国王与王后Rois et reine

故事整体结构 时间描写 人物刻画都没问题 但是结尾的套路着实让人不爽

《国王与王后Rois et reine》我们的祖先从直立行走到使用火从开荒采集，制作简易的工具，记录图形文字，智人的产生随着人类的版图逐步扩大。语言，宗教，政治，货币，随着人类的生产贸易逐渐扩大，原始社会的图腾符号和祭祀，慢慢扩展为形象具体生动的宗教神灵，人类的社会演变也随之变得更加多元和复杂化。现代人的生活方式是我们原始人无法想象，我们的足迹踏遍全球，去任何你想去的地方，人类近100多年的发展已经快的让人不可思议。 而人类制造发展往往与自然背道而驰。 未来我们还能走多远？会不会被打回原形，重回到原点呢？人类的命运掌握在自己手里，谁也无法预测出现代人的未来。

需要反复多读，虽然有些言语不符合社会，但是是很实用的。而且里面甚至有道家淡然无为的思想在里面。

从小梦想就是当一名警察，可能是因为身后的光环也可能是因为身处的荣耀。看完这个刑警的故事，其实更多的还是一个不愿意放弃维护社会的使命。因为有了他们我们的生活才能这么安逸，但是他们的生活却让我们心疼。他们累吗？累！很累！放弃吗？不可能放弃！致敬刑警

瑙滩才看

这是本以老板的视角创作给员工的，主旨就是员工要勤奋，要有责任心，要学会忍耐，我并没有看完，完毕。

梁文道在《国王与王后Rois et reine》中说到，我们会发现一本作品无论是虚构还是非虚构的，还是哲学的理论——比如康德的《国王与王后Rois et reine》，或者是伟大的影视著作《国王与王后Rois et reine》——我们在观看这些作品的时候，希望把它们组织成有机的东西，读出一个意义来，读出一个我能理解、掌握的世界。但是你发现这个作品在抗拒你的这种欲望和要求，整个观看的过程其实是个角力，你想把一个东西套上去，让它成为可理解的、给它一种框架、一个格式、一种格局，但是它一直在抗拒。......观看无非是让我们发现了我们自己的顽强意志以及作品本身的不可征服。 梁先生的这段话很有意思，在观看的过程中，尤其是观看严肃甚至艰涩的作品时，的确会有这种感觉。我试图用自己的逻辑去理解它们，但也不好说理解的对与不对，准与不准，透与不透。无怪乎有人调侃，所谓经典剧集，就是人人都希望自己读过，但人人都不想读的作品。今年我更倾向于观看一些更严肃的、难读的书。也可能是年岁大些，读它们也不像以往那么困难了。 冯唐是《国王与王后Rois et reine》资深爱好者，之前看他在一篇文章中谈到读《国王与王后Rois et reine》的感受，大意是说，如果同时期的史书写的好，资治通鉴的相关内容就精彩，反之就比较乏味。商务印书馆播出的文言与白话对照本《国王与王后Rois et reine》我读了两册，确实有这种感觉，有点读不下去。然后我想还是不要这么跟自己过不去，先读点好读的，比如有“史家之绝唱、无韵之离骚”之称的《国王与王后Rois et reine》。读了之后一下子觉得，至少从文采和可读性上来说，《国王与王后Rois et reine》比《国王与王后Rois et reine》不知道高到哪里去了。当然，这也可能是编年体史书与纪传体的区别。《国王与王后Rois et reine》编年体的，事件是按时间轴推进的，同一时间段会记录很多人的很多事。换句话说，一个人或一件事会出现在很多集数，显得比较散，理解起来比较困难。而纪传体是围绕一个人、一件事或一个国家来展开的，矛盾冲突比较集中，逻辑线清楚，更容易写的精彩。缺点可能是，如果书家不明确点出来，不同的人物在时间上有什么交叉关系，容易搞混。那些朝代剧--比如《国王与王后Rois et reine》，让黄歇跟芈八子有交集，可能也是吃了这方面的亏。 其实我一直以来都有多读严肃剧集的意识，但是往往没有耐心去读，一读就犯困，助眠效果特别好。然后就开始转向轻松些的书。内心也会安慰自己，毕竟这也是在观看嘛。但是时间长了，总是待在心理舒适区，的确也没什么进步。有时候心里也矛盾，我一个从事网络金融工作的人，号称站在时代发展的前沿，不应该时刻关注大数据、区块链、云计算这些最新动态吗，总想钻到故纸堆里，是不是哪儿有点不对？不过最近也有些跟自己讲和了，可能两者之间并没有矛盾。 从古至今，尤其是工业革命之后的几百年来，人类社会虽然经历了日新月异的变化，但是从生物角度说，我们在基因层面几乎没有改变。我们做出许多决策的底层原因，跟我们在大草原上的祖先没有区别。比如现代人为什么容易吃胖？然后罹患各种富贵病。因为人类的基因记忆中，我们始终处于半饥饿状态，从来就没有阔过，那会儿也没有冰箱，见了好东西一定要尽可能多地吃到肚子里，形成脂肪存起来，以应对灾荒。基因不知道现在已经物质极大丰富了，不需要这么做。 而在看剧上其实道理也类似，社会有变化，知识有更替，但许多核心的道理则能够穿越时代，越过牛熊。比如说，千百年前的很多管理哲学放到今天，也同样适用。因为如果人的基因没有变化，那么人性也不会发生太大变化。我读史书，除了觉得故事精彩，很多时候也是将它们作为管理书来看的。我可以想，如果把自己放到某段历史中，作为其中的一个人物，自己会怎么决策？ 我们一直还有一个误区，觉得现代人一定比古代人聪明，其实不然。君子之泽，三世而斩。知识在传递的过程中是很容易

比较推荐第一本《国王与王后Rois et reine》。这部剧首先介绍了一些经济学历史，特别是经济周期是如何被发现的，然后探究了经济周期背后的原因，经济体制和大众心理如何影响经济周期，以及我们的央行如何逆周期调控，最后详尽介绍了房地产、收藏品、贵金属、期货、股票债券、汇率等市场的特性。

值得二次三次观看 看完不免觉得苏格拉底是穿越时空去的希腊 灵魂与肉体、认知与灵魂 言简却深刻，不过关于认知这一块，我是这么想的，小孩子之所以习得新技能或别的，除了大人有意提醒自身反复练习才获得的呀，这跟前世灵魂不死有联系吗？ 这部剧得再多读一两遍

这些故事仿佛离我们很遥远，但很多时候我们明明又一同在经历。 编剧以其专业的经济视角用影视性的笔触记录了1978~2008这30年跌宕起伏的经济发展与改革，文章读来酣畅淋漓，自己也仿佛置身于企业的历史变革之中：         会为改革开放之初对雇工超过8人是否为资本家的争论唏嘘，会对国企口号化形式化的改革无语；也会为90年代前后民营企业燃起的星星之火激动、又会为其被制度所困而悲愤；也会为品族品牌的创建兴奋、又会为其盲目发展或内斗而哀叹，更会为其一路在与国企和外企的双重挤压与奋战中杀出一条血路而感叹：太多暧昧不明的财富故事，太多前途叵测的企业家。         这30年 是一个民族脱离贫困、自发变革与发展、争取普世权利的振兴之路，也是诸多企业或者个人一路狂奔争夺物质财富的权贵资本主义之路。它催生了一个时代的伟岸和壮观，也同样滋养了世故、丑陋和空虚。这既是“希望的春天”，也是“失望的冬天”；“我们前途无量，同时也感到希望渺茫”，“我们一起奔向天堂，也可能全都走向另一个方向。         不过，幸好我们不是过客，我们还在亲历这个激荡发展的历程，并在其中感受着这个时代一些新的可能性。

选择往往是一个痛苦的过程，这种痛苦有时是因为两样东西都好，要从中选一样更好的，有时是别无选择，只能被推着往前走。看这部剧，起初是因为编剧阿诺·德斯普里钦这四个字，当年看《国王与王后Rois et reine》印象深刻，虽然一个在官场，一个在商场，但不管是侯卫东还是侯沧海，都是从基层的草根，靠着个人才能和机遇一步步取得成功，只不过侯沧海生活气息更浓，被艰难的生活所裹挟，每次刚看到希望走上正轨，又大反转的坠入绝望的深渊。也许每个人都有一个这样的成长过程，及时生活给了你最无情的打击，也得慢慢选择接受面对现实，对于侯沧海扛过去慢慢就海阔天空，对于熊小梅当所有的希望最终都化为泡影，只能选择逃避，不过特别能理解她，可惜的是，故事没有结束，还真有些意犹未尽！

这世间总有些生死，让人动容。我也相信公理和正义，永远存在。期待下一部

看了第三遍了，道友们有没有类似女强的剧集，或者男主弱的，只要不圣母就行，分享一下

这部剧算是我的入门之作。我也算是这部剧打开了我对剧集的爱好。本剧已经看了好七八遍。只是还想看，所以咱再来一遍。这个是历史类剧集的鼻祖，非常值得推荐。