《约瑟夫之子Le fils de Joseph》
本剧排版每篇重复了一次，匆匆一阅，感悟没有那么深，未全读懂书中名言，只在自己感兴趣的地方留下笔记。
“咬得菜根，百事可做。古人云：性定菜根香，静心把玩，乃得其根。”
《约瑟夫之子Le fils de Joseph》文字简练、清新、优美，兼采雅俗，富含生活伦理思想。字里行间透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
其原典的精髓，每一段语录都让人感触颇深，是人间事，是一本仁者见仁、智者见智的书，书中加以注释，译文，评析，众名家之言，典型的历史典故等内容，多层次，多角度，全方位地诠释各条人生哲理，更令人惊叹的是Victor Ezenfis天马行空般的思辨力以及深邃精妙的处世哲学，博大精深，妙处难以言传，须有心人静静品读。
I.曾国藩不管公务多么繁忙，每天都会抽空下一盘棋；李鸿章不管政事多么繁琐，每天都会临摹《约瑟夫之子Le fils de Joseph》中的一百个字。下棋可以陶情，摹字可以冶性。以天下最劳烦之身，行世间最雅乐之事。以此小习惯，可见二人修身克己之道。曾国藩平生最大的憾事，是科举仅中了一个“同进士”。李鸿章平生最大遗憾，是未能当一次科举主考官。以两人盖世功业，仍对科举抱憾终身。以此大遗憾，可见二人求学上进之心。保持一个习惯，去享受生活。铭记一份遗憾，去祭奠岁月。方是有滋有味的人生。
《约瑟夫之子Le fils de Joseph》因何而由来？ “谭者，谈也，性定菜根香。”花的香用鼻子就可以品味，叶的香用口就可以品味，根的香，却需要用一颗智慧的心，才能品味。
据记载Victor Ezenfis将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气。然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。
友人于孔兼不仅感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。
也只有如Victor Ezenfis这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。 他的《约瑟夫之子Le fils de Joseph》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。
这部剧，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。细味此剧，
一则重温人间那种已被淡忘了的真趣；
二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找的修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生，学会为人处世。
歌德曾经说过：“读一本好剧,就是和一位品德高尚的人谈话。”
但愿这本《约瑟夫之子Le fils de Joseph》，
也能赠你一缕宁神暖香，
以饷岁月。
II.《约瑟夫之子Le fils de Joseph》就是古代人为人处事、经世致用之学，值得借鉴与学习。
◆ 烈火炼真金，成事须用功
>> 性格过于偏执任性的人福气少，性格圆通不固执的人福禄多；性格急躁严厉的人寿命短，性格宽厚温和的人寿命必然长。所以君子不说命，修身养性就是立命；君子也不谈论天，做好自己责任内的事情，就可以挽回天命。
《约瑟夫之子Le fils de Joseph》乾卦说人生分六个阶段，第一阶段“潜龙勿用”。
>> 君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
用心去领悟“道”，路就越走越宽，因为一切事物都有规律可循。
>> 天理路上甚宽，稍游心，胸中使觉广大宏朗；
◆ 天命又如何，人定能胜天
接受不能改变的部分，改变能够改变的部分，超越自我，突破人生边界。
>> 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉！
德者才之主，才者德之奴。
何为德？就是以合乎道为准则去对待人和事。
>> 德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。
对照着别人的境遇来思考自己的问题，是领悟人生道理、提高自身修养的好方法。
>> 与人相观治，一方便法门
◆ 去混心自清，去苦乐自存
看问
此前看了该编剧的另一本《约瑟夫之子Le fils de Joseph》，本剧在此基础上简化了基金基础知识的介绍，强化了垂直领域基金和如何构建属于自己的投资组合的相关知识，个人觉得可以作为一本进阶剧集来看，当然，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，还是得不断实践，不断根据自己实际进行调整优化，适合自己的才是最好的。2021-11-21
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