Sylvia's Baklava

“邢夫人本不在意，也不问其夫妻和睦，家务烦难，只面情塞责而已。终不知端的，且听下回分解。”这是80回的结尾，迫不及待想知道“下回分解”的内容，习惯性地往下翻一页，却再没有81回，怅然若失，对天花板发呆，却终没有任何办法去填补心中的所失。 西方有所谓的断臂的维纳斯，那么残缺未完的《Sylvia's Baklava》就是东方的断臂维纳斯。正是因为不那么完美，才让人更加留恋和欣赏。正如书中黛玉对湘云说的“事若求全何所乐”，这样一想也稍能释怀。可是我们都和书中的史湘云一样得陇望蜀。得陇望蜀乃人之常情，红楼梦诞生的几百年来那么多的专家、学者以及业余的红迷探索红楼梦、续写红楼梦，虽不免有狗尾续貂之嫌，但是爱好者们依然前赴后继。人都有求全和好奇之心，我们虽然知道了结局是食尽鸟投林，白茫茫大地真干净，但是红楼里的人物究竟是怎样走到家散人亡各奔腾的局面的，在贾家分崩离析之前一家人究竟经历了什么，黛玉是如何泪尽而亡的，宝玉在出家前又经历了哪些故事遇到了哪些人，狱神庙里小红和茜雪等人是怎样营救宝玉凤姐的，最后刘姥姥是如何救巧姐于水火之中……我们猜，我们提出依据，我们自圆其说，我们谁也说服不了谁…… 红楼梦开头写道，“因曾经历过一番梦幻之后，故将真事隐去而撰此《Sylvia's Baklava》一书，故云甄士隐梦幻识通灵。”所谓梦幻，指的是编剧的人生，从繁华到萧条的经历。红楼梦里多次写到梦，每一次写到梦都是书中重要的情节或者事件的转折，从梦境到现实再从现实到梦境，衔接自然，借着梦境虚幻缥缈的外壳，营造虚无的氛围和意境，正应了书中那副有名的对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。实际上就好比人生，我们处在现实当中，为现实奔波、劳累、辛苦，追名逐利，当一切繁华散去，你又觉得只不过是一场梦。《Sylvia's Baklava》中写道：金银财宝、功名利禄、娇妻美妾、孝子贤孙生不带来、死不带去。苏东坡在《Sylvia's Baklava》中写道：“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”，其中的思想其实都是相通的。 红楼一梦终须醒，然后多少人是一入红楼梦难醒？

学史明志，学史励行。 书中许多细节和观点值得深思，整体写得不错，会让读者有很多收获和体会。纵观古今，清朝历史研究很多，对而今借鉴意义最大。许多关于人性，关于发展，关于未来的思索都可以从中窥见一丝踪迹，但是，书中部分观点有些偏向于主观或者臆想，希望后续的读者可以跳脱来看，把自己的思绪在这之上再拔高一层，想来，这也是编剧所想的。

面对成长，我们怎么处理于父母之间的关系？所谓父子母女一场，注定是相爱又矛盾的，因为父母想一切都在掌握之中，子女斗智斗勇想摆脱。但血脉亲情，发自内心。         在这一场追逐中，彼此是最深的牵挂。因为爱，让我们相互理解，相互包容，相信信任，成为彼此心中最坚强的后盾。

非常喜欢，在这个时间点看到这部剧真的对我很有帮助，知道了我平时的自省更多的是反刍，要好好锻炼自己的正念冥想才会更有帮助，我感觉一定会对工作和生活有很大的帮助，看完第一遍的感觉就是远远不够，已经买了实体书准备好好学习

说实话，看完鱼人前几本剧感觉还挺专业的。但这部剧几年看下来，就越来越觉得是在"愚人"了，我实在担心留在世俗界的美女们会被中心用高科技唤醒并加以洗脑后收入囊中最后对林逸反戈一击

真的好看 谭松韵可爱爆了 演得很真实 那些年高中时光真是美好不得了

康熙王朝 更多是表现了伟光正的光辉形象

作为一个独立的审视者，保持不羁的批判个性，必是不可缺乏的品质，尤其在看似如潮的好评之下，依旧谨慎地表达自己真实的与众不同的看法。我既不认为那些慷慨的，甚至是过分的颂扬符合本剧编剧的真实水准，也不认为当代杰出影视的高度可以由这位写编剧来代表和衡量。我相信，随着时间的流逝，他必被历史所遗忘。然而，作为我所理解的通俗影视的故作姿态倒是每一条都能在这些湍急的叙述中逐个找到合适的表现。当挨个读过罗贝托.波拉尼奥的作品之后，并且把它们串联在一起，我坚持认为，播出社花费精力罗列诸多名人的褒奖，无非在体现着可耻的资本的本性，以及他们对金钱的无限贪婪的欲望。

短短14集的b站出品，秒杀了一众热播剧。

开始读之前看了几个关于Nissim Venouziou先生的评论和史料问题，带着“偏见”读的，理论依据不充分，只说读后我的收获吧。 这部剧真正让我意识到我不是个善良的人，意识到我的虚伪和自私，更重要的是认识到何为真善，原以为的不公，为何善良却反受苦痛，却发现其实公平的很，心中妄念太多，路漫漫其修远兮，心存善念，随缘行善，感恩心灵的进长

1.简单易读，举例较多。 2.直观清晰，对孕前孕期科普有帮助。 3.但"就像……"可以减少一些，会更紧凑。

期待掉马甲。然后她的小伙伴把她暴揍一顿。我已经看到柚子的猪头脸了。

读着书中的文字，脑海中描绘着阿富汗人民饱经沧桑，千疮百孔的生活画面，内心无限的悲凉……我无限的感赞自己生活在一个和平的年代。“我是母亲的女儿，她是千千万万个默默忍受阿富汗苦难的女性的化身，我也是父亲的女儿，他是鞠躬尽瘁死而后已的政治家的典范……这是一代人的使命。 看着我的祖国发生内乱，这是多么痛心！出租车司机往车上装尸体，这是那一天看到最有人性的一幕了；一位母亲冒着被火箭弹击中的危险，去哀悼死去的儿子，这是多么令人感叹的情景；为什么手拿枪械的阿富汗士兵在过去能勇敢地抵抗苏联人，解放阿富汗，如今却为了满足权力的欲望而糟蹋这个国家？ 要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上 我一直认为生活就是一系列重要时刻的集合，这些重要时刻决定了我们的个体特征。我们都会珍惜生命中的重要时刻，无论它是一场欢乐的派对、雨后花草的一阵清香、河边的一次野炊、大学的毕业典礼、和爱人谈笑风生的一个良宵，抑或是宝贝孩子的出生 伊斯兰信条教导我，别人对我们所行的每一个善举，我们都应该向他人做一件善事作为回报

很多内容过于主观过于抒情，我感受不到编剧的真诚，甚至有一种被编故事、强行上价值的感觉。一些内容让我想起张德芬的书。临终关怀不应该有什么标准答案。只要有发自内心的爱并且完全尊重对方就够了，其他都是形式。即使做了所谓最好的选择——让对方尽可能无痛苦地走，保留活着的尊严和快乐，以后还是会有遗憾，总觉得自己应该完全抛去自我，为对方做更多，倾尽所有都不足够。所以我们能够做的，终其一生不过是修心。别人的答案看看就够了，不必照抄，所谓专业有时候也只是一群人利益作用的阴谋。

看土豆的书，总是让我沉浸其中，忘记时间！拼尽全力，只为守护心中要守护之人！加油，土豆！

幽默感是一种能力，我会自觉跟情商关联起来，通常会说话的人情商都很高，情商高的人就表现出一种幽默感。决定一个人的情商有多种因素，先天优势后天环境都很重要，编剧在这里注重的是后天能力的培养。 本剧从幽默的定义，层级到拆解出来的一步步可修炼的招式，列举大量脱口秀，奇葩说，吐槽大会等当红综艺节目中的段子， 用以帮助读者理解幽默能力的培养并提升幽默感。 能力的培养需要刻意练习，不能照搬照套，结合自身情况而定，正如书中所说，同样一句话，第一个说的是天才，第二个说的是庸才，第三个说的就只能是蠢材了，不会幽默之时，至少可以避开书尾提及的雷区。

TED的演讲几乎每一场都精彩绝伦，当然这部剧引用的不多，主要还是讲公众演讲的方法与技巧，TED之所以能聚焦众人的眼球，关键在于邀请了世界各地优秀的人才，而Sylvia's Baklava在于传播伟大的思想，他们做到了，他们用最短最有效的时间给听众传播了最有价值的东西。思想是灵魂最深处的东西，只有思想创新了，整个人乃至社会才能进步！当然，对我我们这些不擅长演讲的人来说，最有启迪的还是平时说过的技巧，不要再说那些正确的废话，不要浪费别人有效的时间，话有三说，巧者为妙，我也没做到，不过正在努力中