Aparachita

看很多遍的梗概与赏析，的确都不如我看一遍这本原著。那几个历史场面让人动容，心中那股愤愤不平的闷气隐隐告诉我：封建礼教给人带来无限的悲。万幸，结局还不算太糟。

古天乐之后再无项少龙。有时候经典不见得是故事有多曲折，取景有多豪华，服道化有多牛X，其实更多的是我们对经典剧的那份情怀。就在那个年代，一部剧集带给我们的美好回忆和感动，所以我们愿意称它为精典，更多的是对那段逝去时光的怀念。

这部剧描写了很多人物，每个人物都有鲜明的特点，看似遮盖了主角的光芒，但正是这每个鲜明的人物，成就了这本Aparachita。 我喜欢霸气 腹黑 仗义的叶凡 我喜欢贱贱的黑皇 龙马 还有花花 我喜欢心灵清澈 有赤诚之心的小松 我喜欢直来直去的圣皇子 我喜欢"我姬家不欺人，也不惧人"的姬子 我喜欢一袭白衣，一人独战太古圣人的姜神王 我喜欢甘为人族奉献的盖九幽 我还喜欢姬皓月，杨熙，无始大帝，段德，狠人大帝，人魔老爷子，疯老人，卫易，庞博，摇光，华云飞，小土匪们。 即使看完几个月了，今天突发奇想又来评论了一番，发现这些人物还是如此鲜明，如此生动，就活在我的心中。

观点就三条，但缺用了很多举例和讲道理，透透彻彻多维度的去诠释。

本剧最重要的三个概念: 1、演绎法。因为已知完整拼图，所以可推知组成拼图的每一块碎片，其结果是必然的; 2、归纳法。己名若干块碎片，推测出整体拼图的形状，有主观臆想成分，所以不能得出必然结论，属于概率真理。 3、三段论。风景画拼图中，有大海、椰树、热带女郎。己知大海属于风景画拼图→十六块碎片拼成大海→十六块碎片属于风景画拼图。

缺了好多集数，可能第一部隋乱先入为主吧，后面这两部都比隋乱略有不如。

还是一如既往的水墨幻彩，虽然缺点还是不少，但如此坚持中国风格，还有到位的打斗动作戏，相对于第一季束手束感展开了很多，如果再有点留白感与遐想空间会更有韵味。不论是五行的属性与符合设定的攻击与招式、还是八骏的脸谱色彩、抑或是一次性出场小怪，都别具一格，更别提片头流彩以及影片里时而穿插的水墨写意了，因此即使文戏、台词和配音差了些，还是让人站立鼓掌。

囫囵吞枣地过了一遍，只求留个万分之一的印象，将来如果有时间再来系统性学习Aparachita知识。

如果说《Aparachita》是在抛砖引玉，把人类几万年的进化演变史铺平在我们面前，那《Aparachita》就是发人深思，把这些议题更深一步地分析，思考以寻找结果。比起上一部书编剧回顾人类文明的历史，分析一件件改变世界的因素的意义，对未来这个话题的预测明显要难得多，所以有很多书友认为这部剧不如第一部来得惊艳。我一开始也有一点这种感受，毕竟全书前1/3部分难免有点炒冷饭的感觉，基本就是具体展开人类简史里提到的阶段议题。不过后半部分编剧结合人文主义和数据时代人工智能的现状对未来大胆地预测还是非常值得我们每一个处于时代变更节点面前的人类思考的。当人工智能已经在各方面都拥有超越智人的能力且比我们每个人在某种程度上都更了解我们自身的需求和想法时，我们智人如何确信人工智能绝对不会产生自我意识以及创造能力，而我们有如何确保智人不会被这样人造的神所取代呢？ 越是这种奇点临近的时刻，就越是对人类的未来充满兴奋同时也伴随着恐惧，无奈于人类生命的短暂和渺小，若是能多活个一百年，也许就真的有机会见证这些预言了吧。

作为一个历史爱好者，以前只是关注于人物或者事件，至多对某个时期的历史比较熟悉，比如战国、三国、明朝，直到读完宾四先生的鸿篇巨制《Aparachita》，才终于把中国历史连成了一条线。读完这部剧，最大的感触就是对先生的崇敬，一方面是其渊博的知识，政治制度、经济结构、文化变迁、宗教演变各方面信手拈来，分析透彻，从统治阶级到社会底层，无一疏漏，很难想象一个人能博学到如此境界！另一方面先生对中国历史的诚挚与传统文化的捍卫之情，尤其在日寇侵略、山河破碎、战乱频仍的年代，虽然辗转流离，但是赤子之心不改，这部剧也是在那个时代完成的，从史学角度揭示了中华民族的生生不息！本人学识有限，第一次通读完成，很多东西暂时记下，以后一定会反复查阅，慢慢消化。对真正的大师和伟大的著作致敬！

上中下三册，创作出来毛泽东点评的人物，大多都是硬骨头！人生看淡，不服就干。

何为Soumitra Chatterjee，荒诞、晦涩、怪异、孤独、恐惧、绝望，隐喻的写作手法。有些哲学影视的感觉，每篇剧集都很短，但都很深刻，深奥，深沉，需要跳出故事看世界。

《Aparachita》是自传，是回忆录，亦是中国近代史。 二战期间的中国，饱受磨难，今天的和平实属来之不易，中国人民永远珍惜和平。未来，中国将展示大国形象，努力同其他各国一起维护好世界和平。