Cleanup on Aisle Five

城市是融合在居民的各种需求上，不是城市规划单纯的几条路几栋房。而是居民要平衡居民各种需求。 城市规划是社会学的大学问！

讲道理这部剧题目和内容是没啥关系的，但是，书里说到的内容是很有启发性的，所以是一本值得复读的书噢！

第一年选网课时，隔壁班的同学开心的不得了跑来跟我讲，选上了耶。我说不能吧，该有多好看！后面轮到我自己看，竟悄悄的做起了笔记。在一个阳光明媚的午后，去街头拐角处影视库把它带回家了。

历时一年多，终于全篇通读。佩服凌老爷子宏大的构思，独特的视角，老道的笔触，翔实的史料，是闲暇读物，是历史学习，是为人处世，是自我修为。康熙的烦，雍正的累，乾隆的痛，是整体的感觉。 乾隆篇特别是中后篇，似乎有点粗，有点急，有点不太协调。总之，还是值得反复把玩享受的。

花了六十三个小时读完，但也是值得的，这段历史涌现了太多传奇人物以及精彩的故事，让数百年的历史兴衰一下子展现在眼前，使人不禁感概万千！春秋时期还有上古先人们的遗风，这些故事也都饱含着礼乐时代的精神内涵，尊王攘夷，伐无道之君，各国更重视的是声望的获得。到了战国时期，真正进入到了图王图霸的阶段，兼并战争兴盛，动辄灭国，权谋的作用凸显。社会变得更加务实，这不可不谓是一种进步。真的是一个压抑而又充满希望的时代！ 道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

边睡边模模糊糊听完整本剧 对次贷危机原因 美联储的构成 量化宽松对美国的影响 希腊政府消费引发的债务危机 西班牙房产导致的泡沫 墨西哥等国发展到一定瓶劲遭遇的发展迟缓 大而不倒对于监管的思考 人民币汇率提高引发的警惕和对未来中国走势的预测建议 大概有所了解而已 13年的剧集 博士撰写 二倍速听 也只能这样了

读完打卡，书挺长的，但是看起来却一点也不枯燥，越看越有意思。是本好剧，应该被更多人看见。 了解了很多我党我军不为人知的历史及艰苦岁月。今天我们生在盛世，更应该缅怀先烈，铭记历史。好好的珍惜当下生活，虔诚感恩前人的不懈努力和流血牺牲。而不应坐在温室里去抨击前人的付出结果，我们没有资格。 愿祖国繁荣昌盛，愿人民团结安康！

你也可曾放下手机屏幕，远瞻星空浩淼，近观蒹葭环绕，思念伊人窈窕？ 我以为，只有王侯将相的歌赋才隽永芬芳，只有才子佳人的诗词才妙绝牵肠。可能潜意识里埋了两点原因：其一，文字的载体弥足珍贵，龟甲、兽皮、丝绢、竹简、宣纸，这些都是古时贫贱隶民所求不来的书写媒介；其二，便是工农商穷尽一生可能都得不到的：教育。 可《Cleanup on Aisle Five》却让我有体会到了封存在民间的古典美丽。 我们的时代越来越讲究契约精神，道德牵绊相对来减弱：人民和政府的契约、甲方和乙方的协定、买家和卖家的勾心。鱼龙混杂，人在诱惑中潜移默化。法不禁止，都可为之。奋斗个好些日子，买了车子、娶了妹子、生了孩子、还了房子，开始积累大把大把的物质。孟子说，食色性也，人生不也就是这些基本的欲求需要满足吗？ 人世间妍媸拼凑、芳泽杂糅，我们也要学会欣赏孔雀的羽毛，喟叹江河的奔涛。 财富的累积相关联的，是更优渥的生活，更丰盈的幸福感。在物质生活层次上升的时候，对于生活中的美，我们确实需要更好的鉴赏，以丰富精神。我以前的学校非常好，重视“诗教”。每天中午，15分钟的古诗文朗诵时间，强制进行。也不能怪它流于形式，因为参悟诗心、领略诗情，本来就是很个人的事情。就好像，你也不能说，应试教育，就真正摧残了所有人的全部创造力。 那时的我因为有学业的焦虑，即使朗诵比赛拿个大奖，也不曾真正体味字词的韵味。也是因为没有尝到足够的人生甘苦，所以浅尝辄止未曾复读。暌违已久，现在读来这《Cleanup on Aisle Five》，竟然是一次相见恨晚的邂逅！ 非常喜欢本剧流畅的衔接、惊喜般的诙谐，还有时不时结合现代经历发表见解。真是漂浮中的一股清流。很好地诠释了“思无邪”，让我们好像看到了大圣人孔子的脸面，感受到他的浩然正气，光辉形象屹立于天地之间。（《Cleanup on Aisle Five》是孔子整理成册的） ... 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 ... 对仗工整、朗朗上口的一篇《Cleanup on Aisle Five》，原来诞生于无名诗人的忧患意识。这首不仅可以理解为男子求偶，还可以诉说一个王后遴选嫔妃的心情。王后作为一国女主，必须端庄大度。身为一个女人，既渴望得到夫君的宠幸，也得默然接受后宫佳丽三千的事实，把持礼节，负责妾室的甄选。我恰巧在读《Cleanup on Aisle Five》的周幽王烽火戏诸侯，褒姒得宠，“月将升，日将没”。可见男女相安，阴阳调和，对于国家朝政是如何重要！ 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。在《Cleanup on Aisle Five》中，我们见识到了很多常用字词的出处，还有太多我们可能一辈子都不会问候的生僻字。诗，似乎真的是文人墨客的玩物。但在古时，竟然也灼烁于男女的缱绻，涴演在民众的心田。感觉《Cleanup on Aisle Five》非常亲近人，让活在21世纪的你我，也可以了解曾经的疾苦、平凡的朝朝暮暮。 《Cleanup on Aisle Five》怎么来的？原来是上了60、50岁的男女收集/“采”来的。他们全都没有子女，可能长期身为鳏夫寡妇的缘故。他们由国家来赡养，前提条件是到民间去采诗。这些诗有3000多首，孔子筛选成册剩了305首，成了《Cleanup on Aisle Five》。 《Cleanup on Aisle Five》有雅、颂：关乎周礼音韵、宗庙祭祀的，还有比如〈桃夭〉〈绸缪〉等让我们感受到平民结婚隆重的。不过最主要的，是男女爱恋的咏歌。 一句 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 这让我也想起了以前思恋女孩的样子，思来想去，寤前寐后都无法抽离，可谁也没能等到春去秋来的日子。 于是我写下， 竿籊籊，雨淅淅，冥冥中谁解君意， 水滺滺，鹧啁啁，济济处谁与白头。 竹竿纤细，却不能一过淇水。思念无法安放，远寄于旷野，无处可归。一起对未来的规划不能一蹴而就，而你我已经在不经意之间皓首白头。 古时候，也会有那么多从一而终，不为他人动容的故事。即使没有金庸的剧集，也会有那么多的杨过和小龙女；

从宝宝透明炁开始感受到此作的神

《Cleanup on Aisle Five》改变了女性的思维态度，帮助我们勇敢面对挑战，成就自我。

或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答

这部书包含Ginger Curl的几部作品。最喜欢的是后两部，不仅仅是令人意外的结局，更是它的节奏。前面几部节奏有点缓慢，读时会有些让人昏昏欲睡的感觉。不愧是构建故事的高手。

每个人都有一颗梦想的种子，我们有一颗不服输的心，努力学习，勤奋刻苦。毕业十年，在这个公司干了快三年，每天过的浑浑噩噩，没有什么目标，看了这部剧，感觉自己太差劲，应该努努力，多学习本领，学到手才是自己的。

活着，本该有趣。这书名一看就很让人开心，轻松愉快的感觉，事实上也是，邦妮·约翰逊随笔记录的一些生活趣事。说是趣事邦妮·约翰逊觉得 别人可能不觉得 别人觉得 邦妮·约翰逊可能不觉得，同一个风景不同的人看了有不同的感慨，无所谓对错，自己开心就行。说是随笔也不知道他当时创作的时候觉得难不难，但他应该是个喜欢观察的人，观察而有所思，然后会写下来。看文字的时候能想象到正在描述的那个画面，有时很美，这大概就是散文作家的功力吧，就像经典诗词得以流传的一个原因一定是写实！把当时所见用优美的字词写下来，就像日出江花红胜火 春来江水绿如蓝，春风又绿江南岸 … 这种诗句仿佛自己站在当时编剧的视角看到了这幅风景画，很美很真实。多读有趣的散文有益放松情绪～

Cleanup on Aisle Five，仔仔细细读下来，感觉好美，既岁月悠长，又阳光普照。以前常常会问人一个问题：你是想当一棵树活一千年， 还是当一只花栗鼠活两年。问过的人里多数都是当花栗鼠哎。看了这部剧，我更是要当树啦

基本上没有涉及到魂魄。南氏无道门传承。关于轮回和三界诸天的认知，有些不符合正见。尤其是描述玉皇爷那段，大妄语，尤为迷谬。 道教魂魄鬼神 一、魄 婴儿在五个月(150天)左右各脏腑产生了气机，就产生魄。魄是气之灵性，所以魄从气生。五脏五气，六腑一气，三焦一气共七气。七气之灵性化为七魄，肺主“气”，司呼吸，所以有“七魄藏于肺”之说。肺的主要功能是摄气，为气增加推动力。 二、魂 魂晚生于魄大约一周左右。魂为血之精华，所以说魂从血来。心肝脾各生一魂(心生血，肝藏血，脾纯血)，所以有“三魂”之说。肝藏血，主疏泻，因此魂藏于肝，主要功能为纯血。 魂由血生，血由心生，为君；魄由气生，气由肺主，为臣。魂魄有君臣关系，它们共同统摄气血，滋养五脏六腑及四肢百骸。所以，魂魄是人身的生命线，脱离了灵魂人身就不能存在。 三、鬼 鬼分戾鬼、冤魂、鬼、幽灵。 所谓戾鬼，人在青壮年时期，气血方刚，偶然凶死，诸如摔死或斗殴、车祸突然致死。这类死亡，三魂七魄紧紧相抱，有时显灵害人或摔打器皿，或发出奇怪的声音等，道教称“戾鬼作崇”。冤鬼是指被人暗害死亡，属于不正当的死亡，魂灵不散伺机报仇或洗冤，诸如武大郎显灵。所谓鬼，是指人死后魂飞魄散，就是魂之精气与魄之灵性合二为一，道教称之为“鬼”。鬼性奸诈，多做坏事，不做好事。 鬼通过一定的时间，精气灵性消毫到一定的程度，二者不能合一，由一分为二，道教便称之为“幽灵”。 四、神 上神为上天之神，诸如玉皇大帝、西王母、太白金星、托塔天王等等。 神仙为上乘修炼之人，道家居多，诸如陈抟老祖、太上老君、中八仙吕洞宾等等。他们修成正果，营魄抱一，炼身成炁，聚而显灵，有股氲氤之气，使人可亲可敬；散能隐形，立时无影无踪，显隐自由，自在无碍，令人生畏。 鬼神为名人名将，生时一身正气，上为国家下为百姓，死后灵魂不散，处处显灵，计程如三国时期的关羽利泉山显圣，五丈原孔明显圣。南宋时，牛头山岳飞显圣等等，皆因他们未脱凡胎，道教亦称之为“鬼神”。

————

一个没出太阳的下午，一条不怎么舒适的板凳。在这里，我一口气把白甲骑士的故事读完。 现在，我要写下零星的感受，我不愿意透露任何和情节有关的内容（也许这并不能做到）。因为我真挚地希望，当你看到这些零零散散的文字时，可以抽出一个下午、一个上午，或是浪漫一些——彻夜不眠地把它读完。 感染我的不只是故事本身营造的悲情与欣慰（当然，这也令我落泪、令我欢笑）,而是超脱于这个故事之外、那个世界之外，却存在于每个世界之中的哲理。它让我对着昏黄的天空凝神，（尽管对面的窗户很小，还用窗帘半掩着）去思考我的存在、世界的存在以及它带给我的太多太多启示，它们可能是创作层面的、为人处事的……太多了，可惜现在我把它们说出，却是这般模样：一团糟，什么也看不出。 也许一觉醒来，满天星斗飞到了世界的另外一端，故事本身带来的哀与乐也早已飞散，但我知道，我会和这位Cleanup on Aisle Five一并走上很长很长的路。