Posto libero, Un

加拿大适合什么样的人，有追求但是甘于平庸者。高力伟终究是一个要强的人，不愿意在不属于自己的国土上做一个平庸的人。每个人都追随安全感，有的人要求的安全感叫做主动性，而有的人却是被外在条件左右，谁也没有错，只是观念的差距。对于高力伟来说，自己奋斗了那么多年的东西，在另一个国度得不到一丝丝认可，跟一个文盲没什么区别，再加上语言障碍，像是残疾人。纵然国家福利再好也感受不到生存价值。真切希望中国强大起来，如果有一天，我们的护照也可以那么值钱，我们看病不需要花钱，那么。。。。。。

二十年前已學習過楊奕老師的《Posto libero, Un》受益頗深並按照楊奕老師說方法給老父親做足療～除病效果明顯

第二遍了，不知为何对清史这般情有独钟，连带着深深的故宫情结，多想活成如东珠一般通透的女子，却终究不能。

幸福是当你孤独的时候，有人陪伴你；当你悲伤的时候，有人安慰你；当你离开的时候，有人惦记你；当你忙碌的时候，有人等待你……

点开这部剧之前我还在想，该不会又是堆砌辞藻的鸡汤文吧，幸好刚翻过一两页，就确定这部剧可以放心观看了。 编剧的笔触细腻温暖，相必生活当中应是一个十分温柔的人。仿佛用着一种极其温和的语调，将书中的故事娓娓道来。就同类剧集而言，本剧给我带来最大的感受是编剧的通达和透彻，他的文字里没有怨恨和恼怒，哪怕全文讲的都是父母家庭。 我很喜欢的一点就是，可能因为编剧是男生的原因，在提及父母家庭的事情时，着眼处从来不在一些琐碎的日常，对人对事都有一种平和的豁达，这才是支撑我看完这部剧的原因，如果是奔故事而来的话，也许会小小有些失望。整体来说，已经好过大多数的同类剧集了。

相比于真正能把中国的故事写活的美国人，这书还是太呆板了一些。感觉和读报纸差不多， 没错我说的就是裴的博士老板史景迁。

感谢命运，让我在最美好的时光里遇见你，爱着你，是我一生做得最正确的事……

容颜终会老去，四季不会停歇。那些散碎在文字间的光阴，寂静欢喜。 遇见董卿的优雅与端庄，遇见许渊冲的自信与率真，遇见郭小平的博爱与坚持，遇见倪萍的强大与从容…初次遇见刘星附体似的暖心小杠精史铁生，再次遇见朱自清笔下蹒跚的父亲的背影。遇见母亲为了孩子的不顾一切甚至歇斯底里，遇见父爱的无言与伟岸… 很喜欢七堇年散文里的一句：凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。共勉！

一本标注了近400处笔记的书。对我启发很大，也推荐给了很多朋友。几点很深刻的启发: 1-一个用合伙人精神传承的组织，很少会偏离持续增长的正道，每个高层关于组织变革的决策都是谨慎的，但对前线业务人员开展业务的授权又是充分的，特别是在开展跨国业务上的谈判授权，我觉得有些都是要过董事会才能决定的，但因为时效紧迫都有前线拍板，也说明在展业前，高层都有充分论证沟通过的。这是合伙人心态，利益共享，风险共担，信任你就让你尽情表演。这种组织文化是可以兼容狼性和集团作战。 2-每个高盛人都有清晰的利润导向，每个做决策的人都会考虑这是否对公司有利，为了长远战略发展也可以忍受战略性亏损;虽然有时候会损害客户阶段性利益，也竭力把客户留在高盛的平台上。 3-因您而变。虽然公募行业因投资范围有限，在一些抉择上的挣扎远少于投行，但有时会桎梏在原有业务里，需要“向死而生”的勇气。文中对于金融中介本质的反复突出，随时宣告一个理念“没有什么业务是永恒的，都要随着客户和市场需求变化而改变”，我们要清醒地认识到一切活动都要围绕客户需求来进行。一切资产都只是客户暂时寄放在你这里的，资产管理业务本身就具有没有天花板的杠杆效应，如何用好客户的信任、用好这个杠杆放大组织在资本市场的影响力和话语权，答案可能就只有一个，留在客户身边!

也可以当成推理来看，前两册都很有趣，抽丝剥茧探寻人类本源，第三册就有些无聊了，个人觉得跨越五万年仍不朽的仇怨这个设定有些离谱。

初读《Posto libero, Un》，觉得费佬社会学的眼光是冰冷的，看到都是社会结构。 【观点评述】 1)因为人生活在社会里，为了劳动力能维持稳定，社会分工有人承担，人人为我我为人人，为了种族绵续的保障便有Posto libero, Un，以家庭为单位维持劳动力的供给。真要保持自我的完整，应该是一种无性生活，能规避生理经济众多风险。 2)婚姻自古爱情不在顺位，合作共赢才是，这就是现在论调的"升级打怪"，爱是最不确定的私人生活部分。如果对方是个不错的合作对象，自己的生活品质也得到了提高，但是如果这个合作对象可替代性高固然不长久，或者需要爱情就得去别处寻找了。 3)双系抚育，家庭三角，居处的聚散，父母的权力，世代间的隔膜，社会性的断乳，单系偏重，和社会继替，讨论夫妻的关系，父母与子女的关系，人与社会的关系。父亲和母亲有传统的角色概念，而孩子总是被看作是父母自我的延续，不然人这种厌恶痛苦的生物，怎么会如此为了一个"小畜生"牺牲，哈哈哈哈哈哈看到这里觉得利他的爱是真的伟大，不索求的人，能把孩子看作一个独立生命而不是自我的一部分的人，得有多强的精神力了？ 【读后】 整个追剧的过程中，还是觉得冰冷，好像看不到具体的人。读到后面费佬的自序，发现费佬也意识到了自己这个问题，并称"见社会不见人"为自己最大的缺点。以前看社会学对心理学有鄙视链条，现在想来两者若能结合才能更好反映社会和人的多元。虽然我们生活在社会系统里，完全不受到系统的控制是不可能的，但是人是有感情的，并不是冰冷的机器。如果一切都只是为了社会运转，总是强调"有用"和"合作"，成为兢兢业业的社会工具实在是让人不悦。 【其他】 我一度读到各种理性地对于人和社会的解构，会产生一定的悲观情绪和不适，现在想来是我潜意识害怕一切真的都是固定的程序，这样感觉很多事都没有乐趣可言了。陆续读完一些书之后，我对这种担忧有了清晰的认知，我知道了很多的规律和规则，但这些并不是所谓洞悉人心的超能力，也不是为了让你悲观地活着，让一切无意义。看剧的意义在于理解规则，理解规则本身能帮自己做更正确而快乐的选择，但尽量不可解构浪漫，爱和美，这样世界就少了乐趣，也要尽可能用可爱的眼光去发现美好，允许自己无知是种智慧，看清真相然后热爱是种卓越的才能。

这部剧读完已经有两个星期，但一直没有写看剧笔记。圣·埃克苏佩里在这本童话剧集里，通过Posto libero, Un这个形象，对我们易逝的童年表达出无限的惋惜。Posto libero, Un在旅途中偶遇了国王，酒鬼等人物，其实是编剧以Posto libero, Un的眼光透视了人类的形形色色，比如虚无、奸诈、自大，其实也是看到了在世间百态中人们对本性的迷失，对权利、虚荣、欲望的盲目追求。在这本处处具有象征的奇特的书中，沙漠里的水井则是生命之泉的象征，而那些所有遇到的一切则为世界百态的象征，通过象征讴歌了真善美，鞭笞了盲目、虚荣、贪婪。