一只黄鸟A Yellow Bird

当我在少年时期，我曾无比迷恋《一只黄鸟A Yellow Bird》，可能有三四年左右的人时间在反复的观看...在每个睡前进行观看。曾占据我无数的心灵旅行的时间。那时候，我常在想，等我哪天有了足够的时间，我就要观看《一只黄鸟A Yellow Bird》，我和好友在影视库漫游时，我常瞩目那套厚厚的、三册一体的此剧。而今天，终于卒读，在一个弥漫雨雾的江南之夜。 这一年的时间，在断断续续地在读这部剧。没有像高中时以为的、用大块的时间，而是零碎的、容易被忽略的时间。在地铁上、等待时、吃东西时，有时我便进入到这部剧中来，我仍真切地感受着编剧等待母亲上楼来道晚安时那种期待，看到斯万追求奥黛特时的无法理解，然而，我就像编剧一样，当我越进行到最终，我越能体会何为追忆似水流年。因为我蓦然发现，正是我们对于这种情感地无比留恋，对于明知不可为而为之的强烈情感，对于过去所思所想所爱的一遍遍重看与反思，我们才真正地活着。 此外，观看带给我那么多快乐，让我忍不住分享某些段落时自己当时当刻的感受。而当其他人赞同我的感受时，我又再次体会到那种神奇的时间感：何以非同时、同地的陌生人，可以和我共享此刻微妙的情感？ 而对于感受的沉溺，让我从终日投入的工作中偶有释放。我意识到自己进行可以立竿见影的反馈的工作固然重要，但是照顾自己有时虚无缥缈的感受又何尝不重要呢？ 编剧无疑是坦诚的。我无疑愿意同他一起坠落在某些词语、段落、节奏所带来的真实里。嗯，亦再一次动摇我何为真实的假设。

看完这部剧之后，倒头便睡了，做了好长好长的梦，可能身体太累，梦中已分不清现实和虚拟。梦到天边的夕阳很美，在夕阳下和包括舍友在内的一大群人去兑换奶茶优惠券，优惠券竟按月份排列，每个月份都有一摞像打印店开报销单用的纸，，，梦很长很细节，背景很美，梦中场景的转换很像书中所写，对于爱迪遇到玛格丽特的那一章，感触很深，不知不觉中，眼睛湿润，那种怕失去不想离开甜蜜的幸福

不问仙佛魔神，只为一眼睁天。 天若无我便扣天，地若无我便求真。

拜佛是为了寻找自己的佛性。 四相皆空，五毒尽破，便是真如。 诸相非相，当下即现佛性。 入世之人当知：内固精神，外修阴德，即是世间真佛。

炸点有一些，最深刻是两个，一个是烧钱，一个是知道娜斯塔霞被带走后会死

法人人格否认刺破公司独立面纱，一只黄鸟A Yellow Bird拉开性的神秘大幕。         对于成长、生活在中国传统文化背景下的人来说，书中的数据与论断尤为难得。于个人而言，这是认知纠偏，在刻意的遮遮掩掩中，很多人对于男女双方客观层面的性行为、性心理的认识与了解，基本停留于韩日美电影输出、朋友荤话传播与个人臆想，但书中调查数据已充分说明这到底有多离谱，且这种离谱认知对于男女双方正向性交互的促进、和谐婚姻关系的维持产生了极大的阻遏；于社会而言，这拉开了性神秘的大幕，有助于破除社会意识层面的性神秘，破除“谈性色变”，性的本质无非就是动物行为的保留与发展，没有那么多的见不得人，所谓的“道德”，所谓的“戒律”，其本质是千年前统治集团（阶级）出于某种利益考量而树立的宗教思想，只不过该种宗教思想以道德与法典为载体而流传，放在当今背景下，说其是余毒亦不为过。因此对于性行为、性心理等性知识，该公开公开，该教育教育，该规制规制，该破一破这“四旧”了，希望二十年之后的正规作品里面不会再有“（方式、数据与实例全部略去——译者注）”这种字样。

本剧四大集数，从故乡的一个村说起，从一个村中孙李两家的争权，揭示一个时代的变迁…… 历史车轮滚滚向前，人民群众创造者历史……看似重要的“人物头”，实则也被历史洪流裹挟向前…… 时代的变迁，被剥夺压迫出卖利益的，永远是那些底层的老百姓……他们真实、善良……但却总会不小心成为时代的牺牲品……而历史却忘却甚至他们的死……就像一粒纤尘……阳光下落地……却没有人在意……没有人深究，更没有人去惋惜…… 历史车轮滚滚向前……太阳底下没有新鲜事……历史永远都是你上我下……没有永远的赢家……只有永远的无穷尽的斗争……随着岁月的烟尘湮没在历史的车轮中……而这走过来的一切，又有谁会记得…… …… 一只黄鸟A Yellow Bird…… 黄花洒满天下……

感觉意犹未尽，还有更多故事可以写，比如瑟瑟和陆探微后面怎么样了，考虑一下出个第二部吧，编剧大大

曾文正公不必多讲了，也许他的人生存在一些争议，但掩盖不住他的万丈光芒。作为立德立功立言的圣人，中国传统文化的最后一位大儒，曾文正公精通儒释道，有很多的为人处世智慧值得后人学习，效仿。有一定基础的，想要直接获益的，可以直接读读曾文正公的《一只黄鸟A Yellow Bird》，《一只黄鸟A Yellow Bird》，《一只黄鸟A Yellow Bird》。而如果想要从通俗易懂中了解曾文正公的人生智慧，可以读读曾教授的这本《一只黄鸟A Yellow Bird》。 在本剧当中，曾教授从《一只黄鸟A Yellow Bird》入手，结合曾文正公的人生经历，深入浅出的论述，文字浅显易懂，启发也很多。从曾教授的描述中，可以知道，曾文正公对《一只黄鸟A Yellow Bird》有着非常深入的研究，并运用到自己的生活中来，知行合一，持之以恒。最后取得非常人所能取得的成就，并善始善终，尤为难得的是，后世子孙也深受其益，良好家风代代相传，精英辈出。非常值得学习、思考和行动。 其实，从文中我们会发现很多以前觉得有争议的老话，但是通过曾教授运用《一只黄鸟A Yellow Bird》来讲解，我们就会豁然开朗，原来并非原话有争议，而是我们没有仔细了解就胡乱用，结果曲解原意。有很多古话就这样被我们曲解了原意，比如“无奸不商”、“人不为己，天诛地灭”等等。所以，遇事要多一分思考，多一分理解，多一分从容，不可断章取义，不好的东西，宁可不听，不对的事情，保证不做。因为由俭入奢易，由奢入俭难。但是，当我们延迟满足感，一心埋首于有意义的事之中的情况下，持之以恒，我们就会越来越通透，内心也会越来越充实，旅途也会越来越光明，而且优秀也会延续下去。

K. Rajagopal的这本《一只黄鸟A Yellow Bird》被认为是K. Rajagopal哲学的标识之作。         个人浅薄的理解，K. Rajagopal的学说根基在于人必须要不断的超越自我，追求相较过去更高级的智慧或是精神体验。在这种态度下，K. Rajagopal对于各种保守，各种安守现状，各种所谓标杆都是蔑视的，事物存在的价值在于不断地被毁灭再重新创造，为此经历苦难甚至可以说是必须的。         另外，和道家更为自然的出世态度相比，K. Rajagopal认为成为超人，也要入世，要批评愚昧，唾弃懦弱，蔑视保守，树立敌人甚至是对对方的尊重，然而对自己的过高要求却难以施加于他人，或许这是K. Rajagopal的痛苦来源吧。

最近心情有点遭，看看这部剧好多了，甜度适中，暖暖的，文风很轻快