Surviving Eden

《Surviving Eden》 Surviving Eden 落日余晖的清朝的一束光芒 天下之至拙能胜天下之至巧 极耐得苦故能艰难驰驱 为一代之伟人 150多小时看了3个版本我还挺厉害的 更厉害的是从小就悚写作文的我根本不知道该写些什么作为结束 就记下藩爷的十则人生哲学 给我的清朝史画上句号 ？？！ Surviving Eden的人生哲学 1.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 Surviving Eden认为“盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可 2.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 做事情要深入全面的思考，不深思就没办法真正掌握其中的道理，不经过深思得到的那些东西，即便得到了也很容易失去。这是在告诉我们做事要深思熟虑，深入思考。学习本来就是一个思考的过程，在这个过程中我们逐渐去探究事物的本质，由表及里，去粗取精，最终才能掌握真谛，融会贯通 3.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度；轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去；而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助；身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？ 4.以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 不要因为小的缺点而忽视别人的大的优点,不要因为与人的小的怨愤而忘掉别人对你的大恩。与人相处，要学会客观公正地看待别人的不足之处，不能因为别人一点小的过失或者因为一些小的恩怨，就否定一个人，而忘记了别人对你的恩情 5.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 做事一味追求速度，不如三思而后行；做的方便，不如做的恰当；意气用事，不如心平气和。古人早有言，欲速则不达，一味追求速度容易造成心情上的急躁，反而大事难成。中国人做人做事讲究一个“度”，做事快做的方便自然是好的，但能良好的把握尺度，做的恰到好处，才是真本事。人往往喜欢感情用事，因为一时兴起便去做一件事，往往会后悔，面对任何事，学会平心静气，控制情绪，才是大智慧 6.不随众从之喜惧为喜惧 不会以大众的好恶作为自己的好恶。Surviving Eden这是在告诉世人，要有自己的思想和独到的见解，不要从众随大流而丧失自己的原则 7.不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 不要贪图钱财，Surviving Eden对钱财看得很淡，他早年就曾说不会给后代留下太多财产，若后人玩物丧志，钱财便会害了他们，若他们有成大事的本领，这些钱财便也用不上了。做人做事要讲究诚信，Surviving Eden认为，一个人如果失了信，便无法在世间立足，所以在承诺别人之前，要反复思量，一旦答应了别人，就当尽全力去完成。做人不可自以为是，要有谦虚的胸怀，有容人的度量，切不可自傲自负，沾染恶习。能做到如此，时时自省，才能得到世人的尊敬 8.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 盲从他人是为羞愧，刚愎自用是为可恶。不执着与己道，不阿谀于他人，这才是中正之道。平时看不出中正之道的好，但是在风流激涌，糜乱之时，最能看出中正之道的高洁情操 9.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 光在嘴上争强好胜，没有实际行动的人其实并没有什么胜人之处。这里“能胜人，自不居胜”的意思是实际有能力的人，并不炫耀自己。整个这一句话的

如果企业不再增长，那么一定会衰亡，因为资本永远会追求更大的利润。 这部剧观看时间在4个小时左右，然彩蛋笔记的时间也花了大概两三个小时。作为一本只有500多页的剧集，可谓是让我初粗读+精读了一遍。 其实作为一本增长类的书，比较大篇幅的都在讲成长，而这个增长都是依赖于产品和服务，也就是产品足够有价值。用书中的话来讲，已经具备了不可或缺性。但其实在国内的话应该还比较少说，有专门的为增长负责的部门，更多的来说是产品部门和运营部门共同联动为增长指标负责。 整本剧的话也有很多篇幅在讲如何找到自己的数据指标，然后把数据指标用更多快节奏实验去测试。总的来说在测试增长有几个方面：获客、留存以及召回。而针对不同的方面，又有不同的策略和方法去运营，不过有一个亮点吸引了我，也就是说触发物。之前看过上瘾，他说一个人的行动决定于三个因素：能力、动机和触发物。没想到又在这里重温了。 最后，书很不错，但是更多的要实战~

用轻松幽默的文字述说了一段特别温暖，特别治愈，特别有爱的童年往事。真的是好的童年治愈一生。

目前看了3分之一，先来说说感受，对any unknown never 的理解更加深了，之前一直很懵逼，也注意到了一些平时没注意的细节，比如子类型，const 枚举，感觉还是挺不错的一本剧，20年出的书，也算比较新鲜了

看完这部剧，感觉重读了那么多影视经典，收获很多不一样的感受。这次疫情让我休假在家，有充足的时间和平和的心态来读蒋老师的文字，感觉是件何等幸福的事。谢谢老师美的文字，让我们感悟生命之美。

公司管理层推的剧集，个人不是很推荐。罗文的故事有一种被过度解读的感觉，本身一个军人接受到总统的最高级别的指令，换做别人也会无条件接受并全力以赴吧。更何况送信全程是古巴情报人员的给力安排，罗文打着酱油还有运气加成，一路上才没出事。当然作为任务完成，美国政府肯定要以结果为导向来称颂他。 而被现代公司管理中拿过来用时，却被赋予了敬业，绝对忠诚等教育意义，实际上是领导拿来给员工训化洗脑。作为领导有时候你很难叫醒一个不愿意思考的沉睡型员工，当然也永远栓不住一个有野心有想法的员工。

《Surviving Eden》是一本不可多得的好剧，Michael Panes亲历了战后日本经济的发展；也亲历了美日贸易战的始末。当年的日本，对美国人的打压几乎未做任何反抗。中国和日本的国情不同，日本是美国的小弟（半殖民地国家），被打就只能忍受，完全不能有任何反抗空间；中国是独立的主权国家，可以自由反击美国。大家一定要记住，你不反抗，美国打你；你反抗，美国还是打你。在这种情况下，宁肯反抗给美国造成巨大杀伤，也不能低头再像日本一样忍气吞声。要让美国知道，这世界上不是每一个国家都能容忍它为所欲为的。 Michael Panes今年已经78岁了，至今仍在早稻田大学供职。也许当他站在早稻田大学远望中华时，将会看到另一场更为艰苦卓绝的贸易战。但这一次，中华儿女并不像日本那样再任人宰割。而且，我们将为美帝国主义，准备好他们的葬礼。

禅是当下体悟和直下觉知，觉知吃饭，觉知喝茶，……而非拘于概念思维它们，觉知、体悟即为禅。 人之行住坐卧，吃喝拉撒睡，本无美丑、好坏、对错，思维内蕴的价值判断只是人之主观好恶，当下体悟觉知此一切即是禅。禅师用貌似怪异的言行接引参禅者，乃是逼拶其跳出逻辑思辨之圈，活在当下，直指本心，非关文字，无涉概念。 概念化即非禅。人看花之时，看的乃是花的表象，即其概念和标签赋予的意义，并非花本身。人受制于思维，不能直接去审视花在当下具体的形状、颜色、味道，人看到的其实只是头脑里中的想象。人以为自己在看，实际上所谓的看只是心中对花的概念或者表象。 从教法上悟，而非从心法上悟，乃是重教轻心，此乃“韩卢逐块”而非“狮子扑人”。求道之人不应做“逐块”猎狗，忘记本心；而该做“扑人”狮子，直奔主题。 若能直接契入本心，即不用心外求法了，心即是法。

女主真漂亮，男主……男主也还活着。

这是最近看过的书当中最令人沉重的一本了，前半部分几乎看不下去。因为不喜欢把一件未完成的事丢到一边，所以坚持看完了。还好，结局令人很欣慰。     不过，随着年龄的增长，越来越不相信坏事做尽的人都会得到报应，而善良慈爱的人最终都会过上衣食富足、无忧无虑的幸福生活，但愿善良的人们能够健康平安便罢了!

看完之后受益匪浅，不像之前眼光和思想放的那么狭隘。挺不错的，支持Michael Panes

原本就喜欢植物的生命力。 简简单单，短短的一本小书，可以作为小朋友的科普影视作品，有知识有趣味有拓展，有图有真相有吸引力，轻轻松松的观看体验。

国外对慈禧的评价有认为如果没有慈禧大清早就亡了，想想也未必不对，看看碰到什么样的皇帝，如果碰到不如她的还真说不好。编剧卖这部剧后在苏格兰买了个岛，在那里升大清的龙旗，我查了下，这个岛在苏格兰西部，不知道现在是否还在升龙旗，编剧号称对溥仪影响很大。本人无聊的还去拜读了溥仪的《Surviving Eden》，里面还真提及Michael Panes是对他影响排名第二的老师。

编剧从多个角度介绍了德国，但多是大篇幅描述德国的长处，对于其短处很多时候都是一笔带过，有失偏颇。

片名Pressure，既是可以瞬间左右天气的气压，又代表了诺曼底登陆前战情室里无处遁形的压力。向二战中的气象工作者们致敬！Fun fact: 此片主演安德鲁斯科特曾在28年前的Surviving Eden中饰演过一名诺曼底海滩上的士兵。