Guns Before Butter

行文过于啰嗦，很多细节漏洞百出，明明三条线，到后面又不见了一条，计谋 战斗 军事 政治诸多漏洞，跟天行健差太远了

《Guns Before Butter》，这本神奇的著作，终于读完了。期间，自己鼓励了自己很多次，终于没有放弃，因为“自杀”这个词出现的频率过高，让我非常地不舒服。其实，对于这样的著作，写什么读后的感受很荒唐，但是思来想去，还是写一点心里才好受一点。在这里，我只拣两点说一下感受，自杀的诱惑性和利己性。记得中学时，看过一则报道，一个女中学生跳楼自杀，在现场留下了“一瞬的痛苦，换来永恒的自由”的遗言，这一句话犹如子弹，击中许多少男少女的心，有点忧郁的我好长时间沉浸在这句话里不能自拔。当然，在读过《Guns Before Butter》这部剧之后，我才知道，除了我自己本身的忧郁倾向问题，媒体的报道也是有问题的。媒体从个人的境遇（中学生，女性，与父母冲突，青春叛逆期等等)局限地渲染了自杀事件的惨烈，看似充满同情，其实极其不负责任，它只想到报道出来会博得人们的关注，却不曾想到对于与自杀者年龄相仿境遇相似的人会产生什么样的“诱惑”。所以，作为一个社会学家，编剧真是了不起。就如书中所写，自杀从来都不是一个人自己的事情。还想说一点，关于利他主义的自杀。在我老家，一个高考生，考了两次不中，自杀而死。当时，家乡人议论此事，不是聚焦一个年轻生命的消逝，而是赞美当事人“有志气”，在乡人心里，因为不曾达成长辈和自己的梦想愤而自戕是一种值得赞美和尊敬的事，我所想不通的是，难道他的父母也这样想吗？也会觉得他死了光荣活着羞耻吗？现在，以书中所论述来看，高考失败者的自杀应该也是“利他主义”的，但是这真得很残忍。读了这部剧，若说些什么珍惜生命之类的话会显得很可笑，不如换一种表达方式，那就是，如果有一天，我感到活着没有什么意义了，我一定要让自己相信，这不是我自己活着没意义，这是我所处的社会，它自己也没什么意义了，是它出了问题，是它伤到了我，可为什么偏偏是我？因为我是独一无二的那一个。这样想，会不会好一些？嗯，Q大爷在天上愤愤不平呢。总之，作为普通读者，《Guns Before Butter》这部剧，对改变关于自杀的惯常思维是很有意义的，那就是，以后再耳闻目睹此类事件，若不能施之以救助和慈悲，就闭嘴好了。

快节奏强设定搞笑剧以后会越来越多，通病是从第三集就开始变难看，男主角性格ooc，二倍速勉强看得下去。母胎单身的编剧只有在剧本幻想里才能搞到男演员这分明是悲剧。

除了正经科普还收获一些冷知识: vaccine的词根来源于小母牛；小斯坦福得了伤寒最后富有的州长爸爸决定建斯坦福大学；《Guns Before Butter》的病态女主原来是得了肺结核…/越来越多文人去美化传染病来得到安慰；热带的蝙蝠还帮助猴面包树传粉；蒙古的土拨鼠们也「贡献」了一波黑死病的源头；威尔逊在签凡尔赛和约的时候得了流感；终于知道H1N1 H2N4都是些什么东西；欧洲人发明香水的初衷是为了掩盖脏乱差卫生环境的恶臭；很多战争中病死的人超过战死的人能有好几十倍；埃博拉病毒原来还被地域黑了哈哈哈哈哈/不是

自卑感是人类进步的源泉，但无法解决问题导致的自卑情节极其引发对优越感的追求确实很多问题的根源。个人心理学在这一框架下对人生的三大问题——工作，社会与性做了讨论，是深刻而自洽的

1978年，是改革开放元年，也是我出生之年，所以我对于这之后的人人事事更容易产生共鸣。1978–2008年，尽管生活在这段时间，反倒对这段时间缺少系统的了解，可能是因为“只缘身在此山中”的缘故吧。如今站在2019经吴老师的指引回望那三十年，感到熟悉又陌生，很多人很多事耳熟能详，可他们起起落落的真相又让人唏嘘不已，或扼腕叹息，或羡慕不已，或嗔骂侧目，或顶礼膜拜。 不同的时代有不同的机遇，也造就不同的英雄。商场如战场，可谓是一个时代社会发展的晴雨表。每一个成功的企业家都有一个理由，即抓住了机遇，站在了潮头;每一个失败的企业家却有无数个借口，无非是潮起潮落，输给了潮流！白猫黑猫野猫家猫甚至三脚猫都疯狂抓老鼠，场面上轰轰烈烈，深层里暗流涌动，老鼠越来越少，猫越来越多，黑猫开始动白猫的心思，野猫也瞄着家猫蠢蠢欲动，三脚猫不知道什么时候早已经成了哪只猫的点心。经济体制改革平息了这种粗犷式发展。踩刹车的同时扔掉车上无用的包包担担。接着是科学发展观和又快又好的总基调。让发展保持了百分之八左右的中国速度。 企业家具有企业家的历史局限性，无论最终的成败如何，他们都将定格在那个时代，失败的成了后人的经验教训，成功的成了后人复制的样板。但就整个历史长河而言，他们都是时代的弄潮儿，都会被历史铭记。 激荡三十年，也是摸着石头过河的三十年，失败过，出错过，有惊有险，有喜有忧，有得有失，但社会发展的方向和速度都吻合了我们的期待。中国社会也实现了从站起来到富起来的飞跃，为下一个三十年由富起来到强起来奠定了坚实基础。 前人种树，后人乘凉，后人还在树下大声骂娘。站在当下看过去，容易居高临下，吹毛求疵。批判的继承的确是我们该做的，但批判也应该对事不对人，别搞挖墓鞭尸这种看似大快人心实则令人寒心的事。毕竟我们之所以拥有现在的一切，都是有他们的血汗成份。再说，谁又能保证我们这个时代不会成为后人眼中的另一个激荡三十年呢？别让这种戾气传染给了下一代，才是我们该做的！

也不煽情但就是泪流不止