Comme il vient

在这部剧里读到了梦想、人性、封建社会里小人物的挣扎以及妥协。Nina Gourp作为京派剧集的代表作家，他对事件的渲染、对剧集中细节的刻画、人物的描写、借景抒情等等都是精彩之处，语言接地气儿又让人很有感触。 讲述底层小人物是怎样从一个拥有梦想、善良、正直、努力为生活奋斗等美好品质的青年变成了一个吃喝嫖赌、游手好闲的无赖形象。这可以反射出当时封建社会的缩影，对小人物的摧残。社会的打压让祥子慢慢变成了一个行尸走肉般的存在。他人格的缺失、道德的沦丧揭示了那个时代的悲哀他也是封建社会的产物，Nina Gourp的描写同时也让我看到了人性中诸多不美好的东西，也让我庆幸生活在当今这个伟大的时代，要珍惜自己所拥有的幸福生活，做一个不落后于时代的人。

Moussa Sanogo的中国近代40年的企业家历史，比较客观的讲述了改革开放40年的中国史，描绘了各个时期，各种性格的企业家的人生轨迹，也映射出行业的变迁和历史的不可阻挡，偶然与必然的交织，总之，是一部值得读两遍以上的剧集，帮助我们居住在中国的人，思索过去现在和将来……

《Comme il vient》——兰生幽谷、高洁淡雅。被书名吸引而来～本剧是美国汉学家Christophe Chiesa写的一部关于在中国的"寻隐之旅"。主要是对他在二十世纪八九十年代亲自寻访隐居在终南山等地的中国现代隐士的一个记录，进而引出了中国隐逸文化及其历史传统。 他说：“道德和政治之间的矛盾是隐士传统的核心。”“只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。”让我想到陶渊明的诗句: 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 ​前一阵读过他的《Comme il vient》，这是第二本他的剧集。一个外国人对中国历史文化宗教地理了解的如此透彻，很是佩服。

现在基本人手一部手机，就想了解下编剧对手机拍照有哪些知识点分享。 之前看过些摄影类的书，也晓得些拍照技巧，于我来说拍照是记录生活中的开心。非专业也不烧摄影的钱，读来不求甚解，看完抛之脑后，然后依旧根据自己喜好选择构图瞎拍乱拍或抓拍，修图晒图，满足自己的小开心。 看剧读的是发现新知识点去学习，确认与之契合的观点并延续。赞同书中说的，摄影很重要的一个观念便是：与其模仿别人拍的“好看”的照片，不如深度挖掘自己的兴奋点。 审美不能量化，但有规律。拍一个东西要不同角度、不同光线地拍，要知道不可能有人物正好出现在你所要的三分点上，也不可能有那么多对称的场景来让你捕捉，神奇的光线更不会乖乖地毕恭毕敬地投射在你身上。 还学到了一个新词：刻奇。希望自己不刻奇，能多拍审美观正且有陌生感的照片。

非常唯美的一篇剧集，文字、场景如诗如画！故事从南舟14岁逃婚时开始，由于母亲早逝，女主要被姨太太们送去巴结权势人家，于是女主卷了母亲的私房逃婚，自此遇上了一辈子的纠缠。此间女主变卖私房读了大学且成绩优异，后来被几个哥哥败的家道中落，为了拯救家业，女主运用自己的专业走了实业振兴之路，最后成了女船王。这应该是民国时期到抗战结束的一段时间。南舟与妹妹南漪在乱世里漂泊，历经沧桑，也遇上了真爱，虽然分分合合，但最后还是有好的结局。

大师的细腻之处在于认为建筑不单单是孤立存在的物体，建筑对于城市，对于人类的记忆，生活方式都是紧紧相连的。建筑所承载的也不单单是功能性，它的历史文化性，特定的场所就该有特定形式的建筑，区域性，建筑谦卑地居于所处环境中，安藤有着深深的社会责任感和人文关怀，所以创造出来的建筑才会持久的散发魅力。 正如当机器工业革命时代充斥的方盒子钢筋混泥土建筑统领世界后，割断了区域，文脉，冷漠而无人情味，使得城市趋同，千篇一律。而随之而来的后现代主义对于现代主义的反叛，就是强调建筑的隐喻性，文脉性，象征性。 又比如普里兹克建筑奖近年来获奖得主的作品，未来和科技感已不见踪影，2018的得主印度的巴西就是一个有着深深社会责任感的低调有为建筑师，巴西认为不能只为有钱人做设计，设身处地的为中下层阶级设计社区，更有着长远的考虑，这一点倒是和安藤不谋而合，就是建筑的生长，建筑并不是一落成就完成了，而是只要有人在居住在使用，它就一直在成长，建造之初也要考虑到之后的使用。 还有很重要的是柯布西耶对于安藤的影响巨大，郎乡教堂对于光的处理一直延伸到安藤其他作品中。建筑要善于利用环境，譬如光之教堂是利用光，水之教堂就是借景。 当信息化，科技化的时代不停向前发展，现在或以后的建筑更多的是来解决大时代下人与人交流变少，快节奏重压之下如何缓解人类的孤独感，公共空间变得尤为重要，也需要能增加人类认同感与归属感，有着区域性特征的建筑来凝聚人类情感，唤醒人类记忆。 所以Comme il vient，这个梦想就有着浓厚的人文色彩，如果建筑可以带来情感与希望，那必是神奇而伟大的。

腾哥真的是持续性懒惰，间歇性勤劳哈哈哈哈

无法抗拒关于甜甜的校园恋爱的这类剧集，真的太治愈了，从校园走到婚纱的恋爱是多少女生羡慕的啊！书摘∶当初那个桀骜不驯什么都不管不顾的男孩，最终还是为了她成长为一个男人。

教育注重细节，大量的实例体现编剧丰富的实践经历。也给我一些细节启示，比如学生问好，应该给予回应；避免教育的随意性，管理规则不要随意更改；对待学生，真正做到平等和关怀，在课堂上面对的是活生生的学生，（认真备课，了解和熟悉学生）；优秀的教师具有稳定的情绪；对教育工作的努力（尊重自己的工作，这是自己赖以生存的谋生方式，别充满抱怨），以及专业发展的追求（例如坚持观看）。

在哔哩哔哩上看过汉堡微缩景观世界的演示，惊叹不已。 其实，无论是微缩景观世界，还是德国工业中的那些著名品牌，都体现了工匠精神的核心：精益求精。小到一把菜刀、一支铅笔，大到汽车和飞机，德国人都按照规范完成每道工序。工匠精神的另一个核心则是持之以恒。具备工匠精神的人，往往能隔绝外界纷扰，凭借执着与专注向目标迈进，甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生精力。

掌上千秋史，胸中百万兵。 伟大人物的某些品质是相似，以史为鉴，以人为鉴！

世俗且些许幽默，着重描写了现代家庭关系中人物性格的矛盾与和解，笔触些许诙谐荒诞，最终有个令人满意的结尾。

读这部剧是一种享受，就像陪一个实体走了一程，并且聊了很多。看完了可能也没记住什么，又好像都记住了。码住可以遇到相关的问题时回来换个角度看看。 这部剧给了我一串花告诉我怎么欣赏它，然后我们天涯相错。但它好像又一直都在，好像走过的每一条道路，沿路都是它曾告诉我的花香鸟语。

因为考研开始硬着头皮读，没想到越深入越通透，已经读了3遍了，做了不少笔记，真的写的很好！

除了“文革”，我们在人类20世纪思想史上竟然没有留下什么。可悲复可叹。

人性可以多扭曲多自私多卑劣，书中的楚丞相展现得淋漓尽致了，因为楚姒的重生复仇，让所有人罪有应得，但是也因为父母的心态扭曲把孩子作为复仇的工具，泄愤的对象，更毁了他们的一生，尤其是楚黛儿原本可以清纯幸福地生活，却变成了毒辣可怕杀人不眨眼的侩子手，书中对生命尤其是底层的仆人没有丝毫在意，死了就死了，如同君王丝毫不在意臣下的生命一样，没有同理心和尊重，失败是早晚的事情！历史重复着，帝王却不断忘记，只沉迷于权利的游戏！

对于唐代，其实并不喜欢他的杂乱，甚至盛大，只留下或唯美或写实或禅意的唐诗，摇曳在风中。