余欢

敞亮乐观的人儿 还充满着诗情画意 大概是我想要活成的样子 看到最后的集数 眼睛迷糊了：在有限的时间里好好对待父母吧 他们不完美 甚或有很多不足之处 如果世界上有唯一最亲的人 只能是他们了 我想多多满足他们的小愿望 多做做家务 多说说话 更多的是体谅 也是跟自己的童年少年和解 而那句话应该还是很难说出口 如果可以 希望可以拥抱爸妈

简洁而优美 物理学家带来的一本充满诗意的游记- “这并不是一本关于确定性的书，而是一本面向未知去冒险的书。...这是一本游记，描绘了人类最激动人心的旅程之一。在这段旅程中，我们会走出对现实有限而偏狭的视角，朝向对事物结构越发广博的理解。这是一段摆脱我们常识观念的奇妙旅程，而且还远远没有完成。”

我是看过网剧才来看剧集的，一直以为跟网剧一样，是乔教授一手策划为了让方木走出心理阴影的。看到最后，我舒了一口气，方木仍是乔教授最引以为傲的弟子，乔教授，依然是方木最敬爱的老师。

首先嘉宾虽然是素人但个性分明，所以能看到在同一游戏规则下不同人的不同策略。其次，制作方巨聪明，每一轮游戏都很有意思，不是脑综固定的那种公式逻辑，在每轮游戏里都加了不确定因素，所以导致策略非常多样，七轮游戏串在一起又组成了余欢的基本框架，等于说除了要想每轮游戏，还要想怎么拿到余欢。再者，制作方在规则上写明了背叛的获利空间，导致节目有背叛看点，还好没有损人不利己的呆瓜。哦对了，剪辑也很牛啊，联盟策略还会给观众专门梳理，故事线也都剪出来了，而且也没有造神，第四期想放弃的那个哥们都有自己的故事线，甚至还有人物关系图，绝绝子。哎呀，什么时候内娱可以有这么有创意的脑综啊

小时候看不进，如今突然开窍，两个下午一下子读完了本剧。 现在我终于能懂保尔柯察金身上的那股劲儿，尊敬又钦佩，想成为他这样钢铁般的人。

港版的封神榜印象最深的是温碧霞的妲己啊，真的很魅惑了！

若不看剧，行万里路，不过是个邮差。 在很大程度上介绍了中国的景点及其相对浅层次的内容，不至于去了一无所知。但是终究还是欠缺一部分深意，可能是最近读《余欢》的缘故，对于文化及更深的历史缘起缘灭关注的更多一点，所以才对本剧有点过于苛刻的要求。 当然还有另外一个原因，那就因为读过《余欢》，其中对于照片的使用更为妥帖。 凡事无需强求，适当就好。 于心浮气躁之时，偶读此剧，不失为一种消遣。 当我踏入书中景点之时，自会回味此剧内容，如此刚好。

3.5对当下愈发引起关注的精神病患杀人的社会议题铺陈开来，社会的各个运转系统，法律、医护、媒体、普通人，他们还有另外的身份，受害者家属、杀人犯家属、网络酸民、理想主义者，什么才是一个更好的社会？电视剧做的好的地方就在于没有说教，而是呈现出各种价值观的拉锯，但最终都会回到爱上，从爱出发，正义也终将归位，台湾对罪与罚善与恶的思考早已超越了我们，死刑的存废在暴戾气氛环绕的社会，在公民意识匮乏的社会也没有讨论的必要，但恶并不能靠死亡去消灭，唯有拉开我们与恶的距离，才能构建一个人人向善的社会

剧评推荐： 朋友经常说自己是一个简单的人，说其实很多事情要透过现象看本质。所以一口气今天窝在家看完了，值得推荐的一本剧。 了解人性的本质，认清余欢，从而做更好的自己。 第一篇：待人接物的技巧 ‍♀️ 1、切忌批评、责怪或抱怨他人。 心理学家汉斯·塞尔威说道：“我们极其渴望得到赞许，但却非常害怕受到谴责。” 批评是徒劳无益的，因为它会使人采取防御手段，而且往往使其竭力替自己辩护。批评也是危险的，因为它会伤害一个人那可贵的自尊、自重感，同时还会激起他的反感情绪。 2、给予他人由衷而诚恳的赞赏。 威利·詹姆士曾说过：“人性至深的本质就是渴求他人的赏识。 这是一种令人痛苦且无法克服的人性“饥饿”。能真诚地满足他人这种内心饥饿的人，就一定能将对方握在自己的股掌之中。 寻求自重感的欲望是人类和动物之间最为重要的差别之一。真心的赞赏别人会记在心，所以日常生活中不妨多放放彩虹屁 3、多谈论别人所需 能影响他人的方法就是谈论他们所需要的，并且告诉他们如何才能得到他们所需要的。 第二篇：让人喜欢的6种方法 ‍♀️ 1、真切地关注他人。 比如：假如我们想交朋友，那就让我们先站出来替他人做些事——做那些需要时间、精力、舍己、体恤的事。 2、微笑。 3、记住，一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 名字使这个人有别于他人，使他们在众人中独一无二。当我们在沟通中道出一个人的名字时，我们要传递出的信息或者提出的要求就会产生一种特别的含义 4、做一位优秀的听众。 5、为他人的利益说话。 通向一个人心底的坦途，就是谈论那个人最为珍惜的事物。这也是吸引别人的方法。 6、让他人自觉重要，且必须做得真诚。 因为自重的欲望是人性中最深层的驱动力。 第三篇：争取他人同意你的看法 ‍♀️ 1、避免争辩。 如果两人都吼叫，那就只有噪音和激愤，而没有交流了。 2、尊重他人的意见。切勿说“你错了”。 如果你告诉对方错了，你能让对方同意你的观点吗？不，永远不能！因为你对对方的智力、判断、自豪、自尊等都给予了直接的打击，而对方还打算向你反击呢，但这绝不可能让他们改变自己的观点。 可以委婉说：好吧，你瞧，我有另外一种看法，也许我是错的。我经常把事情弄错。如果我错了，烦请给予指正。我们不妨来看看究竟是怎么一回事。” 3、如果你错了，迅速而明确地承认。 在对方训斥自己之前，用对方想说的批评的话来评价自己，百分之九十九的几率是对方会采取一种宽容而大度的态度，那么过失将被最小化。 4、以友善的方法开始。 5、让对方立刻说“是，是”。 “不”字是一个最不容易克服的障碍。当你说出了“不”字后，你的自尊就使得你不得不坚持到底。你或许事后会觉得自己说出的那个“不”是不可取的，可是你又得考虑自己的尊严！一旦自己说过了，你就认为必须坚持到底。因此，人在一开始就往积极方面行进是非常重要的。 6、让他人多说话。 7、让对方觉得这是他的创意。 我们更愿意照着自己的意思买东西，或者做事情。我们希望有人关注我们的愿望、需要以及想法。 8、真诚地从他人的角度看待事物。 9、赞同对方的想法和欲望。 人类通常渴求同情，一句可以停止争辩、消除怨恨、制造好感以及让人悉心关注你谈话的内容，就是这一句：“我一点儿也不责怪你。若是我，我也会有同样的感受。” 10、诉求于更高尚的动机。 事实上，凡你所见到的人都会自视甚高，认为自己优秀而无私。 人做一件事通常有两个理由：一个好听的，一个真实的。 人们当然知道那个真实的理由是什么，无须你去指出来。而每个人在内心深处都会把自己高尚化，喜欢思考的是那听起来好听的动机。所以要改变他人，那

一本涵盖死亡的书，或许不能够称之为真理，不过我猜想，编剧本身也不打算以此剧为真理，也不打算自己讲出的话为真理，这部剧有很多足够正确的道理，也有一定的深度和价值。 死亡是一个盛大的话题，它能够承载很多的解释和幻想。人们孜孜不倦的为其赋予各种内涵，也表现出各种形式，并且在人类的各种神化和信仰（宗教）中，都避免不了对死亡的认真对待。人们真的对死亡有很大的恐惧，一个无法“圆满”解释死亡的宗教，是一个不完整和成熟的宗教。 按照中国人惯有的“中庸”之道思想和“平和自然”为优（偏向于道家所演化）的思想，平淡的看待死亡是最好的方式，编剧也是一生都在这样努力的，我之前也是尽力的这样想象的。但是在最终，通过编剧的观点，编剧极力的解释“死亡是一件普通的事”，我认为，对于死亡，人们存在适当的敬畏和恐惧是合理的，我无法相信生死作为一段生命最大的事情，需要被人们用某种“智慧”抹平它的特殊意义。 实际上，对于死亡，足够重视就好，没必要弱化它的存在和危险。过分弱化它，也是另外一种恐惧。 就好像，人与动物产生痛觉，是为了更好了解身体的状况，避免死亡。而人类与生物们，本身就怕死亡，不然生命的意义何在。 编剧的观点很好，但是角度更多偏向于病逝者的死亡总结，死亡还会在意外中出现，当如何看待？为了更好的在任何时候看待死亡与终结，应当“授人以渔”。

除了东宫西宫这可能是我第一次读社会学论文。做了很多标记，有很多感触。

我妈妈超喜欢夏之星，可是剧情还是累人，棒子我就是看不惯

英国国鸟知更鸟是上帝之鸟，代表了神的旨意。长期处于抑郁环境的米莉安就是在种种变故下成了一个知更鸟，偷吃禁果后的流产，邻居男孩的自杀，自我对命运和死亡仿佛就认了命。 获得神奇的预知死亡的能力后，虽然有过挣扎想救下拿着气球的小男孩，但依然没阻挡住死神之手。从此便像啄食人肉的秃鹰一般，攀附十字架之上，靠着偷取濒死之人的钱财浑浑噩噩度日。她以为人生就这样操蛋的过了。 直到遇到命定的路易斯，温柔的丑陋的不可思议的大块头遇上堕落的死亡女孩，伴随米莉安内心的不断博弈推翻又确定，最终打破宿命的安排，强行三杀于是两个人都活了下来，未完待续的故事还未结束，存在与高速马路和日夜奔波的卡车里。 全文最感兴趣的莫过于古堡影视的各种恐怖画面，竟然可以通过台词把整个场景想象出来，不知是编剧的描述力太强还是自我想象力丰富。 总结为一部情节一般，描述加分，翻译给力的剧集，暗黑中居然还有一丝温情，神一样的爱情力量。 至于创作这么多，只是感觉以前创作的少

《余欢》塑造的人物性格现实、典型，心理描写的逼真、传神以至于读者们心灵感应；批判人性与文化，手法上幽默，精神内涵深刻。

看似平淡，实则感人！剧中人物都是实力派，让人感叹那个年代的生活不易，尤其爱情更弥足珍贵！适合同父母一起看！

拿一张a4纸，用一分钟时间写下现在思考的东西，一次一张，一天十张。 真是非常有趣的锻炼思考的方法，这是私人的头脑风暴 我要赶紧试一下！

采访政要也关注平民。地缘政治，代表政治需要。石油资源，代表经济需要。中东局势，代表安全需要。这才是西方不断搅动颜色革命矛盾势同水火的关键。无论历史如何发展，身处其中的每个人都在为其做注脚。推动民主化的进程中，没有人可以独善其身。有幸生活在和平安稳的国度，旁观中东地区的局势，隔岸观火的心态已在改变。

这部剧是20世纪最经典的著作，但它并不是充满想象力，而是实实在在的认知科学，所以，读起来是很费一番功夫的。 最初的震撼——人的本能注定是自私自利的，我们都是基因的奴隶，肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。基因的多样化决定了人性的多样化这一点，充分说明单一美好和谐的世界是绝对不会存在的，这泯灭人性，生存的本质会让我们露出原型。 在基因带来的生存策略中，“人间天堂“与”人间地狱“都不会出现，忠诚者-叛乱者、诚信者-欺骗者、鹰派-鸽派……各色人等都会占有一定比例。人类最终只有一个任务，就是在与大自然抗争的过程中，活下去，并传播自己的基因。 我们可以通过教化将知识、理论、观念成功散布到人群、社会中。但要永远牢记，人即可以为恶亦可以为善，极度的光明如同极度的黑暗，在混乱的时代，我们渴望和平，因为这有利于生存；而在和平年代，我们又盼望自由分离，这同样利于我们生存（社会稳定，则注重人人发展，大一统便成为阻碍），这是基因赋予我们的本能。社会不断的前进与变革，而基因却是古老的，如今社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。 很多时候，我们唯一能利用的只有我们的头脑，我们用科学的精神武装自己，了解自己，了解人性，了解规律。很熟悉了是吗？是的，老子的《余欢》。“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”、“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”或许，无论何种学科，上升至极点，就是哲学。 参考这部剧成型的年代，实在无法想象编剧的高度。 这不是一本人人都能读下去的书，但读不下去不一定不是一件好事，如果你看进去了，经历观念上的冲击（甚至打击）之后，记得，要重构。