个人的心灵，让阴暗的魔鬼在太阳光下消失。

这剧能处，女人有难，其他女人是真帮啊！轻松不动脑子，美食古装轻喜剧，爱了

老天不给你困难，你又如何看透人心；老天不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天不给你孤独，你又如何反思自省；老天不给你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高情商！老天对我们每个人都是公平的，有人让你哭了，一定会有人让你笑。

2021年第7本剧 评分：🌟🌟🌟🌟 一个假释出狱的杀人犯，一名亲自执行过死刑的管教官，这两个特殊身份的人组成了一个为失忆死刑犯翻案搭档组合，在查案的过程中互相救赎，最终找出了真相。 剧集前期铺垫较多，显得有些平淡，但读到后半部分的时候掀起了高潮，有种让人脊背发凉的惊心动魄之感。前期埋入的伏笔也在后面得到了呼应。虽然仅仅因为失忆死刑犯回忆的13级台阶，就花费大量时间去山中搜寻未免有些牵强，但最后会发现这些努力没有白费，失忆者的话也能够成为破案的关键。 剧集的优秀之处在于引发了我们对于刑法与人性关系的思考，也让我们看到了日本刑法的一些弊端。剧集中的死刑犯因为失忆无法知道自己是否犯罪，被认为是没有悔过之心而被处以死刑，然而同样的承认自己犯罪的人却被判处有期徒刑，这样未免有些不公平。而对于罪犯是否有悔过之心，也是难以判断的。再比如日本的强奸罪属于亲告罪，必须由本人亲自告发，别人是不能代替的。只要被害人本人不告，就不能向罪犯问罪，即“不告不理”。我觉得对于受害人来说也是不合理的。 除此之外，刑法的意义也引起了争议。刑法史上有两种理论：一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复；另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。这两种思想经过长期争论，最后结合两者的长处发展，形成了现在的刑罚体系的基础。一般而言，欧美诸国大都倾向于报应刑论，而日本则倾向于目的刑论。我认为二者并不冲突，正因为有了刑法才能够使犯罪有所惩戒，也起到了警示教育的作用。但是对于刑罚真的能使罪犯改过自新吗？我想对于人性，都是会有不确定因素的，但是对罪犯的教育还是很重要的，需要不断完善，因人施教。 我认为无论是刑法还是其他法律，都需要我们每一个人认真学习，因为法律不仅仅保护我们的权益，同时也警示了我们什么事情可以做，什么事情不可以做，维护了公平和正义。当然，法律也不是完美的，对于强硬的法律和不定的人性来说，如何能够更好的结合，也需要凭借多种案例不断完善下去。

一直沉默，不代表不会怒吼，“该倒霉的应该是他们”。

我们观看历史时看见空缺的另一半席位，面临生活时受到规则的钳制，因为性别产生的天然的困惑都可以是女性主义的萌芽。女性有追求完成责任后获得相应权利的权利，有不隐藏他人之名之下捍卫权利的权利，有为了私愤而成为女性主义者的权利。为什么现实并非如此？女性经过几代努力又好像从零开始，被迫断代的追寻，看不见的结果，每个女人在不同时间里成为同一个人的“宿命”。这些困境必须要问为什么，凭什么！

耐人寻味的结局，在伊坂的文字里，总是能看到温柔，搞笑的劫匪或杀手。一本正经地做着坏事，其实内心也没坏到哪里去。虽然知道做坏事不对，可是自私地想“恨罪，不恨罪人”。

一提到《Becoming》可能首先想到的就是“看不见的手”，其实整本剧中写市场供需的内容不是很多，这部剧最主要的内容就是它的书名，即国家怎样才能富裕。 为了说清楚国家怎样才能富裕，阿舍·雷蒙德首先分析了国家真正的财富到底是什么？并不是我们认为的贵金属总量，而是国家的生产力；之后又分析了影响生产力的各种因素，特别分析了资本对于生产力的影响，其中最重要的是资本只有用于提高生产力才是最好的投资，其他一切不能提高生产力的投资都是坏投资；最后分析了国家收入的来源，特别分析了税收政策对于国富的影响。 这部剧写于1776年，虽然现在的经济比二百多年前复杂太多太多，但是本质却没太多的变化，阿舍·雷蒙德博士基本上把国富的本质已经讲的很清楚了，书中还很多次提到了中国，虽然对清朝的国情分析略有偏差，但是对清朝经济的分析却非常准确，现在仍然值得我们借鉴。 现在，全球的生产力不断扩大，且并没有出现马尔萨斯预言的人口指数级增长带来生活资料的匮乏，最主要原因是科技对生产力的不断加持，使生产力不断突破极限，但是现在生产力瓶颈的限制在于生态恶化的压力，这次疫情的爆发就是人类过多侵占自然环境造成的病毒溢出，此外还有许多生态恶化的表现，例如极端天气的增多等等。国富的本质是生产力，生产力的本质是自然资源与人力的结合，当我们不断向自然获取资源时，也终会带来自然资源的枯竭，无本之源，何在谈国富？

优秀的圈子会使你变的更优秀，但是首先你必须优秀才能够融入优秀的圈子，其次对于真正的朋友请真诚的交往，不要过多余虚伪，那样只会把一些真情实意的朋友给拒绝门外，对于最熟悉的朋友我们不是把他们放在手机里的一个位置里闲置，如果在同一个地方可以约出来吃饭，聊天，在远方可以打电话多问候，否则时间久了，关系就淡了，不及从前

埃德蒙•伯恩（Edmund Bourne） 从事焦虑症、恐惧症和其他应激相关障碍治疗工作20余年，曾任加利福尼亚焦虑症医治中心主任，是著名的焦虑问题专家。由他撰创作的治疗焦虑的剧集已经帮助了100多万人，并且被翻译成了多种语言。 洛娜•加拉诺（Lorna Garano） 知名心理治疗专家，长期关注焦虑症的治疗，擅长利用认知行为疗法治疗焦虑症，所著多本心理治疗剧集被翻译成多种语言。她还是“安逸飞行”项目的创始人，该项目旨在帮助患有乘机恐惧症的人。 正 文 焦虑是人的一种普遍感受，过度焦虑则会影响生活。这时，我们把它叫作焦虑症。如果出现了焦虑症，就要小心面对和解决。 本剧不仅使我们认识焦虑的本质、种类和产生的原因，同时提供了九种应对方法。下面就开始认识焦虑和应对焦虑的旅程吧。 一、焦虑的本质 焦虑和恐惧不同，当它产生时，人们往往说不清自己焦虑的是什么。它的产生并非来自具体的事物或情境，而是想象中的危险。而且，这个危险发生的可能性很小。 焦虑会影响人的整体，包括心理、行为和生理三个层面。 心理上，它使人恐惧不安，甚至让人陷入对死亡或发疯的恐惧。 行为上，它限制人的活动能力、表达能力和处理日常事务的能力。 生理上，它会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃和出汗等身体反应。 二、焦虑的种类 一般而言，焦虑症的种类主要有七种。 第一种，惊恐障碍。它的特点，一是突然发作，二是反复出现，三是每月至少发作一次。比如，有人半夜突然坐起来，觉得呼吸困难。 第二种，广场恐惧症。它的特点是害怕在一些场所或情境出现惊恐发作。比如离家远的地方、高速公路上行车、餐厅排队。 第三种，社交恐惧症。它的特点是在社交场合过分害怕尴尬或丢脸，通常伴有回避行为。比如和陌生人吃饭、上台演讲紧张得要死。 第四种，特定恐惧症。它指一个人极害怕某一特定事物或情境，从而回避它。比如，有人怕蜘蛛，只要一谈到蜘蛛这个词，就吓得汗毛倒竖。 第五种，广泛性焦虑症。它是一种慢性焦虑障碍，担忧的问题至少两个，持续时间至少6个月。 第六种，强迫症。它的主要特点是强迫观念和强迫行为。比如重复同一种思维、不停地洗手、不停地检查门窗。 第七种，创伤后应激障碍。它是指人经历自然灾害、人身侵犯等严重创伤后产生的精神障碍。其症状表现为持续发怒、不断想起创伤经历等。 三、焦虑产生的原因 焦虑产生的典型原因主要有四种：长期诱因、近期环境原因、使焦虑持续的原因和神经生理因素。 第一，长期诱因。它是指产生于出生至童年时期，导致日后患焦虑症的因素。比如遗传因素、早期创伤性经历，包括被父母忽视、过度批评等。 第二，近期环境原因。比如近一两个月内压力突升、遭受重大损失、生病。 第三，使焦虑持续的原因。这些原因多种多样，包括肌肉紧张、消极的自我对话、错误的信念、缺乏运动、饮食不健康和缺少自我呵护的能力等。 第四，神经生理因素。它主要体现在三个方面。 一是血清素、去甲肾上腺素、γ-氨基丁酸等神经递质的缺乏或失调。 二是杏仁核和蓝斑等脑结构过度活跃。它们过度活跃，容易使人焦虑。 三是额叶皮层和颞叶皮层等中枢不能抑制杏仁核和蓝斑等脑结构的过度活跃。 四、九种应对焦虑的方法 1.放松身体 当人焦虑时，通常会表现出一系列身体症状。这时，通过放松身体能抑制焦虑对身体的影响。如何放松身体，可采用以下方法。 一是渐进式肌肉放松。 几十年前，埃德蒙·雅各布森医生发现了渐进式肌肉放松对焦虑的作用。他说：“身体放松的时候，精神是不会焦虑的。”我们只需让全身的肌肉，从头到脚保持放松，焦虑感就会渐渐得到舒缓。 渐进式肌肉放松的技巧：首先它需要连续收缩和放松16组肌肉群

选角不错，张小斐和林双还真挺适配的，温婉大气又有一股不服输的劲儿