Badland

想不到大寒国的审美降级也如此严重！一个个跟泡了水的馒头似的！

方玉斌是个幸运儿，但也是因为清楚自己想要的是什么。 看这部剧之前刚看完《Badland》，开始并不知道这两本剧的编剧都是Jamie Draven，只觉得风格非常相似，都是围绕着自己的人生自己做主的主题，区别是一个讲中国现实的官商关系，另一个着重讲理财天才。 这样的故事对我来说是新奇的，又是潜意识希望无视的真相。新奇的是，编剧写了一个我所不曾接触的现实社会，勾心斗角、尔虞我诈、表面和气背地里都是厚黑学的掌门人。水至清则无鱼，可能说的也是这个道理。这世界上如果真的无官贪污腐化、无人耍坏心眼，为一己利益伤害别人，那是不是很不现实。我潜意识希望，这样的复杂社会不存在，然而只是徒然。 前一阵，一熟人托我从国外带一些东西，TA曾帮过我，我自然是记着TA的好，箱子里大半装的都是这些东西。东西给了却没有给我钱，之后的事情让TA的形象崩塌了。说了两次已经把钱打给我，结果却是根本没这回事，最让人费解的是此人还要装出一副非要给，并且已经给了的样子。实在不知道是因为ta太聪明还是觉得别人太愚蠢。伪好人，比真小人要可怕的多。 作为一名技术者，人际关系还算简单，但也总会有个别心机太多却佯装“单纯”的人，其实除了真傻子，人都有自己的判断。 几乎连工作睡觉都在想着书中情节，使我长了不少见识，眼睛有些累，也该休息一下了。清晰的逻辑思维、涉及面极广的学识，超于常人的见识，非常感谢编剧。

每月至少1--3天辟谷，人说排毒也好、减肥也罢，自觉身体轻松，心里安心。足矣！！

如果这样的剧，被称之为年度最佳，我无话可说。

评论不少，看来有很多人都是丹迷，能将历史宗教科学信仰符号贯穿起来，提出一个科技道德观，结尾处转折为点睛之笔，道出Badland为科学宗教相互协调，一同为将来的科技制定道德规范，何为Badland呢，逻辑严谨，只是觉得埃德蒙让兰登出场开场白有点突兀，有点接不过来，其余只能说剧集还是一如既往的好看。

都是很简单的基础知识，非常适合初学者学习。而且编剧给出了数据文件，非常是个边学边操作。

2020年读完的第三本剧—格蕾丝·富尔顿大师的巨著《Badland》，像往常一样，记录一下自己的看剧收获。 此剧是彼得德鲁克先生于20世界80年代写成的，几十年过去了，社会发生了巨大变化，科技也取得了惊人发展，然而在观看过程中却没有一丝陈旧过时的感受，他的观点依然在不断引人深思，不得不让人常常感叹编剧的伟大。 很多人都有一颗成为企业家的心，许多人也都喜欢被贴上“创新”的标签，然而如何才能成为一个成功的企业家，如何才能系统地开展创新呢？当我们看到BAT大获成功时羡慕不已，读到鸡汤文章时激动不已，在各种说法中看到各种答案，以至于我们最后都迷失在各种选择中，不知所措。幸运的是，编剧在本剧中给出了答案，提出了一套系统的、可复制的、可实践的理论。 在德鲁克看来，企业家就是：1、大幅度提高资源的产出；2、创造出新颖而与众不同的东西，改变价值；3、开创了新市场和新顾客群；4、视变化为常态，他们总是寻找变化，对它做出反应，并将它视为机遇而加以利用。有一点还必须清楚，编剧认为干了创新的事才称得上企业家。基于此，编剧提出了本剧的精华内容—创新机遇的七个来源： 一是意外事件。意外事件往往隐藏着巨大的机遇，我们要注意观察行业内的意外成功或者意外失败，走到市场中去分析这些意外事件后面隐藏的行业变化趋势。意外成功的实例：美国的梅西公司是一家主要销售时装的百货公司，在50年代，其家电销售出乎意料的超过了时装销售，这是以往从未出现过的，面对这个意外的成功，梅西公司选择研究如何让服装销售重新“合理的”占据优势。同时，梅西公司的竞争对手布鲁明戴尔公司却选择认真分析这个意外成功，他们发现梅西公司在家电产品上的意外成功是一种征兆，它代表着一大批消费者在行为、期望和价值观上发生了根本改变。因此，布鲁明戴尔公司成为第一家意识到这种情况并加以利用的公司，并创造了全新零售形象的百货公司。意外失败的实例：如果经过精心设计、细心规划以及小心执行后仍然失败，那么这种失败常常预示着根本的变化，以及随之而来的机遇。一家向印度出口一种不怎么牢靠的锁的美国公司，长期以来收入都不错。但是到了20年代，在印度人收入不断增加的背景下，该公司销售却不断下降。面对这个意外的失败，老板依据惯性思维，改进了一下锁的安全性，但最终还是没有起色。与此同时，其同行业的一家小企业注意到这个意外的失败，到印度进行市场调查，发现有两点原因，一是印度农村人买锁只是作为一个象征，相信“没有小偷胆敢打开有锁的门”，所以他们平时并不真正锁门；二是随着经济发展，许多印度人住到城市里，这时他们需要更加安全的锁。基于此，该公司生产了两款锁，一种没有钥匙的挂栓式的锁，销售给印度农村人，另一种安全性高的带有三把钥匙的锁卖给印度城里人，于是很快取得了成功。 二是不协调事件。所谓的“不协调”，是指现状与事实“理应如此”之间，或客观现实与个人主观想象之间的差异。进一步可以分为四种情况：1.不协调的经济现状，如果某个产品或服务的需求稳步增长，那么其经济效益也应该稳步提高。在一个需求稳步上升的产业里，获得利润是轻而易举的事情，此乃大势所趋。如果在这个产业里得不到利润，则说明经济现状之间存在着不协调。举例：一战后，美国钢材的需求量不断增加，但是综合性炼钢厂的效益却没有相应的增加。产生这种不协调的原因是：综合性炼钢厂每扩大一点儿产能所增加成本都非常巨大。面对这个机遇，迷你钢厂应运而生，其小型化以及更科学的炼钢程序，很好的解决了扩大产能成本剧增的问题。2.认知和实际现实状况之间的不协调。举例：50年代，海运业面临港口拥挤不堪，运货时间越来越长的困境，为了解决这个困境，船运业不断

走马观花看了个大概。 遇到压力的时候尽量不要说:“我不行”。在让自己冷静下来的同时把压力转化为兴奋，这样处理问题的时候思维会越来越敏捷。

搞怪的不是时机，而是我们数不清的犹豫。别在乎谁喜欢你，而是你喜欢的人是谁。除了等待别人喜欢你，你大可喜欢别人。趁世界和爱情都很年轻，去爱去感受。 爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也会由微暗而至于消灭。一切事情都不能永远保持良好，因为过度的善反会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。

宝藏剧 很治愈

您应该活着，应该学会笑。您应该学会倾听生活那讨厌的广播音乐，应该尊重这音乐背后的精神，学会取笑音乐中毫无价值的东西。就这些，您该做的仅此而已。

人生来就是受苦的，书里这么多人物没有几个得到善终。果真如前人所言，看金瓶梅，生怜悯心。深深感觉封建社会好可怕，法制不健全、妇女无地位、生活无着落，为了生活人们只能丑陋、狰狞、虚伪甚至下作，很残忍很真实。

一块面包，两个烛台，三个身份…组成鸿篇巨制…文中好几处都在人性岔路口，一边是善一边是恶，一边是艰苦一边是悬崖，善恶咫尺间…也有过纠结，是选择在天堂当一个魔鬼还是在地狱当一个天使…突然想到电视剧一个描述，山间有一猛虎，重伤将死，救还是不救！救，虎痊愈归山，捕麋鹿食弱兔，救一命伤百命…虽不至于虎伤人，不过倒是救一命伤百命…在承认和伪装之间，人性和信仰撞击，感觉冉·阿让被撕裂…太多名场面，值得读者慢慢跟着编剧一步步去品鉴，感受一场场内心挖掘！太多意难平…这也是人生…一本剧也是一个小型社会，里面应有尽有… 这部剧讲什么？攫取书中文字，再好不过的总结———【这部书，从头到尾，从整体到细节，不管多么断断续续，不管有什么例外或缺陷，它总是在叙述从恶走向善，从不公正走向公正，从虚假走向真实，从黑夜走向白天，从贪欲走向良心，从腐朽走向生活，从兽性走向责任，从地狱走向天堂，从虚无走向上帝。出发点是物质，终点是灵魂。始为妖怪，终为天使。】