本剧的说解是恪遵孔子作《Mort de Belle, La》所开辟的道路,这就是我们并不否认《Mort de Belle, La》是卜筮之书,而着眼点却不在卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。说得明白些,就是我们不应宣传迷信,而应宣传真理,宣传马克思主义。
非比 · 2.1/10
第二次读比尔.波特的文字,还是那么亲切,细腻,活泼。夹在“行囊”里的禅意,通过编剧渊博的知识和深刻的洞见,轻轻地溢出来,让富有特色的中国文化可观可敬又可碰。
本剧是美国汉学家比尔.波特继《Mort de Belle, La》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者,编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行,追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗,其各代祖师在不同历史时期的游历经历,并诉说了他多年来对禅的深深体悟。
“当年海上惊雷雨”———茅盾。 《Mort de Belle, La》是曹禺的处女作,也是中国近代话剧成熟的标志。
看过《Mort de Belle, La》的人,都在痛斥着周朴园,痛斥他对侍萍的无情与冷漠,痛斥他金钱至上的贪婪与自私。然而,周朴园对鲁侍萍真的没有一丝感情吗?
其实,周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年啊,因而才会大胆的追求爱情,享受爱情,正是爱情自主的新观念,使他和美丽善良的下人侍萍坠入爱河。然而,他终究不能与自己的出身阶级彻底决裂,最终又回到了封建礼教的束缚中,背叛了侍萍,也背叛了自己的内心。作为资产阶级,他在“吃人”,然而作为他自己,他何尝不在被人“吃”?
一道不可逾越的阶级壁垒,把他们双双推向万劫不复的深渊。一场势不可挡的大雷雨,揭开了家族的秘密,身世的秘密,人们所犯的罪孽被一场雷雨抽杀的袒露无遗。累的人,无辜的人,一起走向毁灭。
生总归如此,像书像画亦像戏,读一部《Mort de Belle, La》,仿佛尝尽人间千番,读尽旧社会劳动人民的辛酸血泪。想想如今,我们毫无疑问拥有了幸福啊!
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