Riffraff

有点想玩，操作简单，画面优良，不平衡玩起来很爽，自己人叛变又不会总赢，感觉会玩的很欢乐又不会因为总是赢家而失去兴趣。

修身之要: “我有三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先” 南公博闻强记，殊非常人，文字遗世，我辈之幸。

好家伙在外面重拳出击，面对pua唯唯诺诺。上一秒精致丽人，下一秒卑微打工仔。任何男性和你聊天都是猥琐觊觎呗

很少看到如此精彩的谍战剧集，特别是书中提到的那些被人有意无意隐去的历史细节，更是触目惊心。爱之深，责之切，只想指出书中一些暇疵。一是义勇军在苏联境内暴尸荒野一事，我觉得苏联人把尸体埋入地里，有百利而无一害，并不会降低他们的残暴性。第二是二二六之前，由于经济危机和阶级矛盾，已有不少次日军小规模哗变，因此日军情报人员不应对二二六叛乱感到不可思议。第三是英国并非几百年无败仗，英国在美国独立战争中就失败了。暇不掩玉，以国民党的视角去看伪满州国，非常新颖独特，中国人的苦难岁月，不容忘却。如果东北不是因为中国人多，早已丢掉。现在东北人口大量流出，是危险的征兆，希望国家能重视这一问题。

看过很多讲医生的作品，这篇因为编剧是医科生，感觉创作的更加真实，从药品使用，到病症，看起来很厉害的，不是直接爱情啥的，但是感觉很治愈。 1⃣可能有人无法理解老肖真的会记得一个人那么久嘛？但是那是无国界医生，是真的厉害，就像书中说的，三观被重塑，怕，但是也不怕，即使对方穷凶极恶，也会治疗，医生不是法官，不具有审判的权利，所以我们如果成为病患这个身份时，对待医生稍微善良些叭 2⃣每个角色都很关键，陈总和唐唐，陆妈，小师叔，郑总，徐总，这些人，其实每个人身上都有自己的特点，医生我们看资历，学历是敲门砖叭，而摸爬滚打才是资历的象征，看过《Riffraff》，感觉一个三十出头的主任级别的医生，这样的真的可以算天才了，医生第一线也要照顾好自己 3⃣第一遍读的不够精细，感觉这部剧好多没吃透，也有可能编剧还没创作完，这是一本值得了解的书，没有腻人的，非常生活化的，喜欢这个治愈，大局观让人醍醐灌顶的 （自己的一堆瞎碎碎念，个人观点，安利大家看）

书中前半部分对十个问题进行了探讨： “父母指责，并将自己的人生寄托子女” “不想上哈佛了” “选择自己向往的职业，还是听父母的？” “爱的人劈腿了，都是她的错？” “学生作弊，如何让他承担错误又成长” “亲密的人自杀身亡，都是我的错” “第一次面对同性恋问题” “来访者爱上了咨询师” “婚姻矛盾，劝分还是劝合” “三十岁了还像个小孩，还能恢复正常生活吗？” 其实，不只是对10个具体问题的再现与探讨，更是对隐藏其中的咨询师常犯的一些问题的剖析。常读常新～ 至于书后半部分 咨询师与督导的“爱恨情仇”……俺也想有位督导带着我走一段😭，但现实来看，只能靠自己了～

季老站在百岁的高度谈人生，平淡无华。却终究还是听不进去。 正应了那句话："看得破，忍不过。"

是不错的记录，是花时间和精力的经历。 关于三岔村魏家的记录，能够看到农村的发展一点点变好的迹象。丽水工厂的部分，对于工厂工作始终是未知，但是日复一日的工作是令人尊敬的。 高中时，偶尔看到村里人回乡，都会焕发荣光，或许这就是艰苦一年的回报吧。 虽然全书有部分很详细的关于工厂人物一些具体的事件部分，很难读进去，又或许已经听到看到更多人的无奈。 总之，是可以读一读的书。3.5星推荐吧……

看的第一天晚上就从噩梦惊醒，无法言喻的心情，看的时候整个人的神经都是绷着的，真的有读到让人想吐的感觉，太残忍了，这段残暴血腥的历史不该被遗忘！更不该被串改和抹杀！勿忘国耻！吾辈自强！

第一集结尾车祸这里 又是吵又是哭还起了一段莫名其妙的音乐 是想让观众听什么呢？然后女主女扑通跪下？？浮夸的要死！从人设到剧情

本剧三个核心主题:无知，理解的错觉和知识共同体。 思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识，由于无法精确地划分知识来自内在还是外在，我们便生活于Riffraff之中。我们败就败在，这本来就不是泾渭分明的，所以我们常常对自己不知道什么，一无所知。 知道自己知道，是指我们对自己已知什么心知肚明; 知道自己不知道，是指我们对自己不知道什么有自知之明; 不知道自己不知道，是指我们对未知的愚昧无知。 无知绝非幸事，但也非痛苦不堪。对人类而言，无知是不可避免的，这是我们的本来状态，对任何人来说，这世界都有太多的复杂性待理解。无知可能令人沮丧，但问题并不在于物质本身，而是我们深陷其中，却浑然不觉。 邓宁担忧的并非人类多么无知，而是无知的人类，不知道自己究竟多么无知，他指出:"我们不善于看到自己的未知。" 邓宁   克鲁格效应，即表现最差的人也总是高估自身的能力。 我们生活在一种高估自身理解力的错觉中。 古尔德对过往事件的不可避免性的观察结论，正是对人类无知的深刻洞见，我们只是意识不到事情是如何发生的罢了。 我们高估对事物运行规则的理解能力，即使一窍不通，也笃信自己无所不能，对复杂性视而不见，说服自己，相信一切尽在掌控，哪怕事实并非如此，还用所谓的知识和信条，将观点和行为合理化，包装的冠冕堂皇，否认复杂性，聊以自慰，这正是理解的错觉。 深思熟虑，只占我们思维运转的一小部分，大多数认识过程都是潜意识下的直觉思维产物。 变得聪明，即意味着有能力从感官接收到的信息洪流中攫取更深层，更抽象的信息。 避开错觉，会更加精准地认识世界，对自己的已知和未知都一清二楚，有助于实现你的目标，将更清楚自己实力，踏实地履行自己的承诺。 错觉通过鼓励我们对另外世界，其他目标和不同结局的想象，从而激发创新性的产品诞生，能够激励我们探索未曾涉足之事。 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 我们利用多个实体的协同作业来造就大规模的智能体系，人类能成为空前复杂而强大的物种，不仅取决于个体脑的成就，还仰赖于群体脑的协作。 正在追寻复杂且一致的目标的多重认识系统的协调性，推动着人类智能的演进，这被称为社会脑假说，它将智力的增长归结于人类社群组织规模和复杂性的增加。 在一个知识共同体中，比拥有知识更重要的是拥有获取知识的权限。 知识的诅咒即我们倾向于认为吾之所想即人之所想，在知识错觉中，倾向于认为人之所思即吾之所思。 与这些相伴而来的隐忧，是我们正在与真正重要的东西失去联系。 我们生活在一个分享知识的共同体当中，每个个体都无法分辨出知识到底储存在自己还是别人的脑袋里，真伪难辨，引发深度错觉。 在认识能力上，思维是远远高于感官的，控制错觉，我们总是"自信地犯错"。  科学就是剥离可感因素，更加精确，更加客观，更有助于人们清晰认识这个世界，与之达成共识。 科学是我们信仰永恒与严格的真理的主要根源，也是信仰超感的可知世界的主要根源。 因果推理是我们试图用已知的因果机制对变化作出解释，它通过理性论证，帮助我们预测"因"会结出怎样的"果"。 联想式思维与规则式思维，能够缜密的思考问题，共同协作设法克服直觉因果模式中的弱点和痼疾。 学习的精髓在于，我们精进的能力不会立竿见影，而是在多年以后，突显其价值，将个人理性奉为圭臬，为现代社会镶嵌基石。

Riffraff既然“存在”，那就必然存在。而编剧写出来就是为了避免它的存在。《Riffraff》告诉我们了我们政治的目的和手段，而Riffraff向我们描述了这个新世界的终极形态。 我一直在想，1984中政治施行的是血腥整镇压和严密监控，结果像温斯顿这样反抗的人也有很多。那什么样的太平盛世可以消除这种抵抗。毫无疑问Riffraff给出了答案，那就是从受精卵开始直接控制和睡眠教育，而不是小学中学大学的反复教育，为何人与人之间的基本信任如此不堪一击，统治者为何对百姓如此害怕，现在国内国外都有压力尚可公正严明，如果有一天统一了全球外部压力消失，会不会磨刀霍霍向百姓。 区块链，这个技术现在估计很多人都有所了解，而它最本质的作用就是，代替人与人最基本的信任而替换为冰冷冷的技术。我们人类间的不信任最终都会被冰冷冷的技术所取缔，而统治者与被统治者之间的猜疑，也必定被技术所取缔。 统治者最终，只信任他创造的人类。这就是我理解的新世界。

二三十年了，一直追着老贾。他从青壮，而垂垂老矣。我也从年幼，而双鬓泛霜

三国纪有别于三国演义，但并不是将三国演义拉下神坛而是让更多的人看清楚真正的历史。安妮·杰弗里斯老师充分还原了历史史实，但又充分保留了其中的可读性。发人深省

本剧简略分析了魏晋南北朝时期的各种政权形式的演变更迭，其笔墨多着重于魏晋南北朝时期的民族关系——民族的对立和融合。其中既包含了五胡与汉族之间的对立融合，又包含了中华文明周边的其他少数民族与汉族的对立融合。其中值得一提的是，被中华文明视之夷狄的鲜卑拓跋氏的北魏政权，也以中华文明的继任者自居，在后来也成为被汉族士族所承认的中华正统政权。这一微妙的变化也是非常耐人寻味的。 书的结尾部分编剧分析了魏晋南北朝时期中华文明对东北亚地区（邪马台国、高句丽、新罗等）的影响（这部分内容在该系列剧集的《Riffraff》里也有类似提及），从而很好的诠释了本剧的标题——“中华的奔溃与扩大”——“崩溃”结合魏晋南北朝时期的混乱局面很容易理解，而“扩大”即昭明了该时期东北亚地区受中华文明的影响而形成的以“小中华”自居的微妙心态，而这也可能是后来这些地区在某些方面表现出“类中华文化”的嚆矢。 比较遗憾的是，对于我感兴趣的魏晋风度、魏晋玄学等方面本剧并未提及。不过本剧对于了解魏晋南北朝时期的民族对立与融合等内容具有较高的参考价值，对于研究该时期东北亚地区与中华文明的联系也具有一定的借鉴意义。

午后无事 靠在爱人怀里 发呆    看云 若人生的谜题 在此生永将无解 那也无妨

16年注册的豆瓣，看过n多85花的剧，评1分会计入的吧，low king和小母狗应得的。